"Çökük yanakları ve gri saçlarıyla, zamanını şövalyelik hikayeleri okuyarak geçiriyor: başıboş şövalyeler dağlarda ve denizlerde dolaşıp tehlikede bakireleri kurtardığında, ejderhaları ve devleri öldürdüğünde, adalet krallıkları kurduğunda."
Ona ilham veren ve aynı zamanda onu biraz deli eden okumalar, o kadar çılgın ki Don chisciotte Rocinante adını verdiği, kendisi kadar yaşlı ve kemikli atına ek olarak, büyük-büyük-büyük-büyük-büyükbabasından miras kalan paslı, gıcırdayan bir zırhla kaplanmış macerayı seçer.
İnsanın herhangi bir yıldızı takip etme, günlük hayatın monotonluğundan kaçma içgüdüsü o kadar yaygındır ki, bütün nesiller bunu sadece kabul etmekle kalmamıştır. Don Kişot'un çılgınlığı Anlaşılabilir bir gerçek olarak, ancak aslında mucidi hayal gücünün ötesinde var olduğuna inanıyorlardı. Miguel de Cervantes Saavedra. Bir Arap tarihçi tarafından yayınlanmamış bir el yazmasını okuduktan sonra karakteri yarattığını iddia eden.
Don Kişot'un, yazarının kişiliğini mükemmel bir şekilde temsil eden bir karakter olduğuna inanılıyor.
Cervantes kitabı yazmaya 50 yaşında ve bilindiği kadarıyla hayatı boyunca yel değirmenleriyle savaştıktan sonra başladı.
O zafer aradı İnebahtı savaşı, sol elinin kullanımını kaybettiği yer. Altı yıl Cezayirli Türk korsanların esiriydi. Hem bir yazar olarak hem de bir devlet memuru olarak şans hiçbir zaman ondan yana olmamıştı ve belirsiz meseleler nedeniyle iki kez hapse girmişti ve ölümünden kısa bir süre önce de hapsedildi, 68 yaşındaydı.
Kitabı okurken ortaya çıkan şey, psiko-fiziksel bir kötülüğe yol açmak için bir araya gelen başarısızlık korkusu, mali felaket ve alay etme korkusudur.
Squire eşliğinde sancio KumaşEşeğe binen, ama seçimlerinde delilikle yüceltilmiş efendisi kadar somut olan şişman köylü, en sansasyonel fiyaskoyu "yel değirmenlerine karşı savaş" doğurdu.
Bir gün Don Kişot, La Mancha ovasında seyahat ederken, birdenbire uzun kollu dev haydutlar sandığı bir grup yel değirmeni gördü. Sancho bunların basit değirmenler olduğunu belirtti, ama Don Kişot buna aldırış etmedi ve mızrağını indirerek bineğini onlara doğru yöneltti. Değirmenin rüzgar tarafından tahrik edilen gıcırdayan çarkı, şövalyenin mızrağını kırarak onu yere fırlatırken şaşkınlıkla şöyle dedi: "Savaşta kader böyledir ve eğer düşünürsem, eminim ki bu, devleri sadece onları fethetme ihtişamını benden almak için değirmenlere çeviren bir sihirbazın işi olmalı."
Korkusuz Don Kişot, etrafındakilerin şüphelerini ve alaylarını her zaman görmezden geldi.
İspanyol filozof José Ortega Y gaz seti onun "Meditasyonlar su Don Kişotdiye yazarken etraflarını saran gerçeklikle yetinmemeye kararlı erkeklerin var olduğunun ne kadar kesin bir gerçek olduğunu dakik bir şekilde anlatıyor. İşlerin gidişatını değiştirmeyi amaçlarlar, bu nedenle örf ve adetlerin kendilerini yapmaya zorladığı işleri tekrarlamayı reddederler. Bunlar aynı zamanda kahramanlardır çünkü kendin olmak "kahramanlık" demektir.
Kendine dürüst olmaya kararlı bir adam için en büyük tehlike, başkalarının gerçekliğini kabul ederek kendi amacını sorgulamaktır. Ama bir noktada kendini bir rüyaya tamamen adamak, bir insanı diğerlerinin deli gibi gördüğü bir varlığa dönüştürebilir. Don Kişot enerjisini çarpık görünenleri düzeltmeye adadı: o meleklerin tarafındaydı. Nihayetinde, kendi hayallerine hizmet ederek, bir anlamda tüm insanlığa da hizmet edenlerin aptallıkları affedilebilir.
Bu romanla Cervantes her şeyden önce saldırmayı amaçlıyordu. şövalyelik kitaplarına karşı ve bu okumalar sırasında yapılan aşırı tüketim.
Tutto roman sembolik bir anahtarla yorumlanabilir, krizdeki bir toplumun aynası olarak, dönemin İspanyol toplumu: kırsal kesimdeki nüfusun azalması, şehre servet aramaya giden küçük mülk sahipleri ve artık buna bağlı olmayan soylular. Şövalye uygarlığının üzerine kurulduğu büyük ve asil kahramanlık, cömertlik, ihtişam değerleri anlamdan yoksun görünür ve yeni ideallerin yokluğuyla kafası karışan insanlığın, tıpkı Don Kişot gibi geçmişi idealize ederek kendini yücelttiği yerde. Uç.
Hâlâ idealler, mantıklar ve umutlar bulmak için mücadele eden bir dünyada, kitlelerle aynı safta yer almayanlar, genellikle "kişot gibi" görünebilirler. başarı veya başarısızlık. Biri bize mükemmel olmaktan çok daha iyi olan bu asil terimi atfediyorsa neden kabul edelim? ahlakı kınayan bir toplumda. "Bu nedenle delilik rahatlatıcı bir yanılsamadır: Don Kişot'un en büyük yenilgisi, aklını başına toplamasında yatar. Nihayetinde, kendi hayallerine hizmet ederek, bir anlamda tüm insanlığa da hizmet edenlerin aptallığı affedilebilir."
Kitaptan ve sesli kitap dosyasından alınmıştır. Antilia Kelebekleri
