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मोरलिनो (लुइस): "अभिजात वर्ग, समाज और लोकलुभावनवाद: इस तरह शॉर्ट सर्किट का जन्म होता है"

लुइस में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर, लियोनार्डो मोरलिनो के साथ सप्ताहांत का साक्षात्कार - "राष्ट्रीय राजनीतिक ताकतों के पास अब प्रमुख परिवर्तनों का प्रबंधन करने की शक्ति नहीं है और इसलिए संप्रभुतावादी विचारधाराएं उत्पन्न होती हैं जो केवल नए भ्रम पैदा करती हैं" - शासक वर्ग के आपातकाल के दो मूल हैं

मोरलिनो (लुइस): "अभिजात वर्ग, समाज और लोकलुभावनवाद: इस तरह शॉर्ट सर्किट का जन्म होता है"

यह बहुत उत्साहजनक नहीं है कि सिसिली में क्षेत्रीय चुनावों की पूर्व संध्या पर और मार्च की शुरुआत में राष्ट्रीय आम चुनावों से कुछ महीने पहले "शासक वर्ग की आपात स्थिति" की चर्चा होती है, जैसा कि शुक्रवार को प्रचारित एक विद्वान सम्मेलन का शीर्षक है। फ्लोरेंस में सेसिफिन थिंक टैंक द्वारा पाठ किया गया। लेकिन हकीकत सबके सामने है। डोनाल्ड ट्रम्प जैसे मायावी राष्ट्रपति के चुनाव से लेकर यूनाइटेड किंगडम में यूनाइटेड किंगडम के ब्रेक्सिट तक, इतालवी घटनाओं और लीग और फाइव स्टार के लोकलुभावन पुनरुत्थान का उल्लेख नहीं करने के लिए, नेतृत्व संकट एक लाल धागा है सब कुछ बांधता है 'पश्चिम। और शासक वर्ग का संकट, विशेष रूप से राजनीतिक एक, जिसे अक्सर आत्म-संदर्भित और अधिकार से रहित माना जाता है, काफी स्पष्ट है। लेकिन कारण क्या हैं और संभ्रांत वर्ग और समाज के बीच शॉर्ट सर्किट कहां से आया? लोकलुभावनवाद और राजनीतिक शासक वर्ग के संकट के बीच क्या संबंध है और आप इससे कैसे बाहर निकलते हैं? रोम के लुइस विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के पूर्ण प्रोफेसर, राजनीतिक वैज्ञानिक लियोनार्डो मोरलिनो, FIRSTonline के साथ साक्षात्कार में इस सब के बारे में बात करते हैं, जिन्होंने फ्लोरेंस सम्मेलन में "अभिजात वर्ग और लोकतंत्र" पर एक रिपोर्ट दी थी।

प्रोफ़ेसर मोरलिनो, क्या शासक वर्ग का आपातकाल केवल राजनीति से संबंधित है या क्या यह इससे परे जाकर खुद को एक सर्व-इतालवी समस्या के रूप में प्रस्तुत करता है या यह पूरे विश्व में हमारे युग की एक विशिष्ट विशेषता है? 

"यह एक समस्या है जो मुख्य रूप से राजनीति को प्रभावित करती है, लेकिन न केवल इटली में। हमारे देश में शासक वर्ग का संकट राजनीतिक और नौकरशाही शासक वर्ग का संकट है, जबकि यही बात प्रबंधकीय और उद्यमी शासक वर्ग के बारे में नहीं कही जा सकती है जो अक्सर उत्कृष्टता व्यक्त करता है जिसे दुनिया भर के बाजारों पर जोर दिया जा सकता है। एक निश्चित अर्थ में यह कहा जा सकता है कि इतालवी शासक वर्ग दो गति से चलता है: यह राजनीति और लोक प्रशासन में संकट में है, लेकिन यह अर्थव्यवस्था में नहीं है। इसके अलावा, हमारे देश में, राजनीतिक शासक वर्ग का संकट पार्टियों के उथल-पुथल और अभी तक पूर्ण परिवर्तन का परिणाम नहीं है और बहुमत के भ्रम की असंगति है कि हाल के चुनावी कानून ने अब समाप्त कर दिया है ”।

बहुसंख्यक भ्रम किस मायने में राजनीतिक वर्ग पर भारी पड़ा है? 

