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Inventing Anna ocupa o primeiro lugar entre os filmes de maior sucesso da Netflix: aqui está o que você precisa saber

"Inventando Anna, a verdadeira história de Anna Sorokin" está em primeiro lugar no ranking dos filmes de maior sucesso da Netflix: por isso é tão popular

Inventing Anna ocupa o primeiro lugar entre os filmes de maior sucesso da Netflix: aqui está o que você precisa saber

O protagonista de "Inventando Anna, a verdadeira história de Anna Sorokin”, agora em primeiro lugar no ranking de filmes de maior sucesso da Netflix, parece se inspirar em Totò, quando em sua obra-prima Tototruffa disse “Eu sei, eu deveria trabalhar em vez de procurar idiotas para trapacear, mas não posso, porque na vida há são mais otários do que patrões”. De fato, o sentido geral de uma fraude consiste simplesmente no fato de que, de um lado, há quem frauda e, do outro, quem quer ser enganado. Não há espaço e não há objeto de engano para o primeiro se não houver o segundo. Então, é possível que uma jovem de quase 25 anos tenha conseguido fraudar poderosos empresários, advogados conhecidos e grandes bancos multinacionais com absoluta desenvoltura? Sim, é possível, realmente aconteceu e a história é contada em "Inventando Anna".

A invenção de Anna: o enredo

Vamos resumir a história, que aconteceu a rigor e já é conhecida há algum tempo (claro, vamos revelar como vai terminar, mas antes disso vamos avisar para evitar spoilers). A verdadeira Anna nasceu e foi criada nos subúrbios de Moscou em 1991 em uma família modesta. Depois de alguns anos, eles se mudam para a Alemanha em busca de melhor sorte, que de alguma forma chega até eles. Anna vai estudar para Londres com pouco sucesso, enquanto pressente o ambiente onde quer trabalhar: a moda. Aos 22 anos mudou-se para Nova York, assumiu o nome falso de Anna Delvey e começou a frequentar o belo mundo do Upper West Side, moda, arte moderna e Wall Street.

Ele sente que há um espaço vazio a ocupar: o projeto de a criação de um clube privado super exclusivo e prestigiado custando US$ 60 milhões. É uma operação que desperta grande interesse para todos aqueles que preveem ganhos grandes, imediatos e fáceis, ricas comissões, juros e faturas profissionais de 3 dólares por hora. Como um jogo de caixas chinesas, Anna assume a forma da filha de um rico industrial alemão que lhe garantiria cobertura financeira no mesmo valor de seu projeto e com muitas pessoas ele consegue muito bem em sua decepção. O jogo vale enquanto os cartões de crédito sempre garantidos por outra pessoa são capazes de cobrir contas de 6 dígitos em hotéis e restaurantes de 5 estrelas.

(Alerta de spoiler)

A certa altura, à beira da chegada de uma grande garantia de crédito, o brinquedo quebra, Anna é presa e condenada a vários anos de prisão. Jessica Pressler, jornalista da New York Magazine, escreve e publica esta história que mais tarde se tornará a base do roteiro do filme proposto pela Netflix que rendeu à protagonista Anna Sorokin $ 320 com os quais pagou uma parte de seus credores. A esse respeito, entrevistada pelo New York Times, Anna Sorokin declarou: “Quando a BBC me perguntou 'O crime compensa?', não pude dizer honestamente 'não', na minha situação, porque fui paga. Eu teria simplesmente negado o óbvio."

Inventando Anna: a mentira, o engano, a aparência

O filme se presta a diferentes ângulos de leitura. O primeiro é todo interno ao diabólico mecanismos de mentiras e enganos: muitas pessoas são muito boas em fazê-los funcionar e igualmente boas em identificar vítimas predispostas a serem enganadas. Para exercer esta antiga arte/profissão talvez seja necessária uma habilidade inata, não há escola no mundo capaz de fornecer as noções básicas, não há livros para estudar e não há como praticar ou aprender. Como a filha de um simples caminhoneiro dos subúrbios de Moscou pôde se tornar "Anna" e entrar pela porta da frente do Jet Set de Nova York? É exatamente isso que a jornalista que investiga seu passado sem chegar ao fundo dele está tentando entender.

Anna soube fazê-lo e teve a grande intuição de perceber de imediato como gerir a dinâmica da mentira a partir do seu anel inicial: a forma, a representação de si mesma com a sua atitude, a sua linguagem, as suas roupas caríssimas, a capacidade de ganhar confiança na primeira tentativa. Anna investe em sua forma de parecer rico, ou seja, sempre colocando a aparência de status antes dele assim como a figura fantasmagórica do pai capaz de garantir todos os seus investimentos. Tudo temperado com aquela pitada de rara arrogância, arrogância e grosseria que o tornam tão "glamouroso" a ponto de subjugar suas vítimas.

Inventando Anna: jornalismo investigativo na era das mídias sociais

Outro canto de leitura diz respeito jornalismo investigativo na era das redes sociais, do Facebook (agora para os "velhos" da Web), do Instagram, do Clickbait, dos "socializadores" ou "pessoa que participa de atividades sociais" o que é bem diferente do Influenciador. Inventing Anna é também um filme sobre como o jornalista da New York Magazine entendeu a profundidade da história, da personagem Anna, e conseguiu dar-lhe destaque na primeira página e torná-la um caso judicial e social. O que é tudo menos fácil: para ser bem contada, uma história deve pelo menos ser credível, deve ultrapassar as barreiras do "fact-checking".

Inventing Anna: um ensaio sobre as capacidades da Netflix

Neste ponto acrescenta-se o terceiro nível: a Netflix é capaz de interceptar as histórias e, mais ainda, sabe contá-las e, devemos concordar, sabe fazê-lo bem. Os personagens são centrados, os atores são excelentes, a escrita é excelente e a direção é de boa qualidade. O tema de Inventig Anna é muito semelhante a outro sucesso recente da Neflix: O Golpista do Tinder, que conta a história de um indivíduo que parasitava as suas vítimas atraindo-as com o engano de uma vida de amor e luxo que beirava o credível. Estamos sempre na esteira do grande território da segurança pública e privada, das instituições, das empresas ou das pessoas que confiam seus dados sensíveis ou sua identidade à rede. Para os criminosos da nova versão 4.0 resta apenas o embaraço da escolha em escolher as vítimas predestinadas. Quem "conta histórias" tem a tarefa de desmascará-las e depois esperar que a Justiça faça o seu papel.

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