Florența, 1441. Un orfevrar decide să plece într-o călătorie spre Locurile Sfinte. Marco di Bartolomeo Rustici este un meșter iscusit și cunoscut, puțin educat în limba latină, dar devotat și înzestrat cu propria moștenire intelectuală, un iubitor pasionat de antologii, antologii și vernacularizări ale Sfintelor Scripturi. El întocmește o relatare foarte detaliată în limba vernaculară a pelerinajului său la Ierusalim într-un manuscris prețios care rămâne intact până astăzi, păstrat din 1812 în Biblioteca Seminarului Arhiepiscopal din Florența.
Roma, 17 mai 2016. O oprire prestigioasă într-o altă călătorie. Cel al unui vis, născut în urmă cu optsprezece ani și urmărit cu tenacitate și pasiune de Elena Gurrieri, astăzi responsabilă de acea Bibliotecă. Crearea unei ediții în facsimil care să înlocuiască manuscrisul atât pentru a păstra originalul de uzura inevitabilă cauzată de consultare, cât și pentru a pune prețiosul manuscris la dispoziția unui public mai larg. Visul s-a împlinit și facsimilul, după evenimentele solemne din ultimele luni, din birourile instituționale florentine, este donat Bibliotecii Apostolice Vaticane și prezentat la Roma în cadrul extraordinar al Muzeelor Vaticanului.
„Demonstrația călătoriei exterioare sau călătoriei către Sfântul Mormânt și Muntele Sinai” este titlul manuscrisului cunoscut sub numele de Codul Rustici. Scrisă într-un mod tulbure din 1447 până în 1457, anul morții lui Marco di Bartolomeo, este relatarea unei călătorii, dar este călătoria prin excelență, călătoria dincolo de mare, către Locurile Sfinte, călătorie care oscilează pe mai multe niveluri, cel simbolic și cel existențial și spiritual. Parțial real și parțial doar imaginat, este un itinerar care se desfășoară într-o direcție circulară: de la Florența la Ierusalim, prin Porto Pisano, Genova, Cipru, Cairo, Muntele Sinai și deci întoarcerea la Florența. Nivelul spiritual al căii duce către Dumnezeu și către acel loc care pentru Marco di Bartolomeo Rustici este un adevărat și propriu-zis oraș al lui Dumnezeu: Florența. Prin urmare „Manuscrisul este o împletire formidabilă de text și imagine... un album uluitor de reprezentări vizuale ale Florenței secolului al XV-lea, oraș al minunilor, șantier perpetuu de lucrări și lucrări prodigioase, semne ale omului adresate lui Dumnezeu”.
Lucrarea constituie astfel un unicum care are și un caracter enciclopedic, cartografic și descriptiv, dezvăluind pregătirea și lecturile autorului său care l-a cunoscut cu siguranță pe Petrarhul Itinerarium Syriacum, deși într-o formă redusă, pe lângă exempla și itineraria mentis din Deum. . Toată dragostea pentru orașul său poate fi recunoscută în reprezentările detaliate și precise, în cele 80 de hărți care ilustrează geografia acestuia, detaliile bisericilor, străzilor și zidurilor, în timp ce ilustrațiile apar ca o prelungire a cuvântului într-o formă reprezentativă. frenezie , o narațiune asupra căreia Marco revine pentru a rescrie și a introduce texte care îi vin în minte, episoade, narațiuni legate de lecturile sale intense.
Lucrarea este împărțită în trei cărți care, respectiv, povestesc trei faze. Prima ilustrează Creația universului, Florența din secolul al XV-lea, bisericile sale, valoarea spirituală a arhitecturii, poveștile și legendele Sfinților, imnuri, predici, rugăciuni. A doua carte tratează călătoria către inima creștinismului, sub influența lui Petrarh dar și a altor modele de itinerar. A treia carte relatează sosirea la Ierusalim prin deșert, viziunile și alegorii, locurile exotice care nu distrage atenția pe pelerin și însoțitorii săi de călătorie de la devotamentul și scopul expediției, în cele din urmă întoarcerea. Cu o invenție prețioasă, însă: epifania palatului lui Ptolemeu din Orașul Sfânt, o invenție extraordinară care se potrivește bine cu dorința de cunoaștere, a cărei emblemă este Ptolemeu, a aurarului florentin.
