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Best-sellers du passé : Mario Mariani entre idéalisme et amour pour les Lolitas

Best-sellers du passé : Mario Mariani entre idéalisme et amour pour les Lolitas

Un autre favori des lecteurs d'après-guerre

Aux côtés des figures de Guido Da Verona et de Pitigrilli celle de Mario Mariani ne peut pas passer sous silence, car il fut polémiste, philosophe et homme politique courageux, apôtre des idéaux libertaires, mais aussi écrivain à succès vers les années XNUMX. C'est pourquoi il faut se souvenir de lui avec les deux autres personnages, bien qu'il ait vendu moins qu'eux.

Si pour De Vérone e Pitigrilli on peut sans risque parler de 300.000 XNUMX exemplaires pour les livres les plus réussis, pour Mariani il faut dire que son plus grand best-seller, La maison de l'homme, sorti en 1918, atteint 70.000 30 exemplaires. Et pour les autres titres des chiffres inférieurs, oscillant entre 60.000 et XNUMX XNUMX exemplaires. Les volumes de vente de ses livres étaient donc plus faibles ; mais dans les trois, quatre ans qui ont suivi la fin de la guerre mondiale, Mariani a publié une quinzaine d'ouvrages, et en additionnant leurs tirages on arrive à un chiffre global qui le place parmi les écrivains les plus aimés de l'époque.

Une personnalité complexe et controversée, entre idéalisme et pornographie

En plus de cela, il faut rappeler que Mariani était une personnalité très complexe et controversée, sur laquelle se tiennent encore aujourd'hui des études, des débats et des conférences. Et il y a des positions très différentes.

Les experts en la matière n'hésitent pas à lui attribuer une vision politique originale, franchement et sincèrement antifasciste, qui l'a contraint à s'exiler : une vision du monde et de la vie en quelque sorte anticipant aussi des tendances qui allaient alors pleinement se développer. seulement cinquante ans plus tard.

D'autre part, cependant, dans ses romans et ses nouvelles, il a largement utilisé cette pornographie qui a décrété sa fortune parmi les lecteurs de l'époque et qui n'était pas très différente de celle que l'on pouvait voir dans les mêmes années dans Da Verona e Pitigrilli. Une certaine perplexité sur sa figure est donc compréhensible : la libération de l'homme des contraintes politiques, sociales et morales, qui était sa mission et pour laquelle il s'est battu courageusement, est difficilement conciliable avec la pornographie, parfois teintée de pédopornographie.

La vie

Il est né à Rome le 26 décembre 1883, même si par certains la naissance est attribuée à Solarolo, une petite ville de la province de Ravenne d'où la famille est originaire, et l'année suivante, 1884. Cela pourrait dépendre du fait que la naissance s'est produite lors d'un déménagement temporaire des parents dans la capitale pour affaires, qui sont retournés dans leur pays après la naissance et l'ont peut-être enregistré au nouvel an, comme cela arrivait souvent. Son père était un riche propriétaire terrien.

Cependant, Mariani a passé son enfance à Solarolo, jusqu'à ce qu'à l'âge de 14 ans, il s'installe avec lui à Rome, où il a étudié pour devenir comptable, revenant cependant fréquemment dans la petite ville de Romagne. Ici, il est signalé à plusieurs reprises à la police pour les tendances anarchistes et socialistes manifestées, qui étaient en tout cas typiques de la famille. Entre autres choses, le père était un ami proche de Pascoli, dont il ne faut pas oublier qu'il a eu des démêlés avec la justice pour des raisons politiques.

Mais le jeune Mariani fait également preuve d'intolérance envers ses parents, qui aimeraient qu'il dirige avec lui la ferme familiale. Au lieu de cela, en 1907, alors qu'il avait 24 ans, il s'installe à Berlin en tant que correspondant du milanais "Il Secolo", alors un journal prestigieux et influent, en concurrence avec le "Corriere della sera" pour la suprématie dans le pays, qui est ensuite allé au "Corriere".

