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O “sonho chinês” não é “americano”

O "sonho chinês" aspira a alcançar, nas palavras do presidente, uma sociedade próspera, uma renovação do país e - por último mas não menos importante - a felicidade dos chineses.

O “sonho chinês” não é “americano”

Um seminário de diálogo internacional de dois dias sobre o "sonho chinês" foi realizado em Xangai neste fim de semana, com a presença de autoridades e estudiosos de mais de 20 países (incluindo Estados Unidos, Canadá, Japão, Austrália, Egito, Japão e Índia) e foi divididos em três mesas redondas sobre os temas "Sonho chinês e caminho chinês para o desenvolvimento econômico e político", "Sonho chinês e prosperidade mundial", "Sonho chinês e promoção da paz". 

A expressão "sonho chinês" consolidou-se como slogan nacional sob a liderança, primeiro como secretário do Partido Comunista da China, depois como presidente da República Popular, de Xi Jinping. O "sonho chinês" aspira a alcançar, nas palavras do presidente, uma sociedade próspera, uma renovação do país e - por último mas não menos importante - a felicidade dos chineses. "O sonho chinês", diz Cai Mingzhao, ministro do Escritório de Informação do Conselho de Estado da China, "exerce uma atração extraordinária porque reflete os desejos e aspirações de centenas de milhões de chineses por um futuro melhor". 

“No 5º Congresso do Partido Comunista”, acrescentou o ministro, “o então secretário-geral Xi Jinping introduziu reformas em vários campos, lançou um novo conceito de trabalho e adotou medidas para combater a corrupção dentro do próprio partido”. Respondendo aos críticos, principalmente estrangeiros, do sonho chinês, Robert Lawrence Kuhn, jornalista, escritor e cientista político, além de presidente da Fundação Kuhn, em seu discurso de abertura do seminário declarou que "o sonho chinês tem XNUMX dimensões: nacional , pessoal, histórico, global e antitético".

Todas estas dimensões têm aspectos altamente inovadores, "por exemplo" Kuhn observa novamente "a dimensão pessoal do sonho chinês centra-se no bem-estar individual, derrubando o conceito tradicional da primazia da comunidade sobre o indivíduo". Kenneth Lieberthal, por outro lado, pesquisador-chefe da Brookings Institution, fez o papel de advogado do diabo, destacando a ampla gama de obstáculos que se interpõem entre os chineses e a realização do sonho chinês. 

Obstáculos que vão desde a rápida transição demográfica, que está produzindo uma população em grande parte idosa antes que o país se torne rico o suficiente para aumentar significativamente a renda per capita, até a escassez endêmica de água, dramaticamente evidente na planície do norte da China. “Não é para ser pessimista” concluiu “mas precisamos de alguém que coloque o dedo nos problemas. Por outro lado, o sistema chinês provou ser altamente adaptável e pragmático, e enfrentou desafios maiores do que isso no passado”.

http://usa.chinadaily.com.cn/china/2013-12/08/content_17159679.htm 

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