Society and Business 5.0 est le nouveau paradigme du modèle de développement japonais qui valorise le capital humain

« Si je ne suis pas pour moi, qui est pour moi ? Et, si je ne suis que pour moi, que suis-je ? Et sinon maintenant, quand ?"

(Talmud - Pirkei Avot - Les maximes des pères)

Après la réunion du G7 à Hiroshima, les préparatifs battent leur plein pour la remise du G7 2024 en Italie. Parmi les thèmes phares des travaux, outre celui de la santé déjà illustré, certainement le monde du travail articulé sur un modèle de société qui est déjà un nouveau paradigme culturel et qui sortira de cette période de transition sociale et économique de polycrise et post-mondialisation.

Et c'est précisément l'éminent professeur Yuko Harayama qui a été appelé par le Premier ministre japonais à définir un nouveau modèle de développement économique et social en initiant le concept de société et impression 5.0. La précédente Entreprise 4.0, née en Allemagne, reste synonyme de la quatrième révolution industrielle basée sur l'Internet des objets et la communication de données en temps réel pour une usine omniprésente, physique et virtuelle à la fois. Il s'agit d'un paradigme dépassé axé sur les technologies habilitantes, l'efficacité et la productivité.

Qu'est-ce que l'Entreprise 5.0 ? Le modèle japonais

L'entreprise 5.0, en revanche, est un paradigme axé sur les personnes et surenvironnement, sur la qualité de vie et la durabilité, avec le soutien des technologies de l'industrie 4.0, à partir d'une relation modifiée entre l'homme et le robot. Une société qui cherche à équilibrer le développement économique avec la résolution des problèmes socio-environnementaux, dans laquelle les technologies sont utilisées non seulement pour le profit, mais pour améliorer la qualité de vie de chaque citoyen. La qualité de vie de chaque individu, dans le respect de son genre, de ses préférences, de chaque type de "diversité".

Un exemple d'application du modèle vient naturellement de secteur agricole. Le Japon il y a de grandes villes comme Tokyo, et dans les zones rurales où l'agriculture est une activité dominante, les jeunes n'aiment pas rester là-bas, ils sont attirés par les grandes villes. Par conséquent, l'âge moyen de la population qui reste dans le secteur agricole est très élevé, ce qui n'est plus soutenable. Par conséquent, la façon dont le Japon gère le secteur agricole a été modifiée. Le plan gouvernemental sur la société 5.0 a vu des initiatives et des financements pour le numériser et le rendre plus attractif pour les jeunes, qui peut la gérer comme une entreprise en utilisant de nouveaux outils numériques tels que les données météorologiques, les données sur la croissance des cultures, les conditions du marché, les tendances et les besoins alimentaires. De plus, introduire l'utilisation des biotechnologies. Il s'agit de mettre ensemble différents défis dans le but de rendre les produits agricoles demandés par les consommateurs disponibles quand ils le souhaitent, tout en respectant la santé et l'environnement et en faisant revenir les jeunes pour repeupler les campagnes et dominer le rachat du secteur primaire. Des actions intersectorielles s'y sont ajoutées. Si l'on se penche sur le défi des personnes âgées, qui voit d'ailleurs le Japon et l'Italie connaître la même urgence sur la gestion des longévité, un mélange de connaissances est clairement nécessaire : connaissances médicales, connaissances technologiques (par exemple pour la conduite autonome), etc. revitaliser l'implication des plus de 60 ans dans le travail et dans la société.

Italie vs Japon : défi entre travail et longévité

regarde maintenant leItalie photographiée par l'EIGE, données de l'indice européen de l'égalité entre les hommes et les femmes, la dimension emploi la voit fermer la marche de l'Europe. Par conséquent, en confirmation des résultats à plus grande échelle du Rapport mondial sur l'écart entre les sexes 2022, publié par le Forum économique mondial, dans la dimension de la participation et des opportunités économiques, similaire à la dimension du travail proposée par l'EIGE, il s'ensuit que le réel urgence réseau social concerne la participation et les conditions de les femmes dans le monde du travailet pas seulement.

