Há um velho ditado napolitano que diz que "a razão pertence aos tolos". É uma afirmação entre o indiferente e o trivial que, no entanto, muitas vezes se revelou mais do que realista. Mesmo que não sejam os tolos que estão certos, mas os perdedores. Umberto Ranieri, dirigente político do Pci-Pds e afins, relata em seu novo livro "Napolitano, Berlinguer e a lua" as vicissitudes da melhora em curso até "a irrupção impetuosa no cenário nacional de Matteo Renzi", e para explicá-los abre sua obra com uma elegante citação de Marguerite Yourcenar: “Estar certo cedo demais equivale a estar errado”.
E os melhoradores, os reformistas do PCI, de Amendola a Napolitano, de Chiaromonte e Macaluso aos Borghini, começaram a ter razão bem antes do nascimento do atual (mas era um atual?) melhorador. que Ranieri coloca em meados dos anos 80. Já na segunda metade dos anos 60, Giorgio Amendola lançou a proposta de um partido único de esquerda. Uma proposta, que, abrangente e de muita coragem, mas que chegou fora de hora. De fato, "muito cedo". O PCI ainda estava ligado e quanto à URSS, o PSI havia começado a unificação com os social-democratas (que também vai fracassar) e estava empenhado em ir para o governo no primeiro centro-esquerda que teve que lidar com a forte oposição do PCI e a evidente resistência da direita democrata-cristã.
O livro de Ranieri é sobretudo uma oportunidade para refazer e sobretudo repensar criticamente o que foi a tragédia da esquerda italiana: a falta de convergência entre os seus dois reformismos, o socialista de Nenni, Saragat e Craxi e o que os bestistas tentavam fazer crescer , encontrando resistência terrível no PCI.
Uma convergência entre socialistas e já ex-comunistas que não foi possível encontrar mesmo após a queda do Muro de Berlim. Naquela ocasião, eles pesaram duas pedras. A primeira, descrita com muito vigor e honestidade intelectual por Ranieri, foi o visceral anticraxismo (assumo total e total responsabilidade por este adjetivo) da grande maioria dos ex-comunistas. A segunda pedra foi a convicção absoluta de Bettino de que com os comunistas (pós ou não) uma convergência política duradoura não poderia ocorrer antes de uma inversão do equilíbrio de poder entre os dois partidos. Mitterand na França conseguiu vencer as eleições aliando-se aos comunistas, porque o partido de Marchais (que era muito mais maximalista do que os comunistas italianos) era em grande parte uma minoria.
Percebo que, após os acontecimentos descritos por Ranieri, nem sempre consigo conter minha paixão política. Conheço o Umberto há muito tempo, somos da mesma cidade, onde quando éramos crianças fazíamos política não juntos, mas ao mesmo tempo (ele no PCI, eu no Psi) e acredito que somos os dois entre aqueles que gostariam de morrer (devidas exortações) "social-democratas". Assim, fiquei quase pessoalmente impressionado com uma infeliz manchete do "Corriere della Sera" que, justamente ao apresentar o livro de Ranieri, definia os melioristas como reformistas "com culto a Lenin". Claro, o leninismo foi lido, discutido e fundamentado no PCI, mas há um longo caminho até identificar os bestistas como leninistas. E foi precisamente a vez de um muito jovem Ranieri ser insultado, por ter levantado dúvidas sobre a expulsão dos do "Manifesto" numa reunião do PCI com o grito: "Tu és um menchevique Umberto Ranieri".
Afinal, se formos aos angustiantes acontecimentos do drama de Moro, devemos reconhecer aos meliolares e mesmo a todo o PCI, por terem tido uma atitude de grande rigor ético-político em se opor a qualquer cessão aos pedidos do Vermelho Brigadas e terroristas. Sentido do estado. Fora o leninismo!
O livro de Ranieri termina com uma grande abertura de crédito para Matteo Renzi. Não concordo, embora reconheça o mérito (e que mérito!) do ex-prefeito de Florença por ter resolvido mais um falso problema inútil que agitava o Partido Democrata: o pleno ingresso entre os socialistas europeus. Resumindo: se morrermos socialdemocratas, devemos isso a Renzi. Ao mesmo tempo, compartilho da crítica implacável de Ranieri ao "velho" (termo de que não gosto) Pd, incluindo os excessos inúteis das campanhas primárias com declarações tolas como "Renzi é um infiltrado da direita", ou : "se Renzi ganhar, nós o caçamos”. De acordo com Umberto: é preciso um senso de proporção. Mas temos certeza de que esse senso de proporção, que muitas vezes faltaria a D'Alema, está disponível para o ex-prefeito de Florença?
Tendo chegado à conclusão de sua história, Ranieri escreve que “uma inspiração política que remeta aos valores do socialismo liberal poderia contribuir para a reconstrução do perfil cultural e programático do Partido Democrata”. Então ele se pergunta: “o Partido Democrata liderado por Matteo Renzi irá nessa direção? Vamos ver". Concordar. Veremos e esperamos. As contas são feitas com os fatos e os fatos (Umberto tem razão em colocá-lo em forte evidência) são que Renzi venceu e, acima de tudo, que Cuperlo levou apenas 18 por cento nas primárias. Mas também sei que, se falarmos sobre o relacionamento de Svimez, Cuperlo sabe o que é. Renzi não sei.
E como existe a perspectiva do socialismo liberal, também espero que Renzi conheça Salvemini e Rosselli. Mas, e isso certamente não é culpa dele, o ex-prefeito, em sua formação política, acho que nunca teve a sorte de encontrar, como aconteceu com Ranieri e Petruccioli com Giorgio Amendola, quem lhe dirigiu "um convite peremptório para ler mais livros de história.
