Até 16 de fevereiro de 2014, o Museu da Fundação de Roma, na sede do Palazzo Sciarra, receberá a exposição Il Tesoro di Napoli e, pela primeira vez, um número tão grande de obras-primas da coleção de arte da ourivesaria mais importante do mundo, ao lado de documentos originais , pinturas, desenhos, móveis sagrados, serão exibidos fora dos muros de Nápoles.
A exposição oferecerá a oportunidade de explorar o inestimável valor artístico e cultural do tesouro de San Gennaro do ponto de vista científico.
A exposição, com curadoria de Paolo Jorio, diretor do Museu do Tesouro de San Gennaro, e Ciro Paolillo, especialista em gemologia e professor de história, economia e produção de joias na Universidade La Sapienza de Roma, com a assessoria de Franco Recanatesi, será um evento único de grande importância histórica e artística: pela primeira vez, mais de 90 obras de uma das coleções de arte de ourivesaria mais importantes do mundo serão apresentadas fora dos muros da cidade napolitana ao lado de documentos originais, pinturas, desenhos mobiliário sacro .
A exposição oferecerá a oportunidade de explorar o inestimável valor artístico e cultural do Tesouro de San Gennaro do ponto de vista científico para redescobrir, transmitir e reviver através de uma viagem no tempo, Nápoles e sua divindade tutelar, sua história, seus artistas e sobretudo o inestimável patrimônio acumulado ao longo de sete séculos.
Com vinte e cinco milhões de devotos espalhados pelo mundo, San Gennaro é o santo católico mais famoso e conhecido do mundo. A sua é uma longa história intimamente ligada a Nápoles, entre a devoção e o preconceito, a fé e a descrença, até uma fortíssima identificação entre o padroeiro e a consciência de um povo periodicamente ameaçado por catástrofes naturais e acontecimentos históricos.
A exposição no Palazzo Sciarra desenvolver-se-á segundo um percurso científico sem excluir uma abordagem emocional, para descrever qual foi a evolução do culto de San Gennaro em Nápoles, a razão pela qual o Tesouro pertence a uma instituição secular e como a arte da ourivesaria napolitana se aperfeiçoou ao longo dos séculos, dando vida à maioria das obras-primas em exibição.
Para ajudar a compreender o impacto desta nomeação, basta dizer que o Tesouro de San Gennaro, formado ao longo de setecentos anos de doações de papas, imperadores, reis, mas também ex-votos populares, tem um valor histórico superior ao do Joias da Coroa da Inglaterra e do Czar da Rússia, como revela uma pesquisa publicada em 2010 e realizada por uma equipe de gemólogos coordenada pelo Prof. Ciro Paolillo, curador da exposição, que durante três anos realizou estudos aprofundados sobre algumas das joias preciosas doadas à Santa e que serão expostas em Roma.
Além disso, ao contrário do que aconteceu com outros patrimónios dinásticos e eclesiásticos, o Tesouro manteve-se intacto desde o seu nascimento até aos dias de hoje, sem nunca ter sofrido pilhagens e sem que as suas preciosidades fossem vendidas para financiar guerras, num processo de contínua aquisição e expansão.
“Acredito ser de fundamental importância divulgar o conhecimento do patrimônio inestimável que nosso país possui, cuja conservação e valorização representam um bem estratégico do mercado cultural. E é precisamente pelo empenho neste setor que a Fundação Roma, através da atividade desenvolvida pela Fundação Roma-Arte-Museus, tornou-se ao longo dos anos um ponto de referência para o encontro entre demanda e oferta de cultura no Eterno Cidade", declara o Prof. Avv. Emmanuele FM Emanuele, Presidente da Fundação Roma. "A exposição dedicada ao Tesouro de San Gennaro" - continua o Prof. Avv. Emanuele - "faz parte integral do projeto cultural promovido por nossa Instituição, que tem como objetivo a divulgação da arte em todas as suas manifestações, como elemento de crescimento. Esta atenção à relação entre cultura e sociedade representa o traço de união entre a atividade desenvolvida pela Fundação e o Museu de San Gennaro, que levou à criação deste importante evento expositivo, permitindo ao público admirar, pelo primeira vez, obras que pela sua preciosidade e forte conotação identitária nunca tinham sido expostas fora das muralhas de Nápoles".
