pay

Zeki ve sabırlı sosyalist Katolik Luigi Covatta'ya veda

Katolik üniversite öğrencilerinin eski lideri ve daha sonra PSI'ın direktörü ve Mondo Operaio'nun direktörü Luigi Covatta, Cumartesi ile Pazar arasındaki gece ortadan kayboldu: Onun reformculuğu zekiydi, cömertti ve yeni nesillere karşı çok dikkatliydi.

Zeki ve sabırlı sosyalist Katolik Luigi Covatta'ya veda

Alain Resnais'in "Savaş bitti" filminde, senarist Jorge Semprun, Diego Mora'ya, başarısız olacağını çok iyi bildiği halde, faşist topuk altında bir Madrid'e gizlice gidip genel grevi örgütlemeye karar verdiğini söyler. ve tutuklanacağı - "Sabır ve ironi devrimcilerin temel erdemleridir". Haber bana ulaşır ulaşmaz aklıma hemen bu geldi sevgili Luigi (Gigi) Covatta'nın ölümü. Geceleri aramızdan ayrıldı, aniden uyandı ve yaşadığı gibi sakin bir şekilde gözlerini kapattı: nasıl Dürüst, her zaman "kamu yararına" bağlı, onun ve onun gibiler için bu "iyi" siyasetti ve öyledir. İkinci Vatikan Konsili'nin oğlu olarak, yirminci yüzyılın altmışlı yıllarındaki o olağanüstü Milano'da, parlak bir İtilaf yöneticisi"Yıllardan sonra Cumhuriyet partilerine liderlik edecek İtalyan siyasi sınıfının anaokulunu diğer üniversite öğrenci örgütleriyle birlikte besleyen Katolik üniversite öğrencilerinin örgütü".ılık sonbahar” ve sözde “altmış sekiz”. 

Ancak Gigi, bunun bir parçası olduğu zaman başka bir müthiş siyasi deneyim yaşadı. Livio Labor liderliğindeki Katoliklerin cesur devriyesi ACLI'nin DC ile teminatçılığı terk etme kararından sonra, ACLI'ye oy verme özgürlüğü ilkesini ilan eden, 1970 yılında,  İşçilerin Siyasi Hareketi  ve “Alternativa” gazetesi. 

Gigi, yaşamı boyunca derin bir bağla bağlı olduğu Gennaro Acquaviva ile birlikte, o zamandan başlayarak, yaygın olarak tanımlandığı gibi Katolik muhalefetinin değil, Katolik muhalefetinin en ilginç deneyimlerinden birini doğurdu. Militan siyasette Katolik tanık, ne İsa Mesih'e olan inançtan ne de sosyalist inançtan hiçbir şey dağıtmadan. Bence o yıllar, Gigi'nin sadece devrimcilerin değil, reformistlerin de sahip olduğu zor erdemi öğrendiği yıllardı: Sabır erdemi. Gigi ile sık sık konuştuğum, reformistinkinden bile daha kahramanca olan bu sabırdı - "o" sabrı Diego ile paylaşmıştım - ve eminim o zaman bile insanı hayran bırakan o güce sahipti. O'nun sağlam çalışma inancını karşılamak: yalnızca Sabır erdeminden gelebilecek bir güç. 

İşçi Siyasi Hareketi'nin deneyimi potansiyelini gerçekleştirmede başarısız olunca Gigi, Gennaro Acquaviva ve diğer arkadaşlarıyla birlikte Lombard PSI'ın solunda ve sonra onunlaydı Bettino Craxi PSI'ın bu dönüşümünü izleyen siyasi tarihte. Gigi, gençlere güvenerek ve mücadelelerinde ve seçimlerinde onlara yardım ederek, hem hükümet faaliyetlerinde hem de kültürel organizatörlüğünde her zaman bilgi ve özgürlüğe olan susuzluğunu dile getirdi.

Çekingen ve sağduyulu karakteriniz, herkesin karşısına çıkarken gösterdiğiniz derin empatiyi gizlemedi. İle sosyalizm vakfı, Giuliano Amato ve Gennaro Acquaviva ile birlikte, XNUMX'larda hem siyasi partilerin hem de siyasi toplumun doğmasına neden olan siyasi toplumun yıkımından sonra artık yeni koşullarda gerçekleşmesi gereken siyasi mücadelenin çetin ve yüksek sırtını belirledi. onlarla ve onlarla birlikte Direniş ve Anayasa'dan sonra yeni Cumhuriyet İtalya'sını inşa ettiğini. Kamu ve özel girişime, Parlamentoya, sendika örgütlerine ve tüm bu dünyanın beslediği ve yenilediği entelektüel ve kültürel kurumlara dayanan bir İtalya. Gigi, işe alarak bu orijinal ilhama sadık kaldı. Mondo Operaio'nun yönü: binbir çabayla ama doğru seçimin sürekli onaylanmasıyla ona her zaman sadık kaldı. 

Reformist bir yol ("Menşevik" sonuna kadar ve bu nedenle nankör ve çok zor). "Mondo Operaio" dergisi son sınırlardan biridir: hem İtalya'da hem de dünyada sürmekte olan kapitalist dönüşümler ve ahlaki biçimler üzerine araştırmalarda her gün inşa edilmesi ve yeniden inşa edilmesi gereken ve belki de sonuncusu. insancıl sosyalizme olan inancını kaybetmemiş olanlar için yeni sosyalizm yolu yeniden açılmadan önce yüzleşmenin gerekli olduğu ve buna hazırlıklı olunması gerektiği beklentisiyle entelektüel direniş. Charles Peguy, acıyı tanıklığın mutluluğuyla birleştiren alaycılığıyla, ikinci serinin On Üçüncü Defteri'ni tanıtarak okuyucularına böyle yazmıştı: "C'est peut étre ces status de désarroi et de dretesse qui nous crée more buyurgan bir şekilde que jamais, le devoir de ne pas capituler. Il ne faut jamais capituler…”. 20 Haziran 1909'du. Bugün daha dramatik olamayacak bir dünya tarihine dalmış durumdayız. Bu nedenle Luigi (Gigi) Covatta'nın Tanıklığı örneği bizi terk edemez. Zorundayız sosyalist reformistlerin sabrını tazelemek bugünün ve dününkileri yenileyen ve her zaman olanın… 

Yoruma