"La fin du travail est la plus grande fausse nouvelle qui circule aujourd'hui, en particulier lorsqu'elle est liée au récit d'une technologie qui vole des emplois aux êtres humains. Au contraire, il est maintenant clair que c'est le manque d'innovation technologique et organisationnelle qui produit le chômage ». C'est le jugement final clair de Marco Bentivogli contenu dans son dernier livre "Le travail qui nous sauvera», Edizioni San Paolo, en librairie depuis quelques jours.
Il ne s'agit pas d'un optimisme maniéré, mais d'un raisonnement approfondi sur tous les aspects de la problématique du travail, depuis les aspects culturels jusqu'aux aspects organisationnels et technologiques, jusqu'aux aspects politico-syndicaux. Le travail ne nous sauvera que si nous savons innover profondément dans tous les domaines, si l'on abandonne le "récit pessimiste et défaitiste sur l'avenir" qui semble aujourd'hui prévaloir dans notre pays car porté par les "nombreux entrepreneurs de la peur" qui, après avoir agité les dangers des migrants et de la mondialisation, semblent aujourd'hui convergent vers la destruction d'emplois qui serait - selon eux - la conséquence des robots.
Il y a certainement des problèmes. Le contexte extérieur, tant technologique que relationnel international, évolue très rapidement. Et la réponse ne peut pas être celle que des représentants de la gauche faisant autorité comme l'ancien ministre Cesare Damiano ont proposé à plusieurs reprises, selon laquelle l'État devrait agir pour "ralentir" le processus d'innovation afin de sauvegarder les emplois liés aux technologies dépassées.
Au lieu de cela, Bentivogli aborde le thème du travail en commençant à établir quelques concepts de base de nature éthique et juridique. Citant l'enseignement de l'Église et notamment certaines des interventions du pape François, qui rappelle comment seul le travail permet à l'homme de mûrir pleinement, de développer sa personnalité et ses relations sociales. Bref, on ne peut pas imaginer une société basée uniquement sur la distribution d'un revenu de base, mais il faut offrir à chacun la possibilité de travailler car ce n'est qu'ainsi que l'on pourra rendre l'homme digne, tout en stimulant son sens des responsabilités.
Et ce n'est pas un hasard si Bentivogli à côté de l'article 1 de la Constitution rappelle également l'article 4. Le premier stipule que la République est fondée sur le travail, ce qui, selon l'interprétation actuelle, signifie que les citoyens ont le "droit" d'avoir un emploi peut-être en l'État, tandis que le second précise que tout citoyen « a le devoir d'exercer une activité ou une fonction qui contribue au progrès matériel et spirituel de la société. « A côté des droits, qui lorsqu'ils sont exagérés s'apparentent à des abus, il y a aussi des « devoirs », c'est-à-dire la responsabilité de participer activement, chacun selon ses possibilités, au bien commun.
Après avoir établi les deux piliers éthiques et juridiques, Bentivogli démontre que les catastrophistes ont tort, et qu'il existe désormais des preuves claires du potentiel positif pour le travail et pour la société dans son ensemble apporté par les innovations technologiques et l'ouverture des marchés au niveau mondial. . La technologie est une alliée pour humaniser le travail, pour passer de la fatigue physique à la fatigue mentale, c'est-à-dire pour transformer le travailleur de simple vendeur de force en participant actif à un processus intelligent de gestion du travail. Pourtant, l'introduction du smart working, certainement impulsée par la pandémie de COVID, s'impose dans de nombreuses activités où la discipline hiérarchique est remplacée par le projet, où les objectifs et pas seulement les comportements comptent.
Mais pour saisir tout le potentiel de ces grandes transformations, il faut ajuster notre culture et faire sauter nos institutions à partir de la politique, et des syndicats, pour arriver à notre système de protection sociale et surtout à l'éducation et à la formation que les gens doivent suivre tout au long de leur vie. Certains changements culturels sont déjà évidents. Bentivogli rappelle comment le dernier document de la Table ronde d'affaires est complètement différent de ce qu'il était il y a dix ans. A l'époque on affirmait que la seule tâche des entreprises était de créer de la valeur pour les actionnaires alors qu'aujourd'hui le bien-être des salariés, la protection de l'environnement, la sauvegarde des fournisseurs passent en premier lieu, et puis on arrive aussi à la protection des intérêts des actionnaires. Une révolution importante.
Mais pour continuer rapidement sur la voie de cette transformation, d'une part, la politique doit pouvoir envisager le moyen-long terme, en abandonnant le petite démagogie jour après jour, tandis que les syndicats, pour être les protagonistes de cette nouvelle phase de travail, devront abandonner l'ancienne schéma idéologique d'affrontement frontal qui conduit aujourd'hui à ne mener que des batailles d'image, à cultiver la défaite héroïque, considérée comme la preuve de la prévarication des "maîtres" contre une classe opprimée. C'est ce qu'a fait Landini lorsque, dès son arrivée à la tête des métallurgistes de la CGIL, il a monté le contentieux contre Fiat de Pomigliano, avec pour résultat final de faire disparaître son organisation de toutes les usines du groupe en Italie. Mais Landini avait atteint son objectif : être le défenseur des opprimés, appelé à la télé, consulté par les gouvernements pour tenter de faire passer certaines réformes indispensables. Bref, un "succès perdant" qui en fait est désormais secrétaire général de la CGIL et traine derrière les deux autres dirigeants de la CISL et de l'UIL qui n'osent dire autre chose que lui.
Au lieu de cela, Bentivogli soutient que les syndicats devraient faire des choix radicaux, refondateurs, régénérateurs, car ils devront être en mesure de négocier non seulement le salaire uniforme pour de grandes masses de travailleurs enfermés dans les usines, mais ils devront réfléchir à la employé en tant que partenaire de l'entrepriseavec son autonomie et sa responsabilité. Ce qui comptera sera de former non seulement la technique à être constamment mise à jour, mais aussi celle concernant la culture générale car de plus en plus de personnes auront besoin d'un esprit critique, elles seront appelées à prendre des décisions, elles devront résoudre des problèmes avec lucidité . En gros le premier droit du travailleur et du citoyen ce sera d'avoir des outils adaptés pour affronter sereinement un avenir, pas facile comme toujours, mais plein de bonnes opportunités pour tous ceux qui sauront les identifier.
Comme indiqué Pape Francesco, qui n'est pas non plus favorable à l'économie de marché, "le travail est le cadeau le plus important que les parents puissent offrir à leurs enfants pour les aider à décoller dans la vie d'adulte". Ce n'est certainement pas la fin du travail n'en déplaise à Jeremy Rifkin, tout frais consultant des 5 Etoiles !“.
