XNUMX 年間の作業の後、ベルギーのメヘレンの王立製造業者 De Wit の技術者に委託された XNUMX つの大きなタペストリー、イゾラ ベッラのパラッツォ ボッロメオの宝物は、来年 XNUMX 月から再び一般に賞賛されるようになります。
デリケートなルネサンスの生地の修復は、時間、ほこり、湿度、寄生虫によって損傷した 1787 つの傑作 (これらはヨーロッパでこの時代の最も美しいタペストリーの XNUMX つです) を保護するために、ボロメオ王子によって望まれ、資金提供されました。 ボロメオ王子はこれらの作品を XNUMX 年に受け取りました。この年、ヴィタリアーノ XNUMX 世ボロメオ枢機卿から甥のジルベルト XNUMX 世への贈り物としてタペストリーが家族に届きました。最初はミラノのパラッツォに保管されていましたが、後にベッラ島に移されました。それらを適切に収納するために用意されたのが「タペストリーのギャラリー」でした。
初期の来歴は定かではありませんが、タペストリーはマザラン枢機卿のコレクションの一部であった可能性が非常に高い仮説によると、その目録 (1661 年) には、形式、主題に関してこれに対応する一連の「布」が表示されます。そしてボーダーのテーマ。 ルイ 1654 世の強力な大臣が 1525 年にギーズ家からこれらのタペストリーを購入したため、処刑を命じたのはロレーヌのシャルル ド ギーズ枢機卿 (1574 ～ 1562 年) であった可能性があります。 フランスの高位聖職者のような著名な人物は、政治的および宗教的レベルの両方で著名な役割を果たしました (彼は、フランスのプロテスタントとの戦いの主役であり、1563 年から XNUMX 年にかけてのトレント公会議の最終段階の主役でした)。シリーズの並外れた芸術的品質だけでなく、寓話のベールの下で「罪」のテーマと、恵みと神の摂理によって可能になった「償還」のテーマを説明する主題の選択. 男性と彼の作品は画像にありませんが、タイトルは常にキリスト教の道徳と罪と贖いのテーマに言及しています. このシリーズでは、古代およびキリスト教の情報源によって示唆された象徴的な解釈の鍵によると、悪はユニコーンなどの野生動物または神話上の動物の姿をとっています。
布は同様の高さ (412 cm) ですが、幅が異なり (502 から 650 cm)、スタイル データに加えて、各ピースの境界線の同一のデザイン (と例ごとに異なるテキストとメダリオンを備えたカルトゥーシュを除く)、および実行技術の一貫性: ウールとシルクの横糸に金と銀の糸を使用し、たて糸の密度は 9 cm あたり XNUMX 本の糸で、色域はニュアンスのあるトーンと非常に洗練された絵の効果を備えた、多種多様
シリーズのすべての要素には同一の境界線があります。葉と植生の間に、中心に面したXNUMXのグループの人物が含まれています。これらは、名前が星座の名前を連想させる動物との重要な関係によって区別される神話のキャラクターを表しています。 左側では、ヘラクレスがライオンを殺し (上)、ハントレスのダイアナが犬と一緒に殺します (下)。 プロメテウスの下には鷲とエウロパと雄牛 (左)、プリクソスと雄羊、レダと白鳥 (右)。 右側には、蛇を冠したイゲア（上）と、竪琴とジェネッタを持ったオルフェウス。 ノッドとイルカ (左)、ロムルスとレムスと雌狼 (右)。 一種の図解された宇宙図を構成するこの一般的な装飾システムの中で、各布にはXNUMXつの円形メダリオンと、主要な人物に関連するテキストと主題を含む大きなカルトゥーシュが含まれています.
