"Notre-Dame katedrali olduğu gibi yeniden inşa edilmeli: geçmişe, yangında kısmen kaybettiğimiz ve onsuz geleceğin olmayacağı geçmişe karşı bir sevgi eylemi yapılmalı". Silvia Ronchey , önde gelen entelektüel ve RomaTre Üniversitesi'nde Bizans Medeniyeti profesörü, 15 Nisan'da kısmen alevler içinde yıkılan Paris katedralini iyi biliyor. Geçen yıl Rizzoli tarafından yayınlanan son kitabının başlığı “Batık katedral. Kayıp kutsalı aramak için”. Ronchey, FIRSonline'a verdiği röportajda, "Bir katedralin kutsallığı yalnızca dini değil, aynı zamanda bireysel içselliğimiz ve kolektif kimliğimizle de ilgilidir" diye açıklıyor. Notre-Dame, sonsuz semboller ağıyla geçmişin karmaşıklığına tanıklık ediyor: milliyet veya inanç ayrımı olmaksızın herkese ait olan evrensel bir geçmiş. Bu yüzden onun ateşi bütün dünyayı harekete geçirdi."
Profesör, Paris katedrali neden bu kadar evrensel?
"Çünkü o, bilinçaltımızda bize dokunan, çok sayıda itirafa ve kültüre ait olan ve bu nedenle bu katedrali diğerleri gibi ve diğerlerinden daha yoğun yapan atalara ait çok sayıda simgeden oluşan bir simgedir. çoğu zaman deşifre edilmemiş anlamlara sahiptir, ancak içimizde etkindir. Örneğin, Gotik katedrallerin tarzının Haçlılar tarafından görülen ve ithal edilen Selçuklu Türklerinin mimarisinden kaynaklandığını ve bu nedenle bunların Hristiyanlığın bir sembolü olduğu doğruysa, aynı zamanda sahip oldukları da doğrudur. İslam'la ilgili bir şey, gerçekten de Selçuklu İslamı belki de tarihsel olarak başlangıç noktasıdır. Araştırmalar daha sonra katedrallerde Hint-İran Doğu'suna, örneğin Budistlere ait figürasyonların ve ikonografik motiflerin varlığının altını çizdi. Notre-Dame, insanın akıl yoluyla değil semboller aracılığıyla inşa etme yeteneğini sembolize eder. O gece, bir katedral inşa eden insanlığın, bir yıkım insanlığına dönüşme tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu anladık. Notre-Dame nihayetinde tüm insanlığın dokunduğu geçmişin karmaşıklığını sembolize ediyor ve ateşi dindar olmayanları bile derinden etkiledi ve etkiledi".
Ne sebeple?
“Çünkü geçmiş duygusu bizi günah çıkarma anlamında dinsel olmayan bir kutsallığa geri getiriyor: kitabımın başlığını alıntılayacak olursak, insanlığın bugün topluca aradığı 'kayıp kutsal'a. Ayrıca Notre Dame'ın tarihi ve siyasi değeri de küçümsenmemelidir. Yüzyıllarca Fransız ve Avrupa tarihini kapsayan bir hikaye, 1789 Devrimi ile ilgili, ama daha da öncesinde, daha on üçüncü yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun rolünü üstlenerek, hükümdarın Kilise'nin dünyevi gücünden kurtarılması: 1204'te, Konstantinopolis Haçlılar tarafından fethedilip yağmalandığında, Faro Meryem Ana'nın Palatine Şapeli'nde saklanan en değerli kutsal emanetler, Sainte-Chapelle'e nakledildi. Bizans'ın gerçek bir klonu olarak Fransa Kralı. Bu kalıntılar, kutsal bir gücün amblemleriydi. basileus Bizans'tan Fransa Kralı'na. Bu, Notre-Dame'ın çevrelediği geçmişin yoğunluğunun yalnızca bir örneğidir”.
Kaybetmeyi göze aldığımız ama çok ihtiyacımız olan bir geçmiş.
"Kesinlikle. Neyse ki kısmen katedral hala orada olduğu için, geçmişten mahrum kalmanın ne anlama gelebileceğini deneyimledik: itirafçı veya milliyetçi anlamda değil, kolektif bir kimlik olarak. Geçmiş olmadan geleceği inşa etme imkanı yoktur. Sadece hatalarını tekrarlamamak için onu savunmalı ve bilmeliyiz: geri adım atmadan ileri adım atılmaz. Çoğu zaman, şimdiki zamanda ezilmek için geçmişimizi inkar ederiz. Notre-Dame yangını, bizi korkutan bir gerçeğin simgesel tezahürüydü: tarihimizin bir kısmı zaten kesilmiş durumda, biz onun bilgisini korumayarak onu kesiyoruz. Okuldan başlamamız gerekiyor: tarih saatleri saçma bir şekilde azaltıldı ve konu final sınavından kayboldu. Bugün kültür ve siyasetin en büyük mücadelesi, geçmişi yeniden tanımaktır: işte bu yüzden aRepubblica tarafından 25 Nisan vesilesiyle başlatılan tarihin savunulması ve okullarda ve üniversitelerde öğretilmesi çağrısını imzaladım ve inançla destekliyorum”.