“Cada obra de arte pertencente ao Tesouro de San Gennaro”, afirma Paolo Jorio, “exprime não só a sua própria riqueza artística intrínseca, fruto da maestria incomparável de escultores, ourives, gravadores, soldadores, (como os montadores da época foram chamados), capaz de criar obras-primas de rara beleza com conhecimento técnico e criatividade, mas também conta a história extraordinária de um povo e sua civilização milenar".
“Uma narração – continua Paolo Jorio – que coloca o povo napolitano no mesmo nível dos governantes europeus que, de forma transversal e secular, prestaram homenagem a San Gennaro e doaram obras-primas de valor inestimável a Nápoles”.
O roteiro da exposição girará em torno das duas obras-primas mais extraordinárias do Tesouro: o Colar de San Gennaro, em ouro, prata e pedras preciosas, criado por Michele Dato em 1679 e a Mitra, em prata dourada, 3326 diamantes, 164 rubis, 198 esmeraldas e 2 granadas, criadas por Matteo Treglia em 1713, cujo 300º aniversário se celebra este ano.
O Colar de San Gennaro é uma das joias mais preciosas do mundo e sua história está indissoluvelmente entrelaçada com o caminho da constante devoção prestada ao Santo pela cidade e pelos governantes ao longo dos séculos. Em 1679 os Deputados decidem utilizar algumas joias (treze grandes elos de ouro maciço aos quais se penduram cruzes cravejadas de safiras e esmeraldas) para criar um magnífico ornamento para o busto, encarregando Michele Dato, a quem se juntaram outros artífices, de permitir a realização de uma peça tão desafiadora em apenas cinco meses.
Actualmente o colar inclui também outras jóias de diferentes fabricos e datações e de origens ilustres: uma cruz doada em 1734 por Carlos de Bourbon, uma cruz oferecida pela Rainha Maria Amalia da Saxónia, um ciappa de três peças com diamantes e esmeraldas, uma cruz de diamantes e safiras de 1775 doados por Maria Carolina da Áustria, um broche em forma de meia-lua de 1799 doado pela Duquesa de Casacalenda, uma cruz e um broche de diamantes e crisólitos oferecidos por Vittorio Emanuele II de Savoy e outros objetos também.
Um detalhe curioso é que em 1933 Maria José, esposa de Humberto II de Saboia, visitou a Capela de San Gennaro em particular e, não tendo trazido nada para doar, tirou o anel que usava oferecendo-o ao santo. Este presente real agora encontra seu lugar no colar.
O próprio Napoleão, que saqueou e roubou por toda parte, quando desembarcou em Nápoles não só não levou nada, mas o único caso da história, até doou. Giuseppe Bonaparte, de fato, quando entrou em Nápoles em 1806, a conselho de seu irmão, doou uma cruz de diamantes e esmeraldas de rara beleza que a Deputação quis incluir entre as joias doadas pelos soberanos que compõem o inestimável colar de São Genaro. Até o cunhado de Napoleão, Joachim Murat, que havia se casado com a bela Carolina Bonaparte, acatou a sugestão do imperador francês e quis doar uma custódia de ouro e prata com pedras preciosas em 1808. Ambas as obras-primas serão exibidas na exposição de Roma. A chegada dos franceses a Nápoles é testemunhada pela única iconografia conhecida: uma pintura do francês Hoffman, realizada em 1800 e recuperada pela Deputação em Paris, onde se destaca o altar-mor da Catedral, sobre o qual as tropas francesas se posicionam ameaçando e armados, comandados por Championet e Mc Donalds, que "exigem" que San Gennaro faça o milagre da liquefação diante do povo. Esta pintura também será exposta em Roma, como a pintura de San Gennaro, realizada por Solimena em 1707, uma autêntica obra-prima cromática, a mais famosa do mundo porque desde esse ano todas as imagens do padroeiro de Nápoles foram tiradas de essa pintura.
A mitra, cujo 300º aniversário de sua criação se comemora este ano, foi encomendada pela Deputação para ser usada junto ao busto durante a procissão das festividades de abril de 1713. Ela vê a luz no Antico Borgo Orefici, procurado pelos soberanos angevinos , uma verdadeira forja de talentos, incluindo o autor: o mestre ourives Matteo Treglia. O valor da mitra é enorme, tanto pela materialidade do objeto quanto pela forte simbologia de que está imbuída.