正確な宗教的指示や意味に対応しない動物、野菜、モットーはありません。 実際、作品は「明白な」側面を持ったシーンを表していますが、それは「コードによる」読み方と知識の根底にあり、それらが参照する意味で「要理的」と定義できる正確なメッセージを伝達することを目的とした読み方です。正確な聖書の教えに。
ボロメオのタペストリーの 10 つを「読む」ことは、その例を提供することができます。 ヒョウが森を歩き回っている間に、中央の描写が小川を横切る雌ライオンのために予約されているもの. このシーンに登場する他の動物は、お互いに完全に一致して動き、生きています。サギとアヒルは空を舞い、ヘビは毒を飲まないように毒を取り除き、川の水を飲みながら、風景はアイリスやナツメヤシなどの薬効のある植物が豊富に含まれています。 自然はもともと善であり、動物に独自の行動規範を指示します。 彼の例の啓発的な価値は、中央のカルトゥーシュに再現された次のテキストによって強調されています。 « 怠惰なアリを観察し、その行動から例を挙げてください » (箴言、16, 6). 左のメダリオンには、純潔と忠誠を象徴する 6 羽の鳩が互いにつつき合っています。 中央のメダリオンでは、ヘビが尻尾で耳を閉じています。ヘビは歌に敏感で、この方法で捕らえられることがよくあります。 したがって、彼らの慎重さと本能は、彼らが耳を傾けないように耳を塞ぐように導きます。 破滅へと導く偽りの声に耳を傾けてはいけない男。 反対側のメダリオンには XNUMX 匹のヘビが描かれており、そのうちの XNUMX つは木の周りに巻き付いています。ヘビから強力な解毒剤が抽出されるため、ヘビには治癒力があり、人を癒し、救いを与えたキリストの前兆ともなります。
見られるように、偉大な芸術家によってイメージで表現され、大陸で最高のワークショップの1563つによって絹、金、銀に翻訳された魅力的な読み物は、XNUMX年に閉鎖されたトレントの評議会の指示を明確にするために、芸術とは、社会に浸透した宗教の指示を伝達する機能です。 そして、トリデンティヌス起源の反改革の原則を実行する上で重要な人物であったのは、まさに一族の枢機卿、ミラノ大司教のカルロ・ボロメオでした。
ベッラ島のボロメオ タペストリーの図像的内容
この男性と彼の作品は画像にはありませんが、タイトルは常にキリスト教の道徳と罪と贖いのテーマに言及しています。 このシリーズでは、古代およびキリスト教の情報源によって示唆された象徴的な解釈の鍵によると、悪はユニコーンなどの野生動物または神話上の動物の姿をとっています。
シリーズのすべての要素には同一の境界線があります。それらには、葉と植生の間に、名前が星座の名前を連想させる動物との重要な関係によって区別される神話のキャラクターを表す中心に面したXNUMXのグループの人物が含まれます。 左側では、ヘラクレスがライオンを殺し (上)、ハントレスのダイアナが犬と一緒に殺します (下)。 プロメテウスの下には鷲とエウロパと雄牛 (左)、プリクソスと雄羊、レダと白鳥 (右)。 右側には、蛇を冠したイゲア（上）と、竪琴とジェネッタを持ったオルフェウス。 アンフィトリテとイルカ (左)、ロムルスとレムスと雌狼 (右)。 一種の図解された宇宙図を構成するこの一般的な装飾システムの中で、各布にはXNUMXつの円形メダリオンと、主要な図に関連するテキストと主題を含む大きなカルトゥーシュが含まれています。 観察は、右の壁に沿って左から右に始まります。
最初のタペストリー
雌ライオンが小川を渡り、豹が森をうろつきます。 このシーンに登場する他の動物は、お互いに完全に一致して動き、生きています。サギとカモは空を舞い、ヘビは川の水を飲んで毒を吐き出し、風景は変化します。アイリスやナツメヤシなどの薬効のある植物が豊富です。 自然はもともと善であり、動物に独自の行動規範を指示します。 彼の例の啓発的な価値は、中央のカルトゥーシュで再現されたテキストによって強調されています
