ますます顕著になる ヨーロッパの問題と国内の問題の間のつながり、またはイタリアと他の連合国との間の政治的および経済的亀裂が、自国内の亀裂に必然的に影響を与える方法。
マルコ・ピアンティーニ、エッセイで ヨーロッパのたとえ。 征服と困難の間の壁崩壊からXNUMX年 2019年にDonzelliによって出版されました Giorgio Napolitano による前書きと Giuliano Amato によるあとがき、過去XNUMX年間の欧州連合の経済、金融、社会政策の歴史を完全に伝えています。 ベルリンの壁の崩壊から、物理的および物質的ながれきの山に対応するものとして生み出された夢と希望のすべての負荷から、西側の民主主義の進化と、ある意味での巻き込みまで。 グローバル化の真の出発点である技術とデジタルの進歩から、現在のイタリアとヨーロッパの社会の不確実性まで。
ピアンティーニ自身が求めていた、さまざまな年や場所で成熟または外部化された著者の考察と介入を収集および展開する本 XNUMXつの主な理由:
- 通常「古い」政治と呼ばれるものと、その代替案、つまり「新しい」XNUMX 世紀以降の政治と呼ばれるものについて、考察と分析の要素を提供すること。
- ヨーロッパにおける欧州連合とイタリアの運命について懸念を表明する。
私たちの国を連合および他の加盟国に結びつける不可分な絆であり、それは解散後にのみ再統合することができました ドイツとイタリアの間の困難な関係の結節点であるだけでなく、EUの再開にとっても不可欠です。
ピアンティーニは、両国が連邦全体と同じように、資本主義の発展による「意味の危機」に苦しんでいると信じている。 アイデア、イデオロギー、夢、希望を超えて、現実との対決には、自由民主主義の危機に関連する現代の政治的問題として、ヨーロッパの問題に取り組む必要があります。 ピアンティーニがこれを覚えているのは正しい。
政治討論で表面化した分裂と偏見 両国 (イタリアとドイツ) の割合は、欧州連合におけるさらに大きな分断のパラダイムとなっています。 支配階級の責任は、幅広いビジョンよりも国家的なビジョンに重点を置いています。 ヨーロッパ諸国の共通の問題は、異常であると見なされることが好まれてきました。 「緊急事態」を共に解決するための競争は、将来に対する確固たる共通のビジョンによって支えられていません。 同時に、個々の国とは別個の存在として理解されているヨーロッパは、「歴史と地理が国境内で、時には地域または地方の国境内で私たちに割り当てるもの」を適切に管理できないことでしばしば非難されてきました.
「悪いドイツ」の風刺画 それは、十分に根拠のある批判の影響を、ドイツとヨーロッパにおける覇権的な政治的ビジョンの限界に限定した. ピアンティーニにとって、単純化された物語から抜け出し、ヨーロッパおよび二国間レベルで緊密でメリットに基づく対立を展開することが必要です. この条件は、特に経済政策の分野や、ユーロ統治システムの構造の矛盾した遅い発展において、誤りをより明白にするのに役立ちます。 単一通貨は、著者によって、ヨーロッパの人々の間の団結の並外れたプロジェクトであり、財政の持続可能性と社会的結束の観点から将来のための保護手段であると示されていますが、「その政府システムを完成させないことの代償は非常に高く、欧州連合の統一を危うくする」。
ヨーロッパ全体とすべての加盟国は、ナイジェリアだけでも、数十年後には EU よりも多くの住民を抱えるようになることを認識し、認めなければなりません。 そして今日、中国だけで世界の投資の 20% が研究に費やされています。 繰り返しますが、現在の傾向では、約 7 年以内に中国とインドの経済は、現在の GXNUMX のすべての経済よりも価値があるでしょう。 ピアンティーニにとって、イタリアは、進歩の観点から未来を築くヨーロッパを支持して、今後数年間で文化的および政治的戦いを主導するために、団結した信頼できるイタリアが必要です。 イタリアの継続性と柔軟性が必要です。 外交政策と欧州政策の本質的なラインにおけるこれまでの継続性。 柔軟性とは、基本的なガイドラインに基づいて存在し、行動し、仲介する能力であると理解されていますが、形式や文脈に関して適応可能です。
マルコ・ピアンティーニはその方法を強調しています イタリアとその政府は、長い間、大国にふさわしい国家政策を策定することができませんでした そして、彼らがヨーロッパにすべての問題をどのようにロードしたか。 したがって、結果として生じるユーロ懐疑論は予測可能です。 しかし、イタリアのヨーロッパ主義の大きなパラドックスは、ヨーロッパの基準、規則、生活水準に対するこれほど強い要求があったことはかつてなく、ヨーロッパ懐疑論がこれほど侵略的だったこともかつてないということです。
現代の政治に一歩後退することを現実的に考えるのは不可能です。 でも許されるし、政治的理想の再構築を求め、ヨーロッパへの新たなコミットメントを求める 社会的包摂と民主的参加のエンジンとして。 「ポピュリズム」という言葉の乱用は、内容に欠け、「複雑さは民主主義の限界である」ことを認識できない政治にとって完璧なアリバイでした。
経済発展は、不均衡で不平等な分配という前例のない富を伴う意味の危機をもたらしました. 多くの場合、機会を生み出さず、「役に立たないと多くの人に認識される」富。 その結果、未解決の物質的およびアイデンティティの問題、「ヨーロッパ文明の衰退の可能性」の兆候が見られます。
ピアンティーニは彼の話を詳細に説明します 英国の危機の分析は、その後、連合からの離脱、またはブレグジットの要求につながりました。 近くのカレーと、移住問題に関する悲惨な準備不足の象徴となった移民キャンプと、ロンドンで焼失したグレンフェル タワーとの間で発生した危機は、死と絶望をもたらしました。肺ヨーロッパ金融のほぼ中心にある住宅と社会的枠組み」.
カレーとグレンフェルは、著者にとって、この数年間の悲観的な思い出であり、長期的にヨーロッパの政治に何が残る可能性があるかを示しています。
- 不信感：世界の歴史がここ数十年でどのように進歩したか、相互依存がどのように移民の玄関先で移民の目を通して現れ、それでも信じられないほど私たちを驚かせているか.
- 怒り: 寛容に満ちた場所から無関心によって貧困に陥った場所へと私たちの都市が変化することによって増大する、社会不安に対する怒り.
著者は間違いなく、確信に満ちた親ヨーロッパ人であり、時には、この偉大な共同体の「夢」に対する感情にノスタルジックです。、またはむしろコミュニティ、部分的に実現し、部分的に難破しました。 それは、達成され達成可能な権利、そして市民権と社会性の次元において、ヨーロッパの政治を復活させるための唯一の具体的で実行可能な方法であると考えています。 国レベルおよびコミュニティ レベルでの政策であり、リーダーが誰であれ、個人の成功に焦点を当てたものではありませんが、「集団運動」の表現であり、何よりも、新しい福祉の創造。 科学と技術が可能にする発展を中心に、労働時間の短縮と最先端のサービスへのアクセスの増加を見て、「基本原則に従って設計された生活と仕事の場所」である、新しく再生された社会が生まれなければなりません。
独裁政権だけが、簡単に理解できる固定された特定のポイントを提供できます 混乱しておびえた市民に。 一方、民主主義は、その性質上、変更可能で不確実です。 今こそ、壁の崩壊と西と東の分断以来、ヨーロッパ諸国で構造化されたものを変える時です。
マルコ・ピアンティーニにとって、これは第三千年紀の真の挑戦であり、国と連邦を「新しい」民主主義に断固として導かなければならない. 全敗の罰則中。
