Поделиться

Резня в Дакке: настоящие причины молчания исламского мира

Ужас резни требует от нас размышлений о том, что мы можем сделать. Galli della Loggia в Corriere предлагает надавить на исламский мир и обвиняет его в его молчании Репрессивные решения справедливы и неизбежны, но если они останутся единственными решениями, то терроризм покорит еще много потерянных душ и молчаливое большинство арабского мира. всегда будет меньