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Salvini, o rosário e a saída do euro

Brandir o rosário no palco de um comício, invocar o coração imaculado de Maria para ajudar o Governo ou assobiar o Papa Francisco em frente à Catedral são gestos que dividem a opinião pública, mas que infelizmente pertencem a uma longa tradição, como explica Giancarlo Bosetti em seu belo livro "A verdade dos outros".

Brandir o rosário no palco de um comício, invocar o coração imaculado de Maria para ajudar o governo ou assobiar o Papa Francisco em frente à Catedral são gestos que indignam uma parte do eleitorado, mas encantam outra, infelizmente prevalentes hoje, embora ainda não maioria. O partido “Primeiro os italianos”, de "Bruxelas não nos pode ensinar lições", de "ninguém nos pisará". Uma corrente de pensamento (se assim se pode dizer) segundo a qual a Pátria e o Capitão estão por definição certos, e são sempre os outros que estão errados: a UE, Macron, as ONG, os imigrantes sobretudo se forem muçulmanos. É um péssimo hábito, muito ruim, mas tem uma longa tradição por trás. Essa tradição que Giancarlo Bosetti nos conta em um belo livro que acaba de sair para a Bollati Boringhieri: A verdade dos outros

Mais do que um ensaio, uma espécie de show de pensamento, uma arena de ideias que compara os protagonistas da eterna luta entre monistas e pluralistas, entre os que defendem a existência de uma só verdade e os que aceitam a existência de verdades diversas, estando o autor abertamente posicionado ao lado destes últimos . Os heróis do pluralismo (Bosetti nos oferece dez, desde a antiguidade até os dias atuais) pertencem todos, de uma forma ou de outra, à elite de seu tempo, bispos como Las Casas, teólogos como Orígenes ou Cusano, filósofos liberais como Isaiah Berlin. Há também o aristocrata Michel de Montaigne e até um imperador iluminado, o indiano Ashoka. Todas as pessoas que hoje seriam visadas nas mídias sociais: professores, benfeitores, chique radical, expoentes da casta, privilegiados com cargos bem remunerados e casas luxuosas.

Mas tiveram o mérito de levantar a voz contra as ideias dominantes, contra o fanatismo do povo ou a arrogância dos poderosos. E por isso muitas vezes pagaram um preço muito alto, foram perseguidos, excomungados, denegridos. Apóstolos da tolerância e da abertura de que tanto precisamos, mas que provavelmente não seria ouvido. Pensemos em Montaigne, que no final do século XVI exortava a não chamar ninguém de "bárbaro": é mais bárbaro comer inimigos mortos, como fazem os canibais do Novo Mundo, ou queimar vivos os concidadãos, como era o costume em nossas partes nas guerras religiosas? Ou a Niccolò Cusano, para quem a rixa entre as diferentes fés é apenas consequência da falibilidade humana, da nossa "ignorância douta". Cristãos e muçulmanos, ortodoxos e hereges, mesmo que se matem, têm em comum um Deus oculto, que não podem conhecer, mas que é o mesmo para todos.  

Nenhuma atitude é mais estúpida do que "nós somos melhores": ostentar a superioridade de uma cultura sobre a outra, de uma raça sobre a outra, de uma nação sobre a outra. Ou mesmo de um alimento em detrimento de outro, como quando o Capitão deixa cair o rosário para segurar a Nutella, ou quando Giorgia Meloni defende amêijoas e abobrinhas made in Italy contra a interferência dos bárbaros europeus. Vivemos uma era de raiva e orgulho, entre a retórica dos portos fechados e as constantes reclamações de soberanos e supremacistas sobre a “covardia” do Ocidente, que teria perdido a coragem de lutar em defesa de seus valores. Esquecemos a lição de Voltaire e Popper: a tolerância é um corolário indispensável da condição humana, pelo qual "devemos perdoar uns aos outros nossas loucuras". Cromwell, que dificilmente era um moderado, disse: "Por favor, pelas entranhas de Cristo, pense que você pode estar errado."  

O monista nunca pensa que está errado. Ele está tão convencido de que possui a chave da verdade que está pronto, em nome da verdade, para destruir tudo. Bosetti retoma uma célebre piada de Isaiah Berlin: "O revolucionário (e o vice-primeiro-ministro que não quer mais ser deputado, à sua maneira é) acredita que para criar o mundo ideal é preciso quebrar os ovos, caso contrário pode-se não pegue a omelete. É assim que os ovos certamente quebram, mas a omelete está longe de chegar à mesa”. Para alcançar o Bengodi prometido na campanha eleitoral, é preciso sair do euro, mas saindo do euro o Bengodi logo se transforma em inferno. E então você quer contar com Madunina. Mas queremos ser honestos, com a brutalidade gráfica de um tweet, para que todos possam entender, mesmo os analfabetos funcionais? Quer sejam fundamentalistas ou soberanistas, os monistas dizem (e fazem) apenas monar.  

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