Dacă redactarea manuscrisului a fost aventuroasă și zbuciumată, cu siguranță nu mai puțin fascinantă este povestea facsimilului, rodul prodigios al intuiției Elenei Gurrieri, șefa Bibliotecii Seminarului Arhiepiscopal din Florența, a intervenției Ente Cassa. di Risparmio di Florence care a susținut proiectul și angajamentul editurii Leo S. Olschki, independentă și bibliofilă timp de 130 de ani, singura capabilă să îmbine o mare expertiză tehnică și spiritul critic.
Acest vis a revenit pe drumul său spre realizare și astfel au intervenit interlocutori și savanți capabili să dea substanță unui proiect ambițios de deschidere a unui nou drum spre spațiu și timp pentru prețiosul manuscris.
Proiectul a fost împărțit în publicarea facsimilului și ediția critică, cele două volume. Primul conține facsimilul Codexului Rustici și este format din 568 de pagini tipărite color, unde sunt reproduse figurile de mâna autorului, care se succed de-a lungul marginilor cu tendință preponderent verticală, cu libertatea spațială tipică subiectelor reprezentate. într-un „caiet” de însemnări ale artistului. S-au folosit hârtie și cerneluri speciale pentru a spori calitatea lucrării și pentru a restabili fidelitatea maximă a culorilor și claritatea detaliilor. Al doilea contine studiile, editia critica si transcrierea Codului. Cealaltă mare noutate a acestei lucrări este că pentru prima dată este publicat textul manuscrisului care – spre deosebire de ilustrații – nu fusese niciodată studiat. Doi cercetători australieni de filologie romanică - Nerida Newbigin și Kathleen Olive - au lucrat timp de șapte ani pentru a aduce în sfârșit prețiosul text la îndemâna unui public mai larg. Partea artistică a fost curatoriată de Cristina Acidini, un istoric de artă de prestigiu, iar partea editorială este cu siguranță demnă de întreprinderea științifică, care s-a ocupat nu numai de lucrările și cernelurile speciale pentru a spori calitatea lucrării și pentru a returna fidelitatea maximă a lucrării. culorile și claritatea detaliilor, dar a acordat o importanță deosebită fotografiei și inovațiilor tehnologice capabile să permită cel mai înalt nivel de reproducere a manuscrisului. Cu toate acestea, cu grijă să nu cădem în „fetișismul” – așa cum l-a definit Daniele Olschki – al facsimilului și să respectăm ideea că acesta trebuie să fie liber de orice exagerare afectată și pedante și să garanteze uzul și lizibilitatea.
O imersiune în frumusețe a fost prezentarea acestei creații prețioase, marți, 17 mai, la Roma, în cadrul excepțional al Muzeelor Vaticanului, cu participarea a doi cărturari australieni Newbigin și Olive, de Cristina Acidini, Elena Gurrieri, Daniele Olschki și Carlo Sisi. reprezentând Ente Cassa di Risparmio di Firenze și cu introducerea directorului Muzeelor Vaticanului, Antonio Paolucci. A asculta pe Paolucci este ca și cum ai asculta muzică. Discursul său are tendința unei sonate Bach, iar cuvintele sale de o sobră prețuire evocă imagini clare care dau consistență operelor, personajelor și situațiilor evocate. Cu greu ar fi stârnit, așadar, surpriză, să dai peste aurarul florentin care trecea prin Roma la ieșirea din Muzeele Vaticanului pentru a porni în călătoria sa prodigioasă.
