Andrea Graziosi, professeur d'histoire contemporaine à l'Université Frédéric II de Naples, a publié l'essai en février 2019 avec Il Mulino L'avenir contre Démocratie, liberté, monde juste dans le but de faire réfléchir et discuter la situation de ce que tous appellent Ouest, et l'Italie en son sein.
Le changement radical qui s'opère dans le monde a littéralement envoyé l'Occident en chute libre, donc aussi l'Europe et l'Italie, révélant son incapacité quasi totale à trouver des réponses, des alternatives et de nouveaux principes fondateurs pour réadapter l'existant aux nouvelles conditions.
L'une des erreurs les plus courantes, également commises en Italie, sont les politiques et les tentatives de ramener l'économie et la société au statu quo d'avant la Grande Crise, relancer la croissance et retour au mythe âge d'or du siècle dernier. Rien de plus faux.
Pour Graziosi, ce qui s'est passé dans ce qu'il faut maintenant considérer, car c'est à toutes fins utiles, le passé remonte à toute une série de circonstances favorables et de conditions extraordinaires qui ont permis un don de privilèges e avantages à de larges tranches non seulement des classes dirigeantes et politiques, mais aussi des citoyens privés. Une situation qui se reproduira rarement.
De là découle aussi l'attitude très hostile envers les femmes élites traditionnelles désormais incapables de continuer à garantir la croissance incessante et constante du niveau de vie et l'expansion de ce qu'on appelle les "droits", mais qui en réalité, comme Graziosi nous le rappelle à plusieurs reprises, ce sont des privilèges permis précisément par les conditions extraordinaires qui ont permis une croissance continue et un bien-être généralisé, en vérité presque toujours obtenus à crédit, ou en brûlant année après année plus de ressources que celles réellement possédées.
Il est donc évident que la réduction drastique de ces derniers a engendré une réduction tout aussi flagrante des "droits", ou privilèges. ET colère généralisée parmi les populations occidentales, Europe et Italie comprises in toto, serait due à la volonté de ne pas payer une facture très élevée pour des "drinks" que d'autres nous auraient commandés.
Dans l'analyse de Graziosi, le rationnement des ressources rares et les conflits qu'il génère, la peur de la diversité et de l'immigration, ainsi que la baisse de l'optimisme, qui remplacent vieux se bat sur comment répartir au mieux une richesse qui semblait infinie dans des sociétés de plus en plus nombreuses qui semblaient tendre vers l'homogénéité, elles pouvaient pousser la démocratie vers un conflit entre pulsions démagogiques - au sens classique du terme - et tendances élitistes - également nourries par méritocratie de la société de la connaissance – qui mettrait sa nature ouverte et libérale, connue et aimée jusqu'à présent, en difficulté structurelle.
De l'aveu même de l'auteur, L'avenir contre il ne peut être considéré comme un essai historique ou géopolitique au sens strict, mais plutôt comme un recueil de considérations, énoncé à titre personnel, visant à donner de la force et des habits neufs à des idéaux auxquels il a toujours cru et continue de croire, un libéralisme progressiste capable de donner la priorité à la liberté et à l'ouverture, mais conscient qu'il faut composer avec l'identité, les exclusions, la souffrance et la diversité sans prendre "de fausses voies comme le socialisme, le nationalisme ou l'un de leurs nombreux hybrides".
Les classes progressistes éduquées et aisées, qui participent aux fruits du savoir et de la mondialisation, auraient contribué, selon Graziosi, au remplacement de la "vieille dichotomie" - qui était de toute façon plus forte dans la rhétorique que dans la réalité - entre un droite nationaliste et avocat du marché et un statiste à gauche mais toujours « national » – « et souvent aussi nationaliste ».
Cette dichotomie serait remplacée par celle qui oppose les pros et les hostiles à une mutation accélérée par l'ouverture et la mondialisation. Ainsi la gauche aurait fait siens les principes libéraux (mérite, marché, concurrence, etc.), tandis que la droite abandonnerait progressivement son soutien à l'économie libérale, revenant aux positions de la droite traditionnelle nationaliste et anti-marché. Remplacer la dichotomie d'origine aiderait également à déplacer la frontière entre la gauche et la droite, de l'économie à la culture.
Les questions économiques auraient ainsi perdu de plus en plus d'importance en tant qu'indicateurs directs des orientations électorales, remplacées par des facteurs tels que le multiculturalisme, également lié à l'immigration, à l'environnement, à la race et au comportement sexuel. Ceci probablement cela aide à expliquer le ressentiment que le progressisme instruit et aisé a attiré, se rendant détestable aussi parce qu'il est autosatisfait et déculpabilisé puisque sa position sociale est, contrairement aux anciennes élites, « méritée ».
Satisfait des résultats obtenus et fier de ses convictions, il semble vivre dans ce qui a été défini « bulle culturelle, de valeurs et de bien-être », se concentrant sur les problèmes qui surgissent en son sein et appliquant à l'extérieur la multiplication à l'infini « du schéma intellectuel nouveaux sujets-nouveaux droits ».
