Büyük ilahiyatçı, ama sadece değil. Bugün planlarını açıklayan Joseph Raztinger vasiyeti terk etmek ayın sonunda Katolik Kilisesi'ni kapitalizmin ötesine bakmaya yönlendiren adamdı. Milano Üniversitesi'nde ekonomi tarihi profesörü ve Katolik ilhamı olan entelektüel Giulio Sapelli'ye göre "bir devrim".
FIRSTonline – Profesör, Katolik dünyasında ekonomik düşüncenin gelişimine Ratzinger'ın katkısı neydi?
Sapelli - Ratzinger, Leo XIII'ün Rerum Novarum'uyla aynı öneme sahip bir ansiklopedi olan Caritas in veritate'nin Papasıydı. Aslında, bunun daha da önemli olduğunu söyleyebilirim, çünkü bu metinle Kilise ilk kez mümkün olan en açık şekilde "mübadele biçimlerinin çok eşliliğini", farklı mülkiyet biçimlerinin var olması gerekliliğini kabul etti: sadece kapitalist olan, ama aynı zamanda kooperatif olan ve gerçekten kişinin hizmetinde olan bir ekonomi açısından kar amacı gütmeyen olan. Caritas gerçekten de, kapitalizme ek olarak, bana öyle geliyor ki, son on yıllarda kendisi hakkında iyi bir kanıt vermemiş gibi görünen bir ekonomik ve toplumsal oluşum olabileceğine işaret ediyor. Bu ansiklopedinin yalnızca teolojik düzeyde değil, aynı zamanda ekonomik yansıma düzeyinde de olağanüstü bir önemi olacağına inanıyorum: Finansı kendi başına bir amaç olarak, spekülasyonu, işsizliği kınadı. Caritas in veritate, kapitalist birikimin gerçek bir ithamıyla ve kendi iyiliği için kârla canlandırılıyor.
FIRSOnline – Papa'nın istifasını nasıl değerlendiriyorsunuz?
Sapelli - Ben onları bir trajedi olarak görüyorum. Ratzinger, "Kilisenin iyiliği için" ayrılmak istediğini söyledi, sanırım Rabbimizin onu maruz bıraktığı sonu gelmeyen bir dizi davadan rahatsız oldu: yolsuzluk, pedofili, Vatikan maliye skandalı, IOR... Onunki rahiplik mesleğinin en kutsal yönü olan bekarlığa karşı tartışmalar da dahil olmak üzere Katolik Kilisesi'nin yüzleşmek zorunda kaldığı büyük zorlukların gerçekten simgesel bir figürü.
FIRSOnline – Herkes için gerçekten bir sürpriz miydi?
Sapelli – Pek değil. Bir süredir, en bilgili ve ihtiyatlı teolojik çevrelerde, Kutsal Baba'nın istifasının bu olasılığı hakkında tartışmalar olmuştu. Bu birdenbire bir şimşek değil: Bu, Kuzey Amerika ve Almanya'da bir süredir tartışılıyor. Öte yandan, bu ilkeyi kabul etmek, papa tarafından temsil edilen Mesih'in yeryüzündeki varlığını sorgulamak değil, Roma Katolik Apostolik Kilisesi'nin özü olan manevi yükümlülük ilkesini sorgulamak anlamına gelir. Ratzinger, XNUMX'lardan itibaren hayatı boyunca, büyük bir Katolik ilahiyatçı olan ve ancak Kilise tarafından bir ilahiyatçılığı askıya alınmış olan Hans Küng ile tartıştı ve tartışma tam olarak otorite ilkesi üzerineydi. Görünüşe göre Hans Küng şimdi kazandı.
FIRSTonline – Ratzinger ve papazı hakkında ne düşünüyorsunuz?
Sapelli - Benedict XVI, yüzyıllar boyunca, Katolik teolojisi ile diğerleri arasındaki, her şeyden önce Protestanlık veya papalık otoritesi ilkesi arasındaki farkın kalbi olan bu sorudaki teolojik yenilikle hatırlanacak. Bu nedenle seçiminin özellikle dramatik olduğunu söylüyorum. Ancak Ratzinger aynı zamanda, "Kutsal Kilisenin Beş Yarasına Dair" adlı eserin yazarı Rosmini'yi aziz yapan Papa'ydı. Düşüncesi aynı zamanda Kristolojiye, Mesih'in tarihteki varlığına odaklandı, en mahrem ve derin mesleğin büyük yorumcularıyla yeniden bağlantı kurdu ve Rosmini'nin dediği gibi Kilise'nin yaralarına bakmayı da başardı. Büyük Alman ilahiyatçısı Romano Guardini'nin izinden giden Ratzinger, İtalya'da doğmasına rağmen hayatının son günlerine kadar teolojik tefekkürünü sürdürdü. Batılı en büyük entelektüel Jürgen Habermas ile de görüştü. Kısacası Ratzinger'in her zaman takipçisi ve destekçisi oldum. Bugünkü karar bir trajediydi.