Les femmes qui, en Italie, se trouvent en train de s'engager à acquérir les compétences permettant une complexité de travail, profondément modifiée par l'avènement du numérique, au milieu du gué des écarts de genre présents précisément dans les compétences : techniques, scientifiques, numériques et financière et au détriment de la pleine participation sociale et professionnelle. Des femmes qui subissent des écarts de salaire, des opportunités de carrière et donc des écarts de retraite à mérite égal. Le développement économique d'un pays passe inévitablement, comme pour les entreprises, à mettre la vie au centre égalité des sexes et l 'inclusion.

Par contre, il suffit de penser que la définition de "l'entreprise féminine" depuis 1992 n'a jamais été mise à jour ! Et comment définir des normes et des initiatives en faveur deentrepreneuriat féminin si nous ne sommes pas capables de tirer des données cohérentes et représentatives de la réalité ?

Une entreprise, qui peut être notre lieu de travail, ou notre entreprise, à la suite du démarrage d'une activité qui épouse immédiatement les valeurs de la société 5.0 et qui est centrée sur l'humain, durable et résiliente, a de plus en plus besoin de personnes capables de la pensée latérale, de la créativité et de la pensée critique, de la pensée anticipatrice et de la flexibilité cognitive et de l'empathie. Construisez ensuite l'habitat d'un capital humain préparé pour faire face au défi qui nous attend et dont l'absence crée l'urgence sociale dans le monde du travail comme dans les entreprises. Il s'agit d'un passage d'époque, pour lequel les compétences de vie sont centrales, et donc pour s'assurer que nous pouvons tous en être capables, une base essentielle est la transformation profond de la Système scolaire et système entrepreneurialdu concept même de travail. 

Capital humain et savoir-être « pour la vie »

Nous savons tous à quel point ils sont précieux, à quel point ils contribuent à notre bien-être et à celui des autres compétences pour la vie:

• la capacité de prendre des décisions et de résoudre des problèmes;

• la pensée créative et le sens critique : c'est-à-dire la capacité à réélaborer de manière indépendante et objective des situations et des événements (une compétence de vie fondamentale pour les jeunes et pour mieux combattre et gérer les dépendances au jeu et toutes les formes de dépendances, en particulier les dépendances numériques) ;

• communication efficace;

• la capacité d'entrer en relation avec les autres, afin d'établir et d'entretenir des relations significatives de manière positive et aussi de savoir rompre les relations, si nécessaire, de manière constructive et non violente ;

• la connaissance de soi, de ses capacités, de ses forces et faiblesses, de ses besoins ;

• la gestion des émotions et la gestion du stress ou la capacité à reconnaître les causes qui peuvent créer des tensions, et à savoir s'adapter aux situations et aux changements.

Et puis leempathie c'est-à-dire la capacité de "se mettre à la place de l'autre", c'est-à-dire d'écouter sans préjugés, en essayant de comprendre le point de vue de l'autre.

Et justement parce que ce sont des compétences, donc compétences, signifie que nous pouvons les apprendre et les enseigner. En fait, ils sont enseignés. Et ils le savent bien Danemark. Depuis 1993, l'enseignement de l'empathie est obligatoire dans les écoles et tous les élèves de 6 à 16 ans participent chaque semaine au Klassens tid : l'heure de l'empathie. Et cela est considéré comme l'un des facteurs contribuant au bonheur du pays.

L'empathie aide à établir des relations, à prévenir l'intimidation et à réussir au travail. Il favorise la croissance des dirigeants, des entrepreneurs et des gestionnaires. Ce ne sera pas un hasard si le Danemark est en tête pour la qualité du travail dans toute l'Europe.

Et qu'en est-il du aptitude à communiquer, à la fois pensées et émotions, humeurs, de manière efficace, respectueuse et jamais violente. Dans les pays anglo-saxons, la ACTIVITÉS DE PRISE DE PAROLE EN PUBLIC c'est un sujet d'enseignement curriculaire et dans de nombreuses réalités, l'utilisation du théâtre est utilisée pour développer la polyvalence et identifier des outils pour faire face aux différentes situations de la vie. 