Le livre de Graziosi analyse en détail les aspects centraux du progressisme libéral, ses forces comme ses faiblesses, ses évolutions positives et négatives, sa dégénérescence et ses crises, tentant d'éclairer avant tout les particularités qu'il considère comme les pierres angulaires d'un système économique et social qui ne peut et ne doit pas être remplacé, mais certainement modifié, en l'adaptant aux changements qui ont eu lieu ainsi qu'à ceux qui se produisent à travers le monde, pas seulement dans sa partie occidental. Les notions d'évolution et de liberté sont essentielles et indépassables pour l'auteur. Ce qui changera certainement, ce sera la politique, italienne mais surtout européenne, qui devra acquérir un rôle et une qualité plus importants.
Pour construire le nouveau récit du progressisme libéral, "capable de lire le nouveau monde dans lequel nous vivons", il faudra suivre la raison autant que la passion. L'objectif est de comprendre et de faire comprendre que la seule façon de surmonter intelligemment des difficultés indéniables est concevoir un avenir crédible, basée sur le progrès et l'ouverture.
Le contraire de ce qui se passe malheureusement en Italie et dans de nombreux autres États européens aux prises avec extrémisme et populisme qui appellent plutôt à un retour à une sorte de purisme racial et culturel incroyablement dangereux et nuisible.
Graziosi explore en profondeur les "laboratoires politiques" du Mouvement cinq étoiles et de la Ligue nationale de Salvini.
Tout en présentant des fonctionnalités vraiment remarquables, telles que l'utilisation innovante d'une plateforme numérique, le M5S révélerait de multiples fragilités dans le discours politique mené, en raison de la confusion et de la faible capacité administrative ainsi que politique.
Le succès qu'il continue d'obtenir est dû, pour Graziosi, à la particularité de l'époque actuelle, une époque dominée par les perceptions, dans laquelle l'affirmation d'un nouveau discours peut en tout cas satisfaire pendant longtemps besoins psychologiques de nouveauté et de rupture même si rien ne change vraiment.
La Ligue, qui est un phénomène beaucoup moins novateur, risque d'avoir une plus grande emprise sur les électeurs précisément en vertu de l'expérience déjà acquise. Celui projeté par Salvini est une déclinaison du «monde juste irréfléchi et auto-consolant» analysé par Graziosi dans le texte, un monde dans lequel chacun a ce qu'il a mériter, les Italiens d'abord, parce que nous sommes en Italie. Un monde qui voit des criminels punis et d'honnêtes citoyens libres de se défendre, des personnes âgées se réjouissant de leurs droits retrouvés et des jeunes à nouveau livrés à leur destin.
Cependant, il conviendrait de se demander, comme le souligne également Graziosi, si l'Italie en sortira. Qui représente aujourd'hui l'alternative politique probable ou possible ? Où est la gauche avec ses militants qui ne manquent jamais une occasion de faire valoir les tentatives Enrico Berlinguer et sa "question morale", alors que la réalité est que le grand vide intellectuel et idéal qui s'y est créé a généré des fractures internes continues et que le seul véritable ciment qui s'est révélé efficace au cours des dernières décennies a été l'anti-berlusconisme. Ont-ils peut-être l'intention de poursuivre sur cette voie longtemps battue en créant un « nouvel » anti-salvinisme ?
Si pour assurer le meilleur avenir possible de manière réaliste, il est nécessaire de faire des réformes impopulaires dans l'immédiat, il est nécessaire d'avoir un discours capable d'expliquer clairement les raisons et les résultats de ces réformes. Pour Gracieux, partisan sincère du progressisme libéral, les solutions doivent être conformes à l'image générale de l'Italie que nous entendons reconstruire.
Une Italie insérée d'abord dans l'Union européenne puis dans le monde, ouverte à la première et raisonnablement ouverte à la seconde, entouré d'opportunités et non d'ennemis. À quoi ressemblerait le pays dans la vision de l'auteur si la politique de Salvini triomphait.
Ce n'est que dans l'Europe unie, en effet, que les talents, les penchants et les énergies de ses habitants ont le espace nécessaires pour se déployer et trouver les moyens d'action des pouvoirs publics adéquats pour faire face aux difficultés et à la crise, ainsi que les forza parler au monde des grandes puissances.
Merci a écrit L'avenir contre choisissant délibérément un registre narratif simple et linéaire, une écriture qui semble s'adresser à tous. Elle s'appuyait certes sur des connaissances et des compétences, mais aussi sur l'expérience et sur le partage de moments et de décisions importants, politiques ou économiques, actuels et passés.
Des moments et des passages importants qui ont ensuite, directement ou indirectement, déterminé le cours des événements, contribuant à façonner ce que sont l'Italie et l'Europe aujourd'hui. Des choix et des actions à garder à l'esprit, qui apprennent beaucoup, surtout là où ils se sont avérés faux.
Un livre, L'avenir contre, qui n'a pas la prétention d'être un manuel et peut-être même pas un essai, au sens strict du terme, mais plein de considérations et d'analyses qui méritent d'être lues car elles annoncent chez le lecteur de nouvelles observations et réflexions, stimulant grandement son esprit critique. esprit, qui est particulièrement nécessaire en ces temps.
