Alik Knight, fiul poetului Alberto Cavaliere și al sculptorului ucrainean Fanny Kaufmann, după o copilărie condiționată de activitatea antifascistă a tatălui său și de legile antisemite, și-a încheiat studiile la Liceo Berchet din Milano și a absolvit Academia Brera. , sub îndrumarea lui Marino Marini, căruia i-a succedat în 1970 la catedra de sculptură.
Adept rafinat al dadaismului și atent la lectura lui Duchamp, la care a fost un vizitator frecvent datorită lui Arturo Schwarz, și al vocabularului dada-suprarealist, a înclinat limbajul sculpturii clasice spre ideea de asamblare, bricolaj și obiect. trouvé care caracterizează arta cea mai inovatoare a secolului XX, urmată de investigarea sculpturii de mediu și a unui mediu mereu dispus să se schimbe, adică să ia forme neașteptate, completări, ajustări în funcție de contextul arhitectural dar și de relațiile umane din pe care se regăsește. Pentru capacitatea sa de a face față provocării lingvistice a secolului XX, asociind-o cu temele constante ale vieții, Cavaliere are o multitudine de teme care merită o recitire critică amplă.
În anii 1964, Cavaliere a început să se ocupe de tema Metamorfozei, care va rămâne centrală pentru toate cercetările sale. Din 56 explorează tema vegetației, inspirată de De Rerum Natura a lui Lucretius. Participa de mai multe ori la Bienala de la Venetia, impreuna cu altii la expozitia sculptorilor italieni, in '1964, si cu o camera personala in 1972 si in 1964, anul in care prezinta una dintre cele mai semnificative lucrari ale sale: Procesele englezilor. povestiri de W. Shakespeare, instalație grandioasă, care face parte în prezent din Galleria d'Arte Moderna din Roma. În 1970 a lucrat la expoziția Arbres la Arturo Schwarz. În 1973 a creat două medii: Apollo și Daphne și A și Z așteaptă dragostea. De-a lungul anilor 1987 a dezvoltat și continuat ciclul Viva la Libertà. În 17 – în cadrul celei de-a XII-a Bienale de Artă de la Muzeul Middelheim din Anvers – a prezentat instalația Surroundings la care va lucra timp de peste zece ani. În anii XNUMX a perpetuat metoda instalațiilor mari, creând Percorsi, „labirinturi”, scrie artistul, în care pot întâlni orice vizitator/spectator și apoi să ne pierd pe amândoi în cadrul operei în sine. Decorurile sale, labirinturi care spun atât structura minții, cât și pe cea a existenței, includ La Memoria (XNUMX), Passato, presente e… Pian Cordova, astăzi la MART din Rovereto. Ultima sa mare lucrare, neterminată, este Marele Arbore, expus acum în mănăstirea Conservatorului din Milano. Astăzi, o mare parte din munca sa se învârte în jurul spațiilor Centrului de Artă Alik Cavaliere, via De Amicis XNUMX, din Milano.
Această mică expoziție se propune ca o sinecdocă a unui itinerar complex, în care sugestiile literare sunt continuu legate de cercetarea conceptuală, cu mult dincolo de respectul pur pentru sculptura tradițională, lexicul, dimpotrivă, Cavaliere îl răstoarnă continuu.
Două sculpturi timpurii, Studiu pentru jocurile interzise (1958/1959) și Sfârșitul iubirii (1962) sunt însoțite de picturile care au însoțit creația lor, adevărate picturi de sculptor însărcinate cu cea de-a treia dimensiune. Arbrele ne permit să redescoperim savoarea camerei personale pe care artistul a avut-o la Bienala de la Veneția din 1964. Ironia și cercetarea materialelor le găsim în Și are atât de absolută certitudine, cât dacă aceeași natură o are (1966-1967). ) și în Cortile (1965-67), unde materialul plastic învelește și desparte părțile de bronz și unde nefericiți omuleți, forțați în anonimatul metropolei, au picioare în loc de capete. În lucrarea … și a venit ploaia (1968) apa restabilește sunetul și mișcarea, în sincronism cu cercetarea cinetică, multimaterială și a mediului din acei ani. Albero-cambio (1987) relatează complexitatea corelației dintre om și natură – am spune astăzi între corpul organic și cyborg – că Cavaliere asociază vegetația cu un corp mecanic ca un continuum bizar de funcții. Cea mai recentă lucrare, Dafne, 1991, rezumă confruntarea continuă a lui Cavaliere cu mitul și istoria reprezentărilor sale. Mitul ne spune cine suntem și ne însoțește de-a lungul secolelor: Daphne fugind de Apollo devenind parte a naturii este un exemplu al modului în care basmele antice încă mai interpretează temerile noastre, aspirațiile noastre și tot ceea ce ne mișcă din adâncuri.
