この作品は、1961年にアンドレア・マンテーニャに捧げられたマントゥアン展で、マンテーニャを厳格に遵守するヴェロネーゼの画家フランチェスコ・ボンシニョーリの作品であるという仮説で展示されて以来、公に展示されていなかった。 ボンシニョーリの帰属は、最近の研究で広まっているジローラモ・モセットの帰属によって、後に損なわれることになる。
クラウディア・ヴィットーリが実施し、歴史的、芸術的、民族人類学的遺産とヴェネツィア市とグロンダ・ラグナーレの自治体の博物館複合施設の当時の特別監督官であったロベルタ・バッタリアが指揮した保存介入は、祭壇画の元の構造とその部分修復を理解することが可能です。洗礼者聖ヨハネ、聖司教、聖ルシア、福音記者聖ヨハネの間に玉座に就いた聖母子を描いた、教会用の大きな片面祭壇画として生まれました。と寄贈者によると、このテーブルはおそらく原因不明の深刻な損傷の結果として、XNUMX 世紀に大きく変形しました。XNUMX つのパネルに分割され、三連祭壇画の形で再組み立てされ、結果として生じた傷を隠すことを目的とした厚い暗い再塗装で覆われました。比喩的な部分は断片的です。
この介入はまた、言語構成要素の時間厳守の正式な解釈に基づいて、現在ではトレヴィーゾの画家ピエール・マリア・ペンナッキによるものと再帰されている、作品の新しい文体的解釈のための前提を提供した。
修復によって達成された回復の重要性と帰属案の関心から、この作品はアカデミア美術館の常設コレクション内で展示されるに値すると考えられました。 この絵の隣に、トレヴィーゾ市立博物館のご厚意により貸与された、聖洗礼者ヨハネとアンデレの間に子を持つ聖母、ペンナッキの署名入り作品を個人コレクションから展示することが決定されました。プロダクションでは、このアトリビューションの提案をサポートするためにタイムリーなフィードバックを提供します。
展覧会には、修復作業に関する教育資料と、この作品に関連する技術的側面の説明に加えて、絵画の収集の歴史、つまり絵画の複雑な問題が再構築されているロベルタ・バッタリアによる一冊が付属しています。本来の教会的な目的地であるこの帰属案は、首尾一貫した統一的な芸術の道を定義する試みとして、ピエール・マリア・ペンナッキによって署名された作品の小さな核の再検討によってそれを支持することによって主張されている。
古代の作品の修復、研究、強化を含むプロジェクト全体は、確かに保護と強化を組み合わせた模範的な事例であり、別々に実行することのできない高度に統合された活動です。
ヴェネツィア、アカデミア美術館
12 11月2016 - 13 1月2017
