Susanna ei Vecchioni este o lucrare recent descoperită și semnată din 1548, aparține unui mic grup de picturi supraviețuitoare care artistul olandez Frans Floris de Vriendt finalizat la scurt timp după întoarcerea sa în Anvers natal, după o lungă perioadă de studii în Italia.
Pictura demonstrează interesul lui Floris de a combina lecțiile călătoriilor sale italiene cu o abordare tradițională olandeză a vopselelor în ulei. Subiectul ei – o legendă biblică dramatică a unui atac asupra virtuții unei tinere femei – i-a permis lui Floris să-și arate abilitățile de a picta nudul feminin și de a construi o narațiune vizuală convingătoare. Asemenea imagini senzuale i-au atras pe primii colecționari ai lui Floris, care au apreciat amestecul distinctiv de formă italiană și tehnica olandeză în lucrarea sa. Patronajul lor l-a propulsat pe Floris la faimă ca o celebritate internațională lăudată pentru tratamentul corpului. În centrul tabloului lui Floris o vedem pe Susanna dezbrăcată și gata să se scalde într-o piscină retrasă. Ea se uită în stânga, aparent neștiind de bărbații mai în vârstă care se ascund în tufișuri în spatele ei. Cartea apocrifă a lui Daniel relatează că Susanna a fost frumoasa soție a lui Ioachim, un membru proeminent al comunității evreiești exilați care a trăit în Babilonul în secolul al VI-lea î.Hr.
Doi bătrâni care obișnuiau să viziteze casa lui Gioacchino s-au îndrăgostit de Susanna și au conspirat să o seducă ascunzându-se în grădina în care făcea baie. Au așteptat până când servitoarele ei au plecat înainte de a se năpusti asupra ei și i-au cerut să se supună dorințelor lor. Când a refuzat, au amenințat-o că o vor acuza că a avut o relație adulteră cu un tânăr – o crimă pedepsită cu moartea – dar Susanna tot nu a acceptat. Ea a fost adusă în judecată, condamnată la mărturia celor doi bătrâni și condamnată la moarte. Dar Daniel a salvat-o, venind să o apere de mărturia mincinoasă a bătrânilor. Daniel investigase problema, cerând fiecărui bătrân separat să numească copacul sub care o văzuse: unul spunea că este un stejar, celălalt un mastic. Apoi le-a demascat minciuna și a dovedit nevinovăția Susannei. În cele din urmă, bătrânii, nu Susanna, au fost omorâți. A existat o lungă istorie a descrierii poveștii Susannei în artă. Imaginile din acest tablou au subliniat statutul ei de model de puritate și virtute.
(Anvers, 1519/20 – 1570)
Susanna și Bătrânii
Ulei pe panou, 154 x 181 cm (605/8 x 711/4 in)
Semnat cu monogramă și datat: 1548 (sau 7)/ FF
În timpul Renașterii, totuși, mulți artiști și-au mutat atenția asupra portretizării unui anumit episod din istoria sa: momentul dramatic în care doi bătrâni atacatori o surprind pe Susanna goală care se scălda într-o grădină. Floris a ales să înfățișeze un moment chiar înainte de punctul culminant al poveștii: Susanna s-a dezbrăcat și și-a concediat cele două servitoare, neștiind că bătrânii se ascund în tufișuri în spatele ei. Această inovație narativă conferă intensitate imaginii, dar creează și un sentiment de presimțire. În calitate de telespectatori informați, știm ce urmează.
Din catalog: Trinity Fine Art| Frans Floris: O capodopera redescoperita.
