ビクトリア朝のロンドンのフェミニスト
1869年、ジョン・スチュアート・ミル、エッセイと共に 女性の奴隷状態、男女平等と女性の政治的権利をリベラルな物語に取り入れました。 10 年前に出版された政治哲学に関する彼の主要な著作には見られなかったこの重要な内容は、間違いなく彼の妻でありミューズであるハリエット・テイラー・ミルとのパートナーシップの結果でした。
1851年、ミルは別の明らかにフェミニストなエッセイを自分の名前で出版した。 権限付与 of レディース (翻訳します。 女性の平等とエンパワーメントについて、 Einaudi, 2002) 後に、彼の妻の名前である「Mrs Stuart Mill」で再出版する予定です。 エッセイが実際にハリエット・テイラーによって書かれたことが現在認められています。 ビクトリア時代以降の女性の状態について、これらの言葉は他に誰のものでしょうか。
本当の問題は、人類の半分が残りの半分に強制的に服従させられた状態で人生を送ることが正しく、適切であるかどうかです。 人間社会の最良の状態は、意志と独立した存在を与えられた個人と、その謙虚な仲間のXNUMXつの部分に分けられるかどうか、それぞれが子供を育て、家を快適にする目的でそれらのXNUMXつに結び付けられます.彼のために。 もしこれが女性に与えられた役割であるなら、そのために女性を教育し、女性に起こりうる最大の幸運は男性がこの目的のために選ぶことであり、それ以外のすべての幸運が女性に与えられることであると女性に信じさせることは、一種の礼儀正しさです。生まれつきの運命ではなく、法律によって彼らから締め出されることを世界が幸せで名誉あると判断するよりも、
しかし、種の半分の存在が他の半分の存在の補助的なものにすぎない理由を尋ねると、なぜ各女性は男性の付属物に過ぎず、自分自身の利益を得ることが許されず、競合するものは何もない.彼女の心、彼の興味と喜びで、私たちが与えられる唯一の理由は、男性がそのようにそれを好むということです. 彼らが自分自身のために生き、女性が自分たちのために生きることは、彼らにとっては好ましいことです。そして彼らは、自分たちの支配者に受け入れられる資質と行動を、自分たちの適切な美徳とみなすように臣下を説得することに長い間成功してきました。
という考え方への影響 ミル
自由主義の父に対する彼の妻の影響の性質は、英国の哲学者および経済学者の学者の間でしばしば議論の対象となってきましたが、デール・ミラーによる最近の総合研究 スタンフォード百科事典 哲学、ミルに対するテイラーの影響は主に、特に彼女の心に近いXNUMXつのテーマ、すなわち社会主義、女性の権利、そして人類の完全性に関する彼女のユートピア的ビジョンに哲学者の注意を向けることで表現されたことを確認した.
ミル自身は、彼の考え方に対する妻の貢献の重要性を認識しており、彼女の最も重要な作品を書いた功績を認めています。 政治経済学の原則、彼はそれをためらわずに「XNUMX人の仕事」と定義しました。 はどうかと言うと 権限付与 of レディース 彼は、自分の役割が単なる評論家および筆記者の役割であることを認識していました。
第二版の妻への献身 自由に関するエッセイは、彼女の死の翌年に出版され、ハリエットへの真の賛辞でした。
私が何年もの間書いてきたものはすべて、私と同じくらいあなたのものです…あなたに埋もれている偉大な考えと高貴な感情の半分を世界に伝えることができれば、私はより大きな利益の導管になるでしょう.私が何を書いても、彼の比類のない知恵の刺激と快適さを奪われています。
現代の自由主義におけるフェミニストの足跡
ミルが 1830 年に出会い、後に結婚した洗練された華麗で魅力的な女性であるハリエット・テイラーは、彼の考え方に重要な影響を与え、いくつかの側面を再定義し、今日でも彼を特徴付ける元の特徴を彼に与えたことは間違いありません。
したがって、現代の自由主義の誕生には、女性的な痕跡もあります。 ハリエット・テイラーがどの程度共著者であると見なすことができるかを定義することは困難ですが、特定の章が 政治経済学の原則 労働者階級の未来に捧げられたようなものは、彼女の貢献なしには存在しなかったでしょう.
テイラーはまた、英国の哲学者の著作を改訂し、今日では性差別的と見なされる表現を削除しましたが、当時はまったくそうではありませんでした。 実際、ハリエットは「男」を「人」に、「彼」を「人」に置き換えました。 ミルが立法および法律用語に導入しようとした文言の改訂。
ミルとハリエットが私たちの時代に生きていたら、#MeToo 運動のようなフェミニスト運動を擁護したことは間違いありません。 彼らは家庭でも男性による権力の乱用に反対して戦った. 40 年代半ばから 50 年代初頭にかけて、この夫婦は法制度がドメスティック バイオレンスをどのように見ているかを明らかにする多くの記事を共同執筆しました。
社会主義へのアプローチ
若い頃から、ハリエット・テイラー（ガールフレンドの姓はハーディ）は急進的なサークルに近づき、急進的な考えに非常に寛容で、男女間の平等な権利を支持するユニテリアン教会の活動家になりました。 彼女がジョン・スチュアート・ミルに会ったのは、ロンドンのユニテリアン教会の環境に通っていたときだった.彼女は、彼女を知識人として扱い、彼の著作のいくつかの改訂を彼女に任せた.
ビクトリア朝社会で女性の権利を主張したこのフェミニストの個人的な生活についてはほとんど知られていませんが、XNUMX つの直接的な記録資料があります。 ノーベル賞を受賞した経済学者フリードリッヒ・フォン・ハイエクは、彼女とミルの間の個人的な書簡の一部を出版した.そして家族生活。 彼女は高等教育を受けていないように見えますが、独学で教養のある女性でした。
ハリエット・テイラーは、1851 つの短いエッセイといくつかのゆるい詩しか出版していません。 XNUMX年の記事 解放 of レディース 急進的な哲学者ジェレミー・ベンサムによって設立された「ウェストミンスター・レビュー」に登場し、メアリー・シェリーなどの優れた女性が書いた. 記事の中で、テイラーは女性の解放への道としての教育について語り、女性の投票権と政治的代表権を擁護します。 オーウェンの社会主義の影響を受けて、彼女は男性と平等な待遇と賃金の下での労働市場へのアクセスなどの社会問題に取り組んでいます。 ヴィクトリア朝のイギリスでは女性の状態は思いやりに満ちていましたが、彼女は楽観的で、政治的、社会的に平等な権利と自由が将来女性にもたらされると確信していました。
テイラーの社会主義思想は、労働者の賃金上昇による所得分配の必要性を主張するために古典学派から脱却したミルの思想にも影響を与えた。 ミルの思想の発展に対するテイラーの影響に関して、社会主義の歴史家であるモーリス・ドブは次のように書いている。 半社会主義者 1830年にハリエット・テイラーと運命的な出会いをした後.
ハリエットは出版物をほとんど出版していませんでしたが、リベラルなストーリーテリングにおける彼女の重要性は二次的なものではなく、ミルに対する知的影響力を利用して、彼女の心に近いアイデアを広めていました。 そして、ハリエット・テイラーは、リベラリズムの父の思想に、そうでなければリベラルな物語がずっと後に組み込まれたであろうテーマを植え付ける素晴らしい仕事をしたと言えます。