"इस अर्थ में कि 25 वर्षों के लिए हमने खुद को धोखा दिया है कि हम बहुमत वाले लोकतंत्र के साथ शासन के सवाल का जवाब दे सकते हैं, जो कि सरकारी संस्थानों और चुनावी प्रणाली के संबंध में बहुमत के नियमों पर आधारित है। वास्तव में, एक बहुसंख्यक लोकतंत्र केवल एक सजातीय, उदारवादी, सामंजस्यपूर्ण देश में ही काम कर सकता है, लेकिन इसने कभी भी हमारे और अन्य जैसे देशों में काम नहीं किया है, जो कट्टरपंथी संघर्षों से प्रभावित हैं। उस ने कहा, राष्ट्रीय स्तर पर विभिन्न प्रकार के नेतृत्व और संसदीय और स्थानीय स्तर पर राजनीतिक प्रतिष्ठान के बीच अंतर करने की आवश्यकता है। कभी राष्ट्रीय नेता पार्टियों की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति थे, लेकिन अब यह समझने के लिए ग्रिलो या बर्लुस्कोनी के रास्तों के बारे में सोचना काफी है कि कई दशकों से ऐसा नहीं है। साथ ही, स्थानीय राजनीतिक कैडर या तो परंपरागत लोगों के पार्टियों के उत्तराधिकारी होते हैं या अक्सर सुधारित होते हैं और कहीं से नहीं आते हैं। वैचारिक और संगठित दलों के वर्षों में, एक राजनीतिक नेता ने आमतौर पर पढ़ा और अध्ययन किया और अपने देश के इतिहास को जाना, अब संस्कृति कम है और ज्ञान कम है। इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि व्यापक-आधारित दृष्टि, भले ही दृढ़ता से वैचारिक हो, को रणनीति और राजनीतिक लाइन के निरंतर डगमगाने से बदल दिया जाता है। यह सिर्फ इटली में नहीं होता है। इसकी पुष्टि के लिए यह देखना काफी है कि ग्रीस में सिरिजा ने खुद को किस तरह से बदला है।

लेकिन क्या नेताओं और एक वास्तविक शासक वर्ग की कमी है या क्या कोई दल संगठित नहीं है जैसे वे एक बार इटली में थे? 

"विशेष रूप से बर्लिन की दीवार गिरने के बाद, पार्टियों में गहरा परिवर्तन आया है, लेकिन वे मौजूद हैं, भले ही वे अब शासक वर्ग की प्रयोगशालाएं नहीं हैं, जैसा कि वे एक बार थे। वे संरचनाएं हैं, जैसा कि संयुक्त राज्य में होता है, मुख्य रूप से चुनावी उद्देश्य होता है और अब प्रतिनिधित्व की संरचनाएं नहीं हैं, बल्कि केवल मध्यस्थता की हैं"।

कभी नहीं जैसा कि इन समयों में हम अभिजात वर्ग और समाज के बीच एक बहुत ही कम दूरी और एक वास्तविक शॉर्ट सर्किट देख सकते हैं और ऐसे लोग हैं जो तर्क देते हैं कि सब कुछ के आधार पर शासक वर्गों की केवल एक सामान्य अपर्याप्तता ही नहीं है, बल्कि आर्थिक विकास को बढ़ावा देने में असमर्थता जो विशेष रूप से नई पीढ़ियों के लिए मजदूरी और नौकरियों के संदर्भ में ठोस लाभ लाती है और सामाजिक असमानताओं में एक स्पष्ट कमी। आप की राय क्या है? 