3964 pedras preciosas entre diamantes, rubis e esmeraldas adornam a Mitra, segundo uma tradição de construção de objectos eclesiásticos ligada ao simbolismo das pedras: a esmeralda representava a união da sacralidade do Santo com o emblema da eternidade e do poder, o rubis o sangue dos mártires e diamantes o símbolo da fé inabalável.
Além disso, as pedras contam outra história fascinante. De fato, descobriu-se que alguns vêm de antigas pedreiras da América Latina. Como afirma Ciro Paolillo: “Graças à dedicação de Treglia, hoje nos deparamos com uma das mais belas coleções de esmeraldas dos antigos povos sul-americanos existentes no mundo e por isso essas pedras adquirem um valor, não só por sua preciosidade, mas também pela sua história".
A exposição em Roma também oferecerá a oportunidade de descobrir outros tesouros como, por exemplo, a Cruz em prata e coral de 1707, um presente da família Spera, que testemunha o uso generalizado do coral em Nápoles durante o período barroco à prata, tanto no campo secular como no religioso.
O Cálice em ouro, rubis, esmeraldas, diamantes do ourives da corte Michele Lofrano, encomendado por Fernando de Bourbon e executado em 1761. O Ostensório em prata e rubis (1808) doado em acto de devoção ao padroeiro por Gioacchino Murat a sua chegada à cidade por sugestão de Napoleão. O cibório enfeitado em ouro, rubis, safiras, esmeraldas e diamantes oferecido pelo rei Fernando II em 1831. A custódia em ouro, pedras preciosas, missangas, esmaltes (1837), um esplêndido exemplo de renascimento dos modelos barrocos em um objeto com personagens agora neoclássico. A custódia foi dada por Maria Teresa da Áustria por ocasião de seu casamento com Fernando II. O cálice em ouro puro (1849), doado pelo Papa Pio IX em 1849 para agradecer aos napolitanos depois de terem sido acolhidos no asilo devido aos motins mazzinianos em Roma, é um dos poucos de fabrico não napolitano feito pelo ourives Valadier em Roma. A Cruz Episcopal em ouro, esmeraldas e diamantes, doada pelo rei Umberto I e Margherita de Savoy em 23 de novembro de 1878 em sua primeira visita a Nápoles após sua ascensão ao trono, para homenagear o santo padroeiro da cidade dando assim a Capela do Tesouro uma cruz de diamantes e esmeraldas puríssimas e com rendilhado de ouro. Finalmente, o Pyx em ouro, coral e malaquita (1931), feito pela família Ascione de Torre del Greco e doado por Umberto di Savoia em 5 de novembro de 1931, quando se mudou para Nápoles com sua esposa José.
Os dois Esplendores são uma obra de requintado gosto barroco, assim chamados precisamente pela imponência e imponência das suas dimensões (370 cm de altura), obra do ourives Filippo del Giudice com base num desenho de Bartolomeo Granucci (1744); doados pelo rei Carlos III de Bourbon e pela rainha Maria Amália da Saxônia, que precedem a balaustrada do altar-mor.
Em círculo, os querubins no globo e as seis virtudes: Fé (o cálice), Esperança (a âncora) e Caridade (a mulher que amamenta uma criança). Três alegorias no outro candelabro correspondem às três virtudes teologais que talvez exaltem os méritos de Carlos de Bourbon, que contribuiu com a oferta de dois mil ducados. São as três alegorias: Fortaleza (mulher com elmo na cabeça, escudo no braço e lança na mão), Mansuetudine (mulher com cordeiro), Bom Governo (mulher que segura o globo). Nos documentos fica claro que os Esplendores foram doados por Carlos III de Bourbon e pela rainha Maria Amália da Saxônia e encomendados pela própria Deputação, sem nunca especificar os nomes precisos de nenhum deputado.
O TESOURO DE NÁPOLES. As obras-primas do Museu de San Gennaro
Roma, Fundação do Museu de Roma - Palazzo Sciarra (via Marco Minghetti, 22)
Até o 16 de fevereiro 2014