Il est resté journaliste pendant quelques années en Allemagne, au cours desquelles, entre autres, il s'est marié, mais le mariage n'a pas duré longtemps, jusqu'à ce qu'au début de la guerre, il se range du côté de l'intervention de l'Italie dans le conflit et revienne participer à l'armée. opérations. Il a été placé dans le corps Alpini, atteignant le grade de lieutenant, et pour sa bravoure, il a également reçu une médaille de bronze pour la bravoure militaire, mais quelqu'un a prétendu que c'était de l'argent.

Voici le succès

C'est pendant les années de guerre qu'il composa l'un de ses livres les plus significatifs, Sott'la naja, Vie alpine et guerre. Il publie également un essai philosophique, Le retour de Machiavel, que même Benedetto Croce semble avoir aimé. Mais ses débuts de narrateur sont dus au souvenir La maison de l'homme de 1918, qui obtint un bon succès auprès du public, bien que non comparable, comme nous venons de le mentionner, à celui du véritable chouchou des lecteurs de l'époque, Guido Da Verona, qui sera bientôt rejoint par le Pitigrilli dans le coeur des lecteurs.

Dans les derniers mois de 1918, il rejoint le Bureau de propagande de l'armée, et avec d'autres écrivains populaires à l'époque ou proches de devenir, comme Gino Rocca, Michèle Saponaro, Salvator dois, Ferdinando Paoliéri, Grazia Deledda et d'autres, donne vie au magazine "La Trincea", distribué gratuitement le long du front.

Le recueil de nouvelles Les adolescents apporté une série de problèmes avec la censure. Pour ce livre, considéré comme un outrage aux mœurs, il a purgé 15 jours de prison en totalité. Certains ont vu dans ce travail un aperçu des thèmes Lolita de Nabokov. Aujourd'hui, beaucoup considèrent Mariani comme une féministe anti-litteram.

Immédiatement après la guerre, une série d'autres livres ont été publiés, parmi lesquels Les adolescents, Les grimaces de l'âme, Larmes de sang, Pauvre Christo, Alors pour rire, Les petites soeurs, Pureté, Répugnances et rébellions, Belles dames, ce qui porte ses ventes globales à des niveaux élevés. Pour l'une de ces œuvres, Les adolescents, un recueil de nouvelles, fut même jugé pour indécence et condamné à 15 jours de prison, qu'il purgea entièrement, ce qui n'était arrivé ni à Notari ni à la suite Pitigrilli, à qui des accusations similaires ont été portées.

Cette plus grande "sévérité" semble due au fait que les protagonistes sont des fillettes de douze ans, d'où le titre du livre, dont il décrit en détail les événements épicés. L'écrivain se justifie par la thèse pour le moins bizarre qu'à cet âge dans les pays africains elles sont déjà considérées comme plus mûres que des filles de huit ans, considérées comme sexuellement prêtes, et même âgées à vingt-huit ans. A notre époque certains reconnaissent dans ce livre une anticipation des thèmes de Jeune élève par Nabokov, écrit plus de 30 ans plus tard.

Les magasines

Il ' un moment de grande popularité, qui a incité Mariani à s'aventurer également dans la voie de la presse périodique, qui quelques années plus tard, et peut-être en s'inspirant de lui-même, serait également Pitigrilli avec "Les grands noms".

En 1919, alors qu'il est journaliste permanent au "Messaggero" de Rome, il crée les revues "Novella" et "Cooédie», auquel il appelle des noms prestigieux pour collaborer, parmi lesquels Marino Moretti, G.A. Borgèse, Matilde Serao, Federico De Roberto, Ada Negri, Annie vivant, et des auteurs étrangers du calibre de Bernard Shaw et James Joyce.

Il dirigera le premier magazine jusqu'à la fin des années 2000, date à laquelle il le revendra à l'éditeur naissant Angelo Rizzoli, sous qui il deviendra "Novella XNUMX", toujours publié aujourd'hui, tandis que le second aussi, après quelque mésaventure, sera plus tard passer sous le même éditeur.

