“Son onyılların tarihçileri, Claudio Pavonesiyasi-askeri hareketinin kesin bir yorumlayıcı çerçevesini sağlamıştır. direnç - 9 Eylül 1943/25 Nisan 1945. Farklı tutarlılıklara sahip üç 'savaş' bu geniş olaylar nehrinde birleşti: ulusal kurtuluş dal Nazizm ve ondan faşist müttefik; İtalyanlar arasında medeni olan; 1919-21 arasındaki kırmızı iki yıllık dönemin konusunu ele alan ve proleter devrimin ilk aşaması olarak Direniş mücadelesine odaklanan 'sınıf' mücadelesi”. Yaz şunu, hadi Santalessandro.org (Bergamo piskoposluğunun çevrimiçi haftalık dergisi), Giovanni CominelliFilozof, tarihçi ve eğitim politikaları uzmanı: Cominelli, Kurtuluş Günü ile bağlantılı olarak Direniş'in başkalaşımları üzerine bir düşüncenin ana hatlarını çiziyor. İşte burada.
Cominelli'nin altını çiziyor: “Bu üç hareket siyasi kültürlerden besleniyordu: ulusal birlik kültürü, iç savaş kültürü, devrim kültürü. Orada bitti direnç 1945'te Demir Perde'nin kurulmasıyla derinden değişen ulusal ve uluslararası bağlamda bu kültürlerin farklı bir kaderi vardı".
“Ulusal kurtuluş hareketine ilham veren ulusal birlik kültürü; siyasetin tüm demokratik kesimlerinden, tüm toplumsal kesimlerden, Devletin, Ordunun, Polisin, Carabinieri'nin, Cemaat Kilisesi… – Anayasanın yayınlanmasına kadar varlığını sürdürdü, ancak 18 Nisan 48'den sonra kış uykusuna yattı”.
"Ancak yeniden etkinleştirilecek Piazza Fontana katliamı ve Şili darbesinden sonra tarihsel uzlaşmayı ve hükümetlerin ulusal birlik politikasını tarihsel olarak bulmak. Olacak Başkan Carlo Azeglio Ciampi1999 ile 2006 yılları arasında Direniş'e ulusal yüzünü geri vermek, komünist olmayanlar ve anti-komünist olanlar da dahil olmak üzere katılan tüm güçleri adlandırmak ve resmi olarak tanımak. Bununla Togliatti'nin, Komünist Tugayların "Garibaldi" adının da ima ettiği 'İkinci Risorgimento' olarak Direniş fikri yeniden canlandırıldı.
“İhanete Uğramış” Direniş
“Bir 'sınıf savaşı' olarak Direniş'e gelince - diye devam ediyor - onun hırsları sol bloğun 48'deki yenilgisiyle söndü ve sonunda mahkemelere ya da mahkemelere çıktı. Don Camillo sinema ekranlarıTank ve Sten'ler Brescello'nun ambarlarında saklanmış durumda. 'İhanete uğrayan direniş' efsanesi böyle doğdu. Düşüşün ardından tetiklendi Parri hükümeti 8 Aralık 1945'teki partizan ve Togliatti karşıtı akım 1948'e kadar körükledi. Pci68'in üniversite meclislerinde onlar sayesinde karstik bir şekilde yeniden ortaya çıkana kadar birçok partizanın hafızasında varlığını sürdürdü.
“Bunun doğal sonucu olarak 70'li yılların bazı gençlik sloganları var: 'Direniş kırmızıdır, Hıristiyan Demokrat değil', 'W La Nuova Resistenza' ve 'Yeni partizanlar' olarak 70'li yılların polis güçlerinin ve direnişçilerin genç kurbanları. faşist ekipler."
“Bu aradaAnpi bölmek. Komünistlerin pençesinden kurtulmak için Fiap, İtalyan partizan, komünist olmayan dernekler Federasyonu. Bu arada, 1949 ile 1956 yılları arasında Anpi partizanları, PCI ve PSI tarafından desteklenen ve uzaktan CIA tarafından yönlendirilen 'Barış Partizanları' haline geldi.Sovyetler BirliğiAmerikan karşıtı ve dolayısıyla Sovyet yanlısı bir işleve sahip".
Mezhepsel direniş
“Fakat diğerlerinden daha başarılı olan trend 'iç savaş' trendi. Bilirsin, faşizm sonsuzdur: öyle dedi Umberto Eco 25 Nisan 1995'te Columbia Üniversitesi'nde, çoğu sağ ve sol tarafından mutlu bir şekilde paylaşılan, 14'li yılların popülizmini önceden tanımlayan 2000 ayırt edici özelliği listeliyor. Ve eğer faşizm sonsuzsa, anti-faşizm de sonsuz olmalıdır. Ve böylece Kurtuluş Günü, Berlusconi'nin 27-28 Mart 1994'teki seçim zaferinden bu yana mezhepçi bir kutlamaya dönüştü. Öyle oldu çünkü yönetimi her zaman ANPI'ye emanet edilen solun her zaman bir kutlaması oldu".
