Bien que la plupart des Italiens aient entendu prononcer au moins une fois le nom de Cesare Battisti, peu connaissent sa vie, son histoire humaine, ses batailles politiques, sa passion pour l'histoire, la géographie, l'écriture. La plupart des gens associent Cesare Battisti à sa mort tragique dans la soi-disant Fosse des Martyrs du Castello del Buonconsiglio à Trente, le 12 juillet 1916. La phrase avec laquelle l'historien Mario Isnenghi définit Battisti comme "l'un des plus cités mais le moins connu depuis le XXe siècle."
Dans le cadre des initiatives sur la Première Guerre mondiale et à l'occasion du centenaire de sa mort, l'exposition entend, à travers une sélection d'œuvres d'art précieuses de l'époque et de rares témoignages historiques, illustrer au grand public une personnalité de grande profondeur humaine et culture qui a joué un rôle important dans l'histoire récente non seulement du Trentin mais aussi de l'Italie et qui mérite d'être connue dans sa complexité et sa modernité. Son histoire humaine, démêlée entre idéaux forts et action passionnée, devient la clé pour comprendre le climat social et culturel unique du Trentin à la ligne de partage entre les XIXe et XXe siècles, où les ferments inspirés de la civilisation italique et les ferments stimulés par les expériences transalpines coexistaient dans le même territoire, débouchant sur une expérience collective fructueuse mais troublée, qui devait bientôt subir les coups de la nette mutation opérée par la fin de la Grande Guerre et par l'annexion au Royaume d'Italie. Le 12 juillet 1916 marqua l'épilogue d'une vie menée sans être sauvée, jusqu'à son enrôlement dans le corps des Alpini et sa capture à Monte Corno. Ce jour-là, emprisonné dans l'une des cellules créées dans la Loggia del Giardino du Castello del Buonconsiglio, pour être ensuite jugé et condamné à la potence par le tribunal militaire autrichien, dont les séances ont eu lieu dans l'ancienne Stua de la famea, il en fait escaladé le licou érigé dans la cour derrière le bâtiment.
A partir de ce moment, sa fin tragique, ainsi que celle de Fabio Filzi et de Damiano Chiesa, attribua à l'ancienne résidence des princes-évêques du Trentin le rôle d'un véritable "lieu de députation" de la mémoire baptiste, peut-être même plus que son mausolée sur la Dos Trent. En même temps, il n'a pas manqué d'être un formidable point de départ pour la propagande de guerre, pour ensuite se poursuivre et se consolider comme un mythe de colle pour l'idéal national d'une Italie sortie secouée et meurtrie par la Grande Guerre. Grâce à la grande disponibilité des institutions muséales italiennes et étrangères qui ont accordé le prêt, l'exposition comprend l'exposition de peintures, sculptures, livres, documents, photographies, cartes, reliques historiques, à travers lesquelles l'itinéraire serpente à travers les salles. L'approche historique et l'approche historique de l'art du thème, menées en parallèle et en étroite interconnexion, ont permis d'éclairer de nombreux aspects et liens jusqu'alors peu explorés et de découvrir des épisodes encore méconnus. La première section brosse un tableau de la situation culturelle vivante du Trentin dans le contexte austro-hongrois avant 1914, avec des peintures de Giovanni Segantini, Eugenio Prati, Bartolomeo Bezzi, Alcide Davide Campestrini, Umberto Moggioli, mais aussi Franz von Defregger, Albin Egger- Lienz. Les paysages de Guglielmo Ciardi et les photographies d'illustration d'un Trentin encore majoritairement rural aux côtés des peintures de sujets sociaux de Felice Carena introduisent dans la deuxième section l'engagement croissant de Battisti, qui est maintenant revenu à Trente après avoir obtenu son diplôme à Florence, en sciences sociales, politiques et les aspects culturels de sa terre, du militantisme socialiste à l'élection comme député à Vienne, qu'il dirige avec l'expérience d'un jeune géographe dans le domaine avec ses recherches innovantes sur les lacs du Trentin.
La troisième section est consacrée à la période précédant immédiatement l'entrée en guerre de l'Italie, au cours de laquelle le peuple du Trentin fut au contraire immédiatement impliqué dans l'effort de guerre austro-hongrois, qui voit Battisti engagé dans la campagne interventionniste dans les villes italiennes, l'appel aux armes , les réfugiés de Katzenau, et, parallèlement, les œuvres de Depero, Balla, Bonazza, mais aussi de Kriegsmaler, comme Alfons Walde, Albin Egger-Lienz, Hans Josef Weber-Tyrol, Hans Bertle, ce dernier premier témoin de la prise de Battisti sur le Monte Corno. D'autres témoignages historiques et figuratifs - ceux de Beltrame, Pogliaghi, Sartorio, Sottssass, D'Andrea, Guala, Viani, Mantelli, Morando - relatent les années cruciales de la guerre, les immenses efforts menés sur les sommets alpins et les austro-hongrois machine militaire, dont le siège est dans les salles du XVIe siècle du Castello del Buonconsiglio. Enfin, la dernière partie est consacrée à la création du mythe de Battisti, avec des œuvres fondamentales qui construisent son iconographie, comme les peintures de Carrà et Barbieri, exécutées en 1934 pour l'important mais encore méconnu "Concorso della Regina", les sculptures de Minerbi, de Wildt, les esquisses pour le Monument de la Victoire à Bolzano et le Monument de Cesare Battisti à Trente, aux côtés de projets décoratifs pour le Castello del Buonconsiglio jusqu'à présent peu sinon complètement inconnus, qui ont vu le travail de personnalités de grand point culminant de l'art entre les deux guerres. Pour aider à la visite et à la compréhension des sections, également de nature émotionnelle, une série de contes sera proposée avec des installations vidéo spéciales qui accompagnent les carrefours cruciaux de la narration de l'exposition, en s'appuyant avant tout sur la documentation épistolaire et autres disponibles sources.
L'initiative, promue et organisée par le musée Castello del Buonconsiglio. Monuments et collections provinciales, voit l'implication de la Fondation du musée historique, du Musée de la guerre de Rovereto, de l'Académie Agiati de Rovereto, de la Fondation Bruno Kessler, de la Società di Studi Trentini, du Département de lettres et de philosophie de l'Université de Trente , et la Municipalité de Trente.
