Raportul Oxfam publicat cu ocazia Summit-ul de la Davos indică faptul că în Italia inegalitatea tinde să crească, accelerată de criză și nu contracarată de redresare. Datele raportate confirmă acest lucru, iar experiența însăși ne spune că, în perioade de criză, inegalitățile veniturilor și avuției tind să diverge. Totuși, afirmația induce o gândire, totuși nedeclarată de redactorii Raportului, și anume că bogații se îmbogățesc și săracii mai săraci. Și întrucât bogăția nu este o variabilă independentă, astfel încât dacă unul își mărește cota altul trebuie să o scadă pe a lui, gândul (care mi se pare pașnic acceptat în opinia comună) mi se pare că trebuie demontat și verificat.
Dar mai întâi, câteva observații cu privire la creșterea inegalității: indicele Gini, care le măsoară exact (cu cât valoarea este mai mare, cu atât inegalitatea veniturilor este mai mare) a dat valoarea 1995 pentru Italia în 33, în 2018 33,4. Inegalitatea a crescut, dar foarte puțin. Și, în orice caz, în întreaga UE există o tendință ca indicele Gini să convergă ușor peste media de 30: tot în 97 varia de la 25 în Germania la 38 în Portugalia, în timp ce acum, cu excepția Franței, este de 28,5, indicii sunt toți între 31,1 în Germania și 33,4 în Italia. Deci, este evident o exagerare să vorbim despre creșterea inegalității în Italia: suntem în gama valorilor europene.
Și oricum vreau să revin la întrebarea centrală a acestui articol: Există o relație directă între inegalitate și sărăcie în Italia? Aș dori să încep cu două date care par să infirme această ipoteză. În primul rând: cifrele furnizate de Oxfam sunt corecte, arătând că cei mai bogați 10% din populație dețin 53,6% din averea totală față de doar 8,5% din cei mai săraci 50%. Dar este și adevărat, așa cum a raportat Centrul de Cercetare și Documentare Luigi Einaudi (Grupul Intesa-S. Paolo) în „Sondajul său privind economiile și opțiunile financiare ale italienilor”, că cei mai bogați 10% ajung la 50,6% în Franța și chiar la 59,8%. % în Germania, țări în care sărăcia este clar limitată și unde indicele Gini este și mai mic (mult mai mic, în cazul Franței) decât al nostru.
Prin urmare, o concentrare puternică a bogăției nu duce la sărăcia și sărăcia în cascadă. În al doilea rând: în ultimii ani, în ceea ce privește veniturile, în Italia a crescut „clasa de mijloc”, care statistic este definită ca fiind cei care beneficiază de un venit cuprins între 75 și 150 la sută din venitul mediu, care în 2019 este de 2.157 de euro: trei categorii centrale de venituri (de la 1.500 la 3.000 de euro) cuprind 57,5% dintre beneficiarii de venituri, față de 52,1% în 2018. Și acest lucru nu este în detrimentul claselor cu venituri mai mari, care de fapt cresc de la 13,4% la 14,7%, dar clasele cu venituri mai mici (<1.500 €) pierd în greutate, trecând de la 34,5% la 27,7%. (Date CR Einaudi – S.Paolo). Adică, a existat o creștere generală a veniturilor care a implicat aproximativ 70% din populație între 2018 și 2019.
Poate fi puțin, dar cu siguranță nu indică o sărăcire! Îngroșarea „clasei de mijloc” este confirmată de o altă cifră: numărul economisitorilor l-a depășit din nou pe cel al celor care nu economisesc: 52%, de la 2013% în 39. Întrucât este de imaginat că cele mai mari venituri au putut economisi chiar și în timpul crizei, este foarte probabil ca această creștere a economiilor să fie atribuită „clasei de mijloc”, care îi duce pe membrii săi destul de departe de riscul sărăciei.
Cu toate acestea, există un fapt care pare să meargă în sens invers: relaţia dintre averea patrimonială şi venit în Italia (totuși cifra este de la sfârșitul anului 2017, de atunci ar fi trebuit să se modifice ușor în favoarea veniturilor) este 8,4 la 1 (Banca Italiei); în Franța și Marea Britanie puțin mai jos, în Germania 6: în mod normal, decalajul dintre active și venit este considerat un indice al inegalității sociale. Cu toate acestea, compoziția bunurilor gospodăriei din Italia are o caracteristică particulară în comparație cu alte țări din UE: este formată în principal din casă (48%).
Iar reducerea sărăciei, modestă atunci când se iau în considerare doar activele financiare, crește semnificativ dacă se consideră totalul bogăției reale și financiare: proprietatea asupra locuințelor, care reprezintă componenta principală a averii familiilor mai puțin înstărite, este decisivă în definirea averea netă a familiei. Atâta timp cât aproximativ 80% dintre italieni dețin casa în care locuiesc, cel puțin această sumă (dar probabil mai mult, ținând cont de grupurile mai bogate care au a doua și a treia locuință, dar trăiesc cu chirie) nu reintră în sărăcie.
Mai mult, deoarece această formă de bogăție a rămas în mare parte neschimbată în timpul crizei, pare puțin probabil, legând aceste date cu cele observate deja privind veniturile, să fi existat o sărăcire vădită. Oxfam notează pe bună dreptate că veniturile din muncă ale tinerilor și ale femeilor sunt scăzute, dar trece cu vederea faptul că, în cazul femeilor, salariile mici se datorează muncii cu fracțiune de normă și că rata de ocupare a femeilor a crescut semnificativ în ultimii 10 ani. Salariile mici ale tinerilor trebuie luate în considerare într-un context în care tinerii stau cât mai mult timp acasă, completându-și veniturile cu veniturile familiei. De fapt, veniturile gospodăriilor au crescut constant din 2016.
Consider că acest model, în care veniturile (scăzute) ale femeilor și tinerilor se adaugă la salariul capului de familie și pensia bunicului, ca un obstacol în calea creșterii economice și sociale, dar în plan economic există fără îndoială că este o sărăcie largă, cel puțin pe termen scurt ..! Concluzie: ne confruntăm cu un trend care recompensează marginal cele mai înalte niveluri de bogăție, dar nu într-un mod care să crească semnificativ inegalitatea economică și, mai ales, nu că ar crește sărăcia. Acesta din urmă, însă, vine cu prețul unui model „defensiv” de familii, care penalizează inevitabil inovația, antreprenoriatul, investiția, îmbunătățirea, ascensiunea socială.
În concluzie, pare să existe un paradox: suntem o țară care se plânge că este săracă, dar cine nu este atât de sărac, și care, totuși, se ascunde în apărarea averii sale modeste proclamându-și propria sărăcie.