Le choc avec le fascisme

Mariani abhorrait le fascisme et définissait son compatriote Benito Mussolini : "l'homme le plus néfaste que l'Italie ait eu depuis la naissance de la nation, un dépravateur qui a renversé et renversé toutes ces valeurs morales sans lesquelles les gens doivent se dissoudre et disparaître". Non moins radical est son jugement sur le fascisme, "la plus grande honte de l'Italie, de l'Europe, du XXe siècle".

Le nouveau régime qui s'impose dans le pays le voit en polémique ouverte et claire. Ses positions contre le fascisme étaient innombrables, et cela ne lui servait à rien d'avoir participé à la guerre en tant que combattant de valeur et d'avoir reçu une médaille.

Ses idées, où se mêlent des éléments de socialisme et d'anarchisme, finissent par l'opposer au fascisme, mais aussi au communisme. Sans parler des groupes modérés ou catholiques, auxquels ses nouvelles et romans suffisent à le rendre hostile. Et avec qui, de toute façon, il n'aurait rien eu de commun.

Au fond, l'écrivain apparaît comme une figure isolée, non imputable à aucun alignement, à aucune idéologie canonisée, dont aucun parti ne peut pleinement revendiquer l'appartenance. Peut-être un visionnaire, un franc-tireur, un loup solitaire : celui qui critique le fascisme et Mussolini, mais aussi le communisme et Marx. Et que même avec le socialisme il montre des éléments de désaccord, à tel point qu'il va donner vie à un courant socialiste particulier défini comme "volontariste”. Celui dans la vision politique duquel cependant des éléments de Marx comme de Nietzsche, de Agitateur et même de D'Annunzio.

L'abandon de l'Italie

En 1926, il est amené, également en raison des agressions subies, à quitter l'Italie et se réfugie d'abord en Suisse puis en France. Là, il reprend sa polémique avec le régime, continuant courageusement à démontrer ses idées d'un socialisme sui generis, et en 1927, il finit également par être expulsé de France.

Il se réfugie alors en Belgique où il reste jusqu'en 1929, date à laquelle il s'embarque pour le Brésil, où il fonde une nouvelle famille et a un fils, Elio, né en 1934. Il se déplace entre le Brésil et l'Argentine, collabore à quelques journaux et périodiques, réimprime les œuvres qui l'ont rendu célèbre en Italie, et il s'est battu avec un grand engagement parmi les nombreux immigrés italiens pour le retour de la démocratie dans son pays.

Une dernière tentative à domicile

En 1947, après la guerre, il rentre en Italie avec sa famille. Il crée un mouvement "L'Alliance des hommes libres" et un périodique, "Unité prolétarienne", mais n'a pas beaucoup d'adeptes. Le débat politique et culturel dans le pays, très houleux ces années-là, se focalise sur d'autres questions, et il apparaît comme un intrus, une figure étrangère à ce que sont les termes de l'affrontement politique.

Avec l'ancien éditeur de nombreux hits de 25 ans avant le Sonzogno, développe le projet de rééditer tous ses livres, 24 volumes. Mais l'opération n'atteint pas le résultat escompté : ces livres ne parviennent plus à passionner les lecteurs, tout comme il arrive aux deux autres écrivains auxquels, comme nous l'avons dit, il est comparé : Da Verona et Pitigrilli. Les goûts des gens ont changé et les opérations uniquement nostalgiques ne peuvent rencontrer qu'une faveur limitée.

En juin 1951, il décide donc de retourner en Amérique du Sud, où il meurt quelques mois plus tard, en novembre de la même année, à San Paolo, où se trouve toujours sa tombe.

Après sa mort, l'oubli total s'abat sur lui, même de la part des critiques et de la presse la plus avisée. Ce n'est que ces dernières années qu'il y a eu un regain d'intérêt pour sa figure à la fois en tant qu'écrivain et en tant qu'homme politique, philosophe et polémiste, attesté par les débats et conférences tenus, avec des résultats inégaux, comme nous l'avons dit au début.

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