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Trabalho e indústria, Bentivogli contra o catastrofismo dos tecnófobos

O novo livro de Marco Bentivogli, líder do Fim-Cisl, "Controrder Compagni, Manual de resistência à tecnofobia para o resgate do trabalho na Itália" publicado pela Rizzoli, do qual publicamos um resumo da introdução, está saindo nestes dias .

Trabalho e indústria, Bentivogli contra o catastrofismo dos tecnófobos

Publicamos abaixo a introdução de "Controrder Compagni - Manual de resistência à tecnofobia para o resgate do trabalho e da Itália", o novo livro do secretário do Fim-Cisl, Marco Bentivogli, publicado pela Rizzoli.

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Não estamos em nenhum momento da história da humanidade. Podemos decidir fechar os olhos, como muitos fazem, mas a inovação, como sabemos, não pede licença.

Hoje, visões catastróficas parecem mais reconfortantes. Um deles recorre a uma imagem de Warren Bennis e fala de um futuro em que aparecem um homem, um cão e um robô que substitui completamente o trabalho humano: «A indústria do futuro terá apenas dois empregados: um homem e um cão. O homem estará lá para alimentar o cachorro. O cachorro estará lá para impedir que o homem toque em qualquer coisa." Por mais sugestiva que seja, esta imagem devolve apenas metade da verdade. O livro que você tem em mãos tem esse objetivo: explicar com a maior clareza possível que sempre existem armadilhas e ameaças, mas que o futuro é um formidável terreno de desafios em que nada está predeterminado; que é importante captar algumas tendências já em curso e, sobretudo, decidir o que e como fazer para que a pessoa continue sendo o objetivo de todo projeto humano, seja ele econômico, industrial, tecnológico ou social.

Tudo muda, até nossa percepção das variáveis ​​de espaço e tempo está mudando em relação às mudanças que a tecnologia traz para nossas vidas. A utilização que dela fazemos é condicionada pela rapidez e pelas possibilidades, não infinitas mas certamente acrescidas, que a inovação oferece. Existem duas abordagens: a primeira é a passiva, individualista e pessimista que envolve ser oprimido, guiado, substituído. A segunda é, no entanto, a de reger processos, enchê-los de conteúdos e objetivos que ultrapassem o espaço estreito das nossas preocupações e delinear um futuro em que as pessoas voltem à dimensão do “nós” e ao progresso humano e solidário.

“O tempo é superior ao espaço. Este princípio permite trabalhar a longo prazo, sem a obsessão dos resultados imediatos», escreve o Papa Francisco em Evangelii Gádio. «Um dos pecados que por vezes se encontra na atividade sócio-política consiste em privilegiar os espaços de poder em detrimento dos tempos das provações. Dar prioridade ao espaço leva a enlouquecer para resolver tudo no momento presente, para tentar apoderar-se de todos os espaços de poder e autoafirmação. Significa cristalizar processos e tentar detê-los. Dar prioridade ao tempo significa cuidar de iniciar processos em vez de possuir espaços. […] Trata-se de favorecer ações que gerem novos dinamismos na sociedade e envolvam outras pessoas e grupos que as levarão adiante, até que frutifiquem em importantes acontecimentos históricos.»

É uma lição extraordinária que o Santo Padre retomará em 2015 com a Laudato si ': ao iniciar e gerir o processo, com um olhar além de si mesmo, o ser humano lança as bases para a construção de uma sociedade melhor. E é um chamado à ação a partir do qual é preciso partir para interpretar antecipadamente, com ativa serenidade, as poderosas mudanças que a quarta revolução industrial traz consigo.

A VELOCIDADE DA MUDANÇA

A eletricidade e o motor elétrico levaram mais de quarenta anos para se difundir. Por muitas razões, incluindo a baixa confiabilidade das primeiras aplicações. Hoje, graças a algoritmos, dados e poder de computação, a inovação galopa e se espalha muito rapidamente. Provavelmente a relação que melhor pode expressar o crescimento determinado pelas tecnologias a que assistimos, e que veremos nos próximos anos, é a de uma função exponencial: não um progresso rápido, mas, ao contrário, a princípio lento, depois súbito e explosivo, com resultados transformadores amplamente imprevisíveis até o momento.