“Hiçbir zaman ulusal bir resmi tatil olarak tasarlanmamıştı. Bu 'bizim kutlamamızdır', dışlayan bir kutlamadır. Komünist ya da anti-komünist sağcı temsilcilerin varlığı her zaman cesaretlendirilmedi, şiddetle karşı çıkılmasa da yeterince karşılanmadı. ile oldu Bossi. ile oldu Letizia Moratti25 Nisan 2006'da Milano belediye başkanı geçit töreninde babasının tekerlekli sandalyesini ittiğinde Paolo Brichetto Arnaboldipartizan kahraman, gümüş madalya, kaçtı Dachau. Ne yazık ki 'beyaz bir partizan'dı. Partizanların ya kızıl olduğu ya da olmadığı biliniyor. Ya da değil?!".
Direniş uyandı: “Her yerde ateşkes!”
“Rusya'nın saldırganlığıUkraynaNazilerden arındırma adına yapılan ve daha yakın zamanda Hamas'ın İsrail'de yaptığı "Ürdün'den denize Filistin" sloganıyla yapılan girişim, ANPI'yi 50'lerin ideolojik kalıplarına geri getirme etkisi yarattı. Önümüzdeki 25 Nisan'da Milano'da manşette şu yazılacak: 'Her yerde ateşkes!'. Ön sıra? Pontius Pilatus. Müttefiklerin kanı ve silahlarıyla ve baskıya karşı isyancı hareketle kazanılan ulusal kurtuluşu kutlayan bir bayram, 'barışın ve silahlı şiddete teslim olmanın kutlanması' olarak öneriliyor”.
“Saldırıya uğrayanlar kollarını kaldırmaya davet ediliyor. Eğer onlar da yaparsa Putin dronlarından çiçek fırlatacak; Hamas/İran özgürce atabilecek İbraniler Akdeniz'de; Xi Jin Ping Tayvan barışçıl bir şekilde ilhak edilecek ve böylece Barış tüm gezegene yayılacak."
"Bir uyarıyla: Kant'ın 'ebedi barış'ı değil, Tacitus'un hakkında yazdığı şey.Agricola MS 98'de. C: 'Ubi yalnızlıkm faciunt, tempom temyizci'. Bireylerin ve ülkelerinin özgürlüklerinin ve temel haklarının füzelerle "barışçıl" bir şekilde yerle bir edildiği bir gezegen yalnızlığı. Bir barış kefeni”.
"ANPI'nin bu evriminin birçok açıklaması var. Birincisi: 300'in 1945 bin partizanından birkaç yüz tanesi hayatta kaldı. Yeni üyeler, şu anda dünyada hegemonik olan radikal ve maksimalist soldan geliyor. Pd. Tarih olmadan ne kadar duygusal açıdan cömert olursa olsun, yalnızca onu yaşamadığı için değil (ki bu bir hata değil), aynı zamanda onu çalışmadığı ve 'eko-odasından' bile duymadığı için. Bir uyanış kaldı, bir 'Kensington Bahçeleri'nde Peter Pan' kaldı. Onun tarih vizyonu, bireysel ve toplumsal hakların şenlikli bir festivalidir. Şiddetsiz, kibirsiz ve dolayısıyla ulussuz, devletsiz, ordusuz bir tarih. Faşizm sonsuz mudur? Kör benlerin bu solunda Giorgia Meloni genellikle istemeden Karanlık tuzak gibi küçük tuzaklar sağlar.
“Giorgia Meloni'nin Roma nostaljik-folklorik sağının yeraltında dişlerini kestiği biliniyor. Bir semender gibi revizyonizme geçti Fini'nin post-faşizmi – Faşizmin “mutlak bir kötülük” olduğu görüşü – 4,35'de %2018'ten 25,99'de %2022'a çıkmayı başararak, fikir birliğini faşizmin nostaljisi üzerine değil, Avrupa muhafazakar geleneğinin ve milliyetçi egemenlikçiliğin oluşturduğu bir karışım üzerine inşa etmeyi başardı Parti karşıtı popülizmden yanadır, ancak kurumsal ve devlet karşıtı değildir; bu onu diğerlerinden ayırır. M5S'in popülizmi".
“Bu ebedi Faşizmin ideolojik platformu mu? Öyle görünmüyor. Ve bu yüzden İtalya Kardeşleri Her ne kadar minimal radikal bir kısmı nostaljisini gizlemiyor olsa da, faşizme nostaljik bir parti değil".
“Gerçek şu ki İtalyan siyasi sağıMeloni'nin liderliğindeki sağ, ideolojik olarak karışık ve geçiş halinde olan bir haktır. Gerçek şu ki İtalyan siyasi solu, yöne Schlein, ideolojik olarak kafası karışık ve geçiş halindeki bir soldur.”
“Sağ ve solun liberalizmi dindar Kantçı aşkın bir ufuk olmaya devam ediyor. Bunu tanımaya ve kutlamaya başlayarak ilk adımı atabiliriz. Kurtuluş Festivali hangi Ulusal Gün. Liberal demokrasilerin Avrupa-Atlantik konserinin bilinçli bir kahramanı olan bir Ulusun".
