İnternetin muazzam gücü ve yeni teknolojiler, artan sayıda birbirine bağlı insanın kaçınılmaz olarak daha küçük ve daha kozmopolit bir dünyaya yol açacağına inanmamızı sağladı. Daha sahte bir şey yok. İnsanların ekip oluşturma ve bizi çevreleyen şeylerle ilgilenme eğilimi, çevrimiçi ve çevrimdışı etkileşimlerimizin çoğunun, pek çok ortak yönümüz olan gerçeklerle olduğu anlamına gelir.
Global Voices'un kurucularından biri ve MediaLab sivil medya merkezinde öğretim görevlisi olan Ethan Zuckerman, "Rewie. Küresellik çağında dijital kozmopolitler” (Egea 2014, 280 sayfa, 26 avro).
Zuckerman, "Yeni olmayan bir fikir," diye devam ediyor Zuckerman, "kendi kimliğini şehir temelinde tanımlamayı reddettiği için kendisini kozmopolit ilan eden MÖ XNUMX. yüzyılda yaşamış Yunan filozof Diogenes bundan zaten bahsetmişti" doğduğu ya da yaşadığı yer".
O zamandan beri 2.500 yıl geçti, ancak çoğumuz ancak son zamanlarda dünyanın diğer yerlerinden insanlarla etkileşim kurma fırsatı bulduk. Bilişim teknolojilerinin kaydettiği ilerlemeler alışkanlıklarımızı çok fazla değiştirmedi ve teknoloji bizi birbirimizden koparıp uzaklaştırıyor.
Gerçekten de, internetin yaygın olarak ortaya çıkışı, "dünyanın diğer bölgelerinde olup bitenleri takip etmemiz için bize bir dizi yeni yol sunuyor" diyor Zuckerman, ancak kağıt gazeteden çevrimiçi sosyal ağlara kadar medya diyetimiz, onların ne yaptığını bulmamıza yardımcı oluyor. istiyoruz, ama her zaman ihtiyacımız olanı değil”.
Karmaşık ve birbirine bağlı dünyamızı anlamaya gerçekten ihtiyaç var mı? Dinlediğimiz sesleri ve neyi görmezden geldiğimizi anlamamıza yardımcı olacak yeni araçlar yaratmak bizim elimizde.
"Bildiğimiz İnternet'i oluşturmak için kullanılan zihinsel gücün çok küçük bir kısmıyla, sürekli genişleyen bir dünyayı keşfetmemize, anlamamıza ve kucaklamamıza yardımcı olabilecek harika bir ağı etkinleştirme yeteneğine sahibiz. Bu genel tabloyu yeniden şekillendirebiliriz ve yapmalıyız” diyor yazar.
Zuckerman kitabında, web'i yeniden bağlamak ve bu kendi kendini ayırma eğilimine karşı koymak için üç çözüm öneriyor: Birincisi, "köprü figürleri" olarak tanımladığı, fikirleri bir kültürden diğerine çevirebilen ve bağlamsallaştırabilen blog yazarlarını takip etmek; ikincisi şeffaf çevirilere güvenebilmektir çünkü birbirine bağlı bir dünyanın çok dilli bir dünya olduğunu söylemeye gerek yoktur. Yeni şeyler bilme ve öğrenme potansiyeli genişler, ancak yanlış anlama olasılığı da artar.
Son olarak üçüncüsü ise, günümüzde suiistimal edilen ve yanlış anlaşılan, nedensellik ile bilgelik arasında hiç aranmayan şeylerin keşfi olarak tanımlanabilecek bir kavram olan "tesadüf"ü programlamaktır.