"यह सच है कि समाज और अभिजात वर्ग के बीच एक शॉर्ट सर्किट है और उनकी दूरी 70 के दशक से ही नहीं बल्कि इटली में भी बढ़ रही है। राष्ट्रीय शासक वर्ग गहरे सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों से अभिभूत और अवैध हो गए हैं जिन्हें वे नहीं जानते हैं या शासन करने में सक्षम नहीं हैं। निर्णय लेने के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र का अलग-अलग देशों से यूरोपीय संघ में स्थानांतरण, वैश्वीकरण, सामूहिक आप्रवासन और नई तकनीकों के विकास ने पारंपरिक दलों को खाली कर दिया है और निर्णय लेने की शक्ति को उनके बाहर और अक्सर राष्ट्रीय सीमाओं के बाहर स्थानांतरित कर दिया है। आर्थिक विकास और अधिक से अधिक सामाजिक न्याय की मांग जो आबादी और सभी नई पीढ़ियों से ऊपर पार्टियों और सरकारों को संबोधित करती है, एक ऐसी मांग है जिसे राष्ट्रीय राजनीतिक ताकतें अब पूरा नहीं कर सकती हैं, क्योंकि उनके पास अब बड़े परिवर्तनों का प्रबंधन करने की शक्ति नहीं है। यही कारण है कि सार्वभौम विचारधाराएं उत्पन्न होती हैं, जो हालांकि केवल नए भ्रमों को ही हवा दे सकती हैं।"

प्रोफेसर, लोकलुभावनवाद और शासक वर्ग के उदय के बीच क्या संबंध है: दोनों में से कौन सा कारण है और कौन सा प्रभाव या वे दोनों एक साथ कारण और प्रभाव हैं? 

"लोकलुभावनवाद का प्रसार, अभिजात वर्ग के खिलाफ एक विद्रोह के रूप में समझा जाता है और समकालीन समाज की बहुत जटिल समस्याओं के सरलीकृत उत्तर की संभावना, मुख्य रूप से सांस्कृतिक, सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों का प्रभाव है, जिसने पश्चिम के अंत के बाद से निवेश किया है। 60 का दशक, जिसमें 89 में बर्लिन की दीवार के गिरने और पुरानी विचारधाराओं के पतन के साथ एक महत्वपूर्ण मोड़ था और जिसे 2007-8 से जारी आर्थिक संकट से और तेजी मिली।

इटली के शासक वर्ग का संकट कहाँ से उत्पन्न हुआ और अन्य देशों की तुलना में इसकी क्या विशिष्ट विशेषताएँ हैं? 

"इतालवी ख़ासियत, साथ ही साथ ऊपर उल्लिखित महान परिवर्तनों से और पूरे पश्चिम में आम है, 90 के दशक के शुरुआती दिनों के टेंगेंटोपोली राजनीतिक भूकंप के बाद और तीन-पैर वाली स्थिरता शासन के अंत से स्थायी संबंध के आधार पर उत्पन्न होती है। 1992 और 1998 के बीच के वर्षों में सरकार, कंपनियां और ट्रेड यूनियन। तब से राजनीतिक संघर्ष कट्टरपंथी हो गया है, एक मजबूत लोकलुभावन छाप के साथ नए राजनीतिक गठन पैदा हुए हैं और सरकार में राजनीतिक ताकतों की बढ़ती कमजोरी सामाजिक असमानताओं को नहीं रोकती है जो अधिक से अधिक नेताओं को वर्गों का प्रतिनिधित्व करते हुए समाप्त करते हैं और लोकतंत्र को और अधिक नाजुक बनाते हैं। और इसलिए घेरा बंद हो जाता है।

यह कैसे निकलता है? शासक वर्ग के आपातकाल को दूर करने के लिए क्या किया जाना चाहिए? 

"कोई आसान नुस्खा नहीं है, लेकिन हमें प्रशिक्षण और विश्वविद्यालयों से शुरू करने की जरूरत है, जिससे वे नए शासक वर्ग का चयन करने के लिए सबसे प्रभावी चैनल बन सकें। हमारे सामने चुनौती के लिए एक महान सांस्कृतिक लड़ाई की आवश्यकता है जो योग्यता को अक्सर नफरत वाले शब्द से एक लोकतांत्रिक मूल्य में बदल देती है जिसके आधार पर शासक वर्ग का चयन किया जाता है। यह ऐसा बदलाव नहीं है जो जल्द ही कभी भी हो सकता है, लेकिन इसे शुरू करने का समय आ गया है।"

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