Desde a primeira grande revolução da história da humanidade, a neolítica, escreveu David Landes, «foram necessários cerca de dez mil anos para se dar o passo seguinte de magnitude comparável: a introdução de novas técnicas industriais a que damos o nome de Revolução Industrial. […] Graças a esse progresso, demorou menos de duzentos anos para dar um salto para a energia atômica e a automação; e enquanto isso o ritmo da mudança acelerou em todos os campos.' Ao escrever essas palavras no final da década de XNUMX, o historiador americano poderia levantar a hipótese de que o mundo estava no início da terceira revolução industrial e que muitas revoluções correspondentes a “distintas sequências de inovação industrial” também ocorreriam no futuro. Mas ele quase certamente não poderia ter previsto o que aconteceria em algumas décadas, ou seja, que a nova quarta revolução seria muito mais semelhante a uma mudança real de estrutura do que a um progresso linear. A Indústria 4.0 é, veremos, muito mais que uma revolução industrial: aliada à tecnologia blockchain e à inteligência artificial, configura-se como o segundo salto da humanidade.

Gráfico de Bentivogli

Os dados demográficos mundiais até ao século XIX são mais ou menos regulares. O primeiro salto veio com a difusão da máquina a vapor: esta invenção e suas melhorias posteriores permitiram que os limites da força muscular humana e animal fossem superados. Hoje as tecnologias da quarta revolução industrial ampliam e aumentam as capacidades cognitivas de nossa espécie. Isso, no que diz respeito à produção, dará vida a um mundo que não conseguimos imaginar plenamente e que implica descontinuidade em relação ao passado.

A produção, o trabalho, os novos ecossistemas vão mudar a vida de todos, por isso a primeira coisa a fazer é perceber o que nos espera e perceber que é uma transformação mais exigente do que uma simples robotização.

O Fiat Ritmo 1978 também era totalmente automatizado e produzido por robôs na fábrica de Cassino, na província de Frosinone, mas fábrica 4.0 é algo completamente diferente: está interligado com um nível de interdependência dentro de um ecossistema inteligente, num diálogo entre máquina e máquina e entre máquinas e humanos. O verdadeiro avanço é a conexão constante com o ecossistema externo material e imaterial por meio de nuvens de dados (nuvem). Na Itália, de fato, ainda não há nada disso. As primeiras pequenas experiências em nosso país são nichos, canteiros de obras que nem parecem uma fábrica 4.0. Esta última está completamente integrada internamente nas nove tecnologias habilitantes, que veremos em detalhes mais adiante: sistemas avançados de produção, manufatura aditiva, realidade aumentada, simulações, integração horizontal e vertical de sistemas de informação, Internet das coisas, fabricação em nuvem, segurança cibernética, uso e análise de big data.

As fábricas da Siemens e da Bosch foram as primeiras realmente tente sua mão em 4.0. Esta mutação implica a necessidade de repensar a produção e as pessoas envolvidas na produção, mas também de regenerar a área em torno de uma fábrica inteligente. Uma fábrica funciona se houver trabalhadores com profissionalismo adequado, mas sobretudo se existir um ecossistema inteligente à sua volta. É este contexto que permite trazer a manufatura de volta ao centro, e a Indústria 4.0 é a oportunidade – a última – de atingir o objetivo, com todo respeito a quem fala em desmaterialização da economia.

Para conseguir isso, além de treinamento - isso será discutido extensivamente mais tarde - há uma necessidade de programação e planejamento político e social que leve em conta as megatendências tecno-industriais e humanas, a serem desenvolvidas a muito longo prazo e não limitadas à chantagem.

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