En bref, le école c'est – et peut être de plus en plus – un environnement idéal pour l'enseignement des compétences de vie parce qu'il joue un rôle important dans les processus de socialisation. À l'école, les enfants et les adolescents sont formés à penser de manière critique, à savoir comment collaborer avec les autres, à créer et à entretenir de bonnes relations, à établir et à reconnaître des objectifs et à évaluer leur propre apprentissage.

Où en sommes-nous aujourd'hui en Italie ?

Plus tôt cette année, il a été approuvé à l'unanimité Loi 2782/2022, présenté pour la première fois au cours des derniers mois de 2020, qui réglemente la "Disposition relative à l'enseignement expérimental de l'éducation à l'intelligence émotionnelle dans les écoles de tous niveaux". Après des années d'expérimentations officieuses, et de bonnes pratiques confiées par l'assiduité des particuliers, la compétence de vie ils entrent, enfin, de plein droit, dans programmes scolaires. Aussi pour faire face aux défis complexes de la socialité numérique, comme celui du FOMO, le syndrome du sentiment d'être coupé de la société.

Et elles côtoient les autres compétences, celles digitali et ceux économique et financier. Entrez ce dernier dans le récent Capital DDL après des années de discussions et de propositions de loi, malgré le retard italien en matière de littératie financière des adultes et des jeunes.

Le fait est qu'entre les compétences de vie et les compétences économiques et numériques, il ne devrait pas y avoir, à mon avis, de "combat". Il faut sortir du paradigme dichotomique : il n'y a pas de dichotomie, d'un côté les émotions et les sensations, le "toucher humain", de l'autre les technicités et l'Intelligence Artificielle. C'est un sujet très délicat et controversé, et ces derniers mois, ChatGPT a ravivé le débat sur le potentiel du numérique.

Je crois que, comme à toute époque de transformation, ce sera aussi la capacité de s'inspirer de modèles comme celui du Japon, qui est déjà devenu mondial, et dont nous recevrons bientôt le relais du G7, qui pourra pour nous guider vers demain. 

Un nouveau paradigme culturel

C'est là qu'intervient également le nouveau paradigme, celui de l'Entreprise 5.0, qui est, à mon avis, avant tout un paradigme culturel. Des personnes ouvertes, inclusives, capables d'imaginer, d'intuitionner, de ressentir et pas seulement de penser. Des personnes empathiques, capables de – se sentir à l'intérieur – de se sentir à l'intérieur de la Vie, et d'agir en cohérence avec cela. C'est à nous, et à chacun d'entre nous, de le traiter ensemble : c'est notre responsabilité commune. Une société centrée sur l'humain, durable et résiliente est celle que nous pourrons construire tous ensemble.

Il y a plusieurs façons d'en faire l'expérience responsabilité sociale et de nombreuses compétences aident à le faire.

Sur l'importance de "travailler" pour soi, pour son propre "business de la vie", et d'avoir le courage de se lancer tout seul, car une chose est certaine, le "capital" humain, ou ce mélange de compétences, de caractéristiques personnelles, les talents, soutenus par un portefeuille de compétences bien diversifié et résilient, constituent les fondements et les rouages ​​de la bonne marche de tout projet d'entreprise d'aujourd'hui et de demain.

Nous sommes porteurs de changement culturel et nous avons le devoir d'être et pour cela nous avons le devoir de grandir et d'évoluer dans un contexte inclusif et durable pour les nouvelles générations. Retrouver un monde sain et plein d'opportunités, un monde que nous construisons avec notre personne, notre force, et non l'imitation d'un modèle virtuel proposé par les réseaux sociaux qui ne nous appartient pas et n'évolue pas, et est faible parce qu'il est une fin en soi, sans perspective, stérile et non productive d'un avenir clairvoyant pour un pays de plus en plus 5.0.