Şimdiki zamanda çok ezilmiş yaşıyorsak, bu internetin de suçu değil mi?
"Teknoloji kendi içinde tarafsızdır ve gerçekten de kültürün yayılmasında çok büyük bir önemi olabilir ve vardır. Örneğin, dünyadaki kütüphanelerin sayısallaştırılmasını düşünün: bugün gezegendeki herkes insan bilgisine erişebilir. Ancak, büyük ölçüde baskın olan web'in ticari amaçlarla kullanımının, muazzam kârlar elde etmek için verilerimizi kullanan teknolojik kapitalizmin yeni güçlerine ayırdığımız, giderek artan bir süreyi bizden çaldığı da doğrudur. . Bu şekilde tetiklenen kontrolsüz ve çılgın sadakat mekanizması, daha da vahimi, herkesin gerçek haberden ayırt edecek araçlara sahip olmadığı birçok platformda yalan haberlerin dolaşması anlamına geliyor. Bu da yine tarihsel gerçeğe zarar verir ve siyasi tartışmaları tahrif eder."
Yakın tarihli bir yazıda, Notre-Dame'ın hikayesi ile başarılı televizyon dizisi Game of Thrones arasında bir paralellik kurmuşsunuz. Nedenini daha iyi açıklayabilir misin?
“Çünkü o dizinin başarısı, halkın her şeye rağmen geçmişe büyük ihtiyacı olduğunu doğruluyor. Kurgusal bir geçmiş, ancak arkasında kasıtlı olarak melez bir anlatımla karıştırılmış olsa bile kesinlikle doğru ayrıntıların ve sembollerin kullanıldığı titiz bir yeniden inşa çalışmasının olduğu. Bir tarihçi olarak Game of Thrones'un gerçekten iyi yapıldığını söyleyebilirim, yazarlar çok çalıştılar ve eğer yaptılarsa, bunun nedeni halkın bunu istediğini bulmalarıdır”.
Notre-Dame hala orada ama şimdi yeniden inşa edilmesi gerekiyor. Başkan Macron 5 yıldır yıldırım operasyonu ilan ediyor ama Fransız kültür dünyası aceleye getirilmemesi için çağrıda bulunuyor. Ve bunun nasıl yapılacağı konusunda da tartışmalar var: Geçmişe bağlılığı mı yoksa Louvre yakınlarındaki Piramit ile denenmiş olan gibi modernist deneyleri mi tercih edersiniz?
"Tam da yaptığımız tartışma nedeniyle, bence geçmişe duyulan sevgi gösterisi gerekli. Ben katedralin eski haline sadık kalarak yeniden inşa edilmesinden yanayım: yangın anında zamanı durdurmalı ve her şeyi eskisi gibi yapmalıyız. Bazıları, yangında yok olan Notre-Dame'ın kendisinin çeşitli yeniden yapılanmaların sonucu olduğuna işaret ediyor ve bu doğru. Aslında, eğer bir şey varsa, tartışma, onu 15 Nisan'dan hemen önceki gibi mi, yoksa başlangıçta olduğu gibi mi yeniden inşa etmek olmalı. Ancak eserin ruhuna ihanet edilemez: keyfi eklemeler, sembolü, onun bir tanıklık olarak değerini çarpıtır. Dürüst olmak gerekirse, Louvre Piramidi'ni hiç sevmiyorum".
Bunun yerine model - uygun oranlarda - Venedik'teki Teatro La Fenice'nin 1996 yangınından sonra olduğu gibi yeniden yapılandırılması mı olmalı?
"Evet. Gerçek şu ki, Fransız cumhurbaşkanının işleri rekor sürede ilan etmedeki acelesinin de gösterdiği gibi, bu tartışmaların arkasında genellikle siyasi, ekonomik ve propaganda çıkarları var. Bunun yerine temyiz başvurusunu imzalayan transalpin meslektaşlarına katılıyorum: en az 10-20 yıl sürecek ve dünyanın her yerinde bu kadar çok uzman olduğu düşünüldüğünde, yeniden yapılanma konusundaki görüşlerini ifade etmeleri için çağrılmalarının zamanı gelecek. Sanat tarihçileri Notre-Dame'ı daha çok, siyaseti ise daha az önemsiyor. Ve unutmayalım ki insanlar da önemlidir: Pazartesi gecesi kazığın önünde ağlayan insanlar, daha önce olanı, hepimizin tarihini simgeleyen bir katedrali yeniden görmek istiyorlar”.
