लेखक का निर्णय: 3/5
अपुलीयन प्रांत का एक गुंडा व्यापारी एक सुशी रेस्तरां खोलना चाहता है जहां मसालेदार सॉसेज का बोलबाला है: जाहिर है वह असफल हो जाता है और अपने पीछे कर्ज और लेनदारों का पहाड़ छोड़ जाता है, साथ ही दो पत्नियां भी छोड़ जाता है। वह अफ्रीका भाग जाता है जहां हालात बेहतर नहीं हैं और, एक अवैध अप्रवासी के रूप में, वह प्रवासियों के पारंपरिक मार्गों का अनुसरण करते हुए इटली लौटने की कोशिश करता है। कुछ भी गायब नहीं है. रेगिस्तान में घरेलू सामान से लदी बसों से लेकर लीबिया की जेलों तक और अंत में भूमध्य सागर में डूब जाने वाली नाव तक।
यह सब प्रचुर मात्रा में अश्वेतों के बारे में, प्रवासियों के बारे में, इतालवी राजनीतिक स्थिति और इसे बनाने वाले विभिन्न चरित्रों और व्यक्तित्वों के बारे में, छोटे व्यवसायी से लेकर सबसे बड़े राजनेता तक, केन्या में मौज-मस्ती करने वाले कर चोर से लेकर तमाम घिसी-पिटी बातों से भरपूर है। विभिन्न लालची, अज्ञानी और धूर्त लोग, जो अक्सर, दुर्भाग्य से, हमारे देश को आबाद करते हैं। ये सब है तोलो तोलो, पाओलो विर्ज़ो के सहयोग से लिखा गया, निर्देशित और व्याख्या किया गया चेको ज़ालोन या लुका मेडिसी।
आइए ट्रेलर से शुरू करें, या यूं कहें कि उस वीडियो से, जिसने फिल्म की रिलीज की प्रत्याशा में एक गरमागरम बहस छेड़ दी। एक ओर, जिन्होंने उन पर "दक्षिणपंथी" होने और इसलिए नस्लवादी, ज़ेनोफ़ोबिक, अंधराष्ट्रवादी होने का आरोप लगाया। विपरीत दिशा में वे लोग हैं जिन्होंने उन छवियों में "वामपंथी" नीतियों की झलक देखी है और इसलिए स्वीकृति का ख़तरा, "इटालियंस पहले" के लिए ख़तरा, प्रवासियों के भेष में संभावित आतंकवादियों का आक्रमण।
एक ज़बरदस्त सफलता जिसका फिल्म से कोई लेना-देना नहीं था: यह केवल उन विषयों की प्रत्याशा थी जिन्हें फिल्म में संबोधित किया जाएगा। फिर ऐसा ही होता है जब आप सिनेमा देखने जाते हैं तो आपका मन भटक जाता है: मूल्यों का क्रम, वर्तमान घटनाओं का प्रतिनिधित्व, वास्तविक देश का वर्णन एक ब्लेंडर में डाल दिया जाता है, जहां से जो निकलता है वह बिल्कुल रोमांचक नहीं होता है। एक मार्केटिंग नौटंकी के रूप में एक उत्कृष्ट कृति।
ज़ालोन, विर्ज़ो की मदद से जो निश्चित रूप से इस शैली में सक्षम और विशेषज्ञ है (यादगार)। अगस्त की छुट्टियाँ '96 का और, याद रखने के लिए, इल कैपिटल उमानो 2014 का) मानव नाटकों की एक निराशाजनक तस्वीर खींचता है जो न केवल इटली को प्रभावित करता है। तकनीकी रूप से, सिनेमैटोग्राफ़िक रूप से, यह कार्य में अच्छी तरह से सफल होता है और इसे आम जनता पर नज़र रखते हुए "व्यावसायिक" हाथ से करता है और आश्चर्य की बात नहीं है कि इसे 1 जनवरी को सिनेमाघरों में प्रस्तुत किया जाता है जब अन्य क्रिसमस फिल्में चल रही होती हैं।
हास्यपूर्ण प्रभाव वाले चुटकुलों की कोई कमी नहीं है, भले ही वे उन दर्शकों के लिए बहुत परिष्कृत हों जो राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के महान विषयों के बारे में बहुत समझदार नहीं हैं (जनरल अफ़तार और लीबियाई संकट का उद्धरण देखें)। परिणाम यह है मूलतः हम थोड़ा हंसते हैं और वह थोड़ा कड़वा भी होता है. कमरे में मौजूद लोगों (कई बच्चों) ने कुछ हैरानी से देखा और जब वे चले गए, तब भी टिप्पणियाँ बहुत भिन्न थीं। अंततः, यद्यपि। फिर भी परिणाम प्राप्त हुआ: रिलीज़ के पहले दिन इसने 8 मिलियन से अधिक टिकटें बेचीं, जो किसी इतालवी फिल्म के लिए वर्षों में नहीं देखा गया रिकॉर्ड था।
ज़ालोन के पीछे, इतालवी सिनेमा के इतिहास में, इस शैली के प्रतिष्ठित उस्ताद हैं और सबसे पहले निश्चित रूप से नीनो मैनफ्रेडी और उगो टोगनाज़ी के साथ अच्छी संगति में अल्बर्टो सोर्डी हैं। यह निरंतर परिवर्तन वाले समाज को चित्रित करने के बारे में है, एक भयावह अस्तित्वगत संकट में, मूल्यों का, आदर्श संदर्भों का। केवल दो घंटे के शो में, क्योंकि हम इससे निपट रहे हैं, कोई भी एक कॉमेडियन से इससे अधिक की उम्मीद नहीं कर सकता है।
इटालियन बुराइयों और सद्गुणों का मज़ाक उड़ाना और सेडान में डालना और त्रासदी पर अतिक्रमण करने से पहले एक पल के लिए रुकना पर्याप्त हो सकता है। क्योंकि ये भी बताता है तोलो तोलो, बहुत सारी मानवता की मानवीय त्रासदी जो अपने ही देश में मिलने वाले जीवन से बेहतर जीवन की आकांक्षा रखती है। सभी राष्ट्रीय कमजोरियों, अनिश्चितताओं, भ्रमों और अत्याचारों को विकृत दर्पण में देखना, समीक्षा करना और वर्णन करना आसान नहीं है।
क्रिसमस के दौरान, जैसा कि हमने लिखा है, विभिन्न पिनोच्चियो या कैममोरिस्टिक फ्यूड्स का umpteenth पुनः संस्करण. आपको यह पसंद हो या न हो, लेकिन नेशनल कॉन्वेंट राजनीति में, समाज में और इसलिए, सिनेमा में भी यही करता है। फिर भी सिनेमैटोग्राफ़िक रूप से कहें तो, भोलेपन के बजाय सावधान रहना बेहतर है।