中央カルトゥーシュ：「蛇のように慎重に、鳩のように単純に」（マタイ、10、16）。 « 怠惰なアリを観察し、その行動から例を挙げてください » (箴言、6, 6)
左メダリオン: XNUMX 羽の鳩が互いにつつき合っています。 彼らは純潔と忠誠を象徴しています
中央のメダリオン: 尻尾で耳を閉じるヘビ: ヘビは歌に敏感で、しばしばこの方法で捕らえられます。 したがって、彼らの慎重さと本能は、彼らが耳を傾けないように耳を塞ぐように導きます。 破滅へと導く偽りの声に耳を傾けてはいけない男。
右のメダリオン: XNUMX 匹のヘビ。そのうちの XNUMX 匹は木の周りに巻きついています。 強力な解毒剤はヘビから抽出されるため、ヘビには治癒力があり、さらに、人を癒し、救いを与えたキリストを予見します。
セカンドタペストリー
左側では、ユニコーンがライオンを突き刺して木に固定しています。 前景では、猿が逃げるXNUMX人の子供を運び、甲羅の下には壮大なロブスター、魚を殺す猛禽類、右側には水の透明度を通して大きなヒトデが見えます。 背景には、ゾウ、キリン、シマウマ、ヒョウ、ロバなど、さまざまな動物が草を食べています。 ユニコーンはここでは悪の象徴であり、突き刺されたライオンのイメージは、キリストと彼の受難の比喩として解釈されてきました。 コメント テキストの嘆願の口調は、この読みを確認しているようです。
中央カルトゥーシュ：「ライオンの顎とユニコーンの角から私を救い、私の壊れやすい存在を守ってください」（詩篇、22、22）。 « 神はライオンとクマの爪から私を守り、ゴリアテの手から私を救ってくださいます » (I, Samuel, 17, 37)
左メダリオン: 矢が突き刺さった鹿は、キリストが人の救いのために耐え忍んだ苦しみに耐える能力をほのめかしています。
中央のメダリオン: ライオンとオンドリ、ライオンはオンドリの前に震えるので、世俗的な力は神の力の前に震えなければなりません. 右メダリオン: XNUMX 匹のトカゲ (そのうちの XNUMX 匹は葉を食べる) はおそらくカメレオンであり、伝説によると、カラスに傷つけられた場合、健康に良いことでよく知られている月桂樹を食べることで救われます。
XNUMXつ目のタペストリー
ユニコーンは、XNUMX 頭のライオンと XNUMX 頭のヒョウに襲われ、左側のオウムと XNUMX 頭のカメが密林を背景に攻撃しています。 画像についてコメントしている伝道の書のテキストは、神のおかげで自然の野蛮な力を飼いならす人間の能力を呼び起こします。
中央のカルトゥーシュ: « 主は地上にあるものを支配する力を人々に与えられました。 彼はすべての生き物に人間への恐れを課し、獣と家禽に対する支配権を課した」（Ecclesiasticus、17、3-4）
左メダリオン: ヤギが蛇に餌をやる。 ヤギがヘビに餌をやるのと同じように、ヘビは大人になるとそれをむさぼり食う。
中央のメダリオン: ユニコーンは、角が地面に触れ、右のライオンの他の動物の周りの銃口で食べ物に近づくのを防ぐため、自分自身を養うことはできません. ここでユニコーンは、神の助けなしには何もできないというプライドを象徴しているようです。
右メダリオン: 牛を追うライオン。 勇敢な動物であるライオンが、彼に値する敵だけを攻撃するように、高貴な魂は価値のある高い目標だけを追求します。
XNUMXつ目のタペストリー
XNUMX 羽の大きなダチョウが前景に表示されます。 XNUMX つは XNUMX つの卵 (伝説によると、ダチョウは自分の卵を産みません) を見て、もう XNUMX つはブドウ畑からいくつかのブドウ (教会と永遠の命のシンボル) をついばみます。 聖ヒエロニムスのダチョウは教会を表し、教会が迫害に見捨てる霊的な子供たちの卵ですが、神は彼の信仰の光で強められます. その後ろには他の動物がいます。XNUMX 番目のダチョウと走っている馬、XNUMX 頭のシカの衝突、獲物を子供に運ぶライオン、別の鳥をむさぼり食う猛禽類。 これらの描写は、神の設計の計り知れない性質と、人間がプロビデンスに身を委ねる必要性を強調する傾向があります。
中央カルトゥーシュ： « ダチョウは卵を地面に置き、ほこりの中で加熱します。 足が彼らを踏みにじることができ、野生動物が彼らを押しつぶすことができることを忘れてください」（ヨブ、39、14-15）
左メダリオン: 子猿を連れて逃げるサル。 胸の近くにいる最愛の人は窒息する危険がありますが、あまり愛されていない人は母親の背中にしがみついていて、救われる可能性が高くなります. それは、謙虚な人、追放された人、貧しい人を世話する神の摂理をほのめかしています。 中央のメダリオン: ダチョウが空のプレアデス星座を見ています。別の伝説によると、ダチョウは卵を産んだ後、目から出る光線で卵を孵化させます。 ここでダチョウは霊的な父、つまり天の父の象徴です。
右メダリオン: ゾウ。 男性が真似すべき敬虔さを含む稀な美徳を備えた動物。
XNUMXつ目のタペストリー
ライオネスは、木のグループの根元にある巣穴で彼女の子供に餌をやります。 左側ではライオンが獲物を殺し、右側では XNUMX 匹の大きなトカゲが描かれています。 木の枝にはサルとキジ。 遠くに XNUMX 頭のキリンと象がサイと戦っている。 この描写は、自由意志のテーマを寓意的に呼び起こしているようです。神は悪の存在を許しますが、罪との戦いにおいて正義を支持します。
中央カルトゥーシュ：「主よ、あなたの知恵によって、あなたはあなたによって作られた被造物を支配するために人間を形成しました」（知恵、9、1-2）
左メダリオン: 岩の前の嵐の海の魚。 つまり、自然の状態に従って生きる人は害を受けることができないので、福音に従うクリスチャンは霊的および物質的な困難を克服することができます。
中央のメダリオン: ライオンが川の水に映っています。 古代の聖書のテキストによると、ハンターが虎の子を捕まえると、暖炉に鏡を置いて母親をだまします。 母親は息子を見つけたと信じていますが、自分の過ちに気付くのが遅すぎます。 つまり、感覚の幻想は私たちを真実から誤解させます。 ここではトラがライオンに置き換えられていますが、象徴的な意味は同じです。
右メダリオン: サルを追いかける XNUMX 頭のライオン。 病気のライオンがサルの肉を食べれば癒されるように、罪に導く悪魔を滅ぼせば、人は霊的な癒しを得ます。
第六のタペストリー （左の壁、入り口横）
ヒョウはライオンを攻撃し、右側ではカワウソが魚をむさぼり食う。 他のパンサーはサルとヤギに忍び寄ります。 すべての動物は、他の動物を攻撃したり追いかけたりする行為でここに描かれています. 理由のない優美さのない強引な力は、人間に劣る。
中心的なカルトゥーシュ: 「あらゆる種類の獣、鳥、爬虫類、さらには海洋動物でさえ、人間によって飼いならされている」 (セント ジェームスの手紙、3、7)
左メダリオン: ライオンに面しているハリネズミ。 伝説によると、ヤマアラシは発射体のように針を発射することができます。これはおそらく、情熱によって解き放たれた闘争をほのめかしているのでしょう。
中央のメダリオン: 矢が突き刺さった子羊。 人の罪によって傷ついたキリストをほのめかしている
右のメダリオン: 巨大な爬虫類が鳥に催眠術をかける。 おそらくそれはプリニウスからの一節を示しており、一部の爬虫類は高空を飛ぶ鳥でさえも凝視で征服することができます。 企業の道徳的な読みは、官能性と簡単に飛ぶ能力の危険性をほのめかしているようです。
シリーズの XNUMX 番目の要素は、XNUMX 匹の大きなヘビとサルを殺すヒョウによって支配され、有罪の天罰をほのめかしているようです。
タペストリーXNUMX枚のうちXNUMX枚 復元されたそれらは、ベッラ島とボロメオ宮殿のツアーで鑑賞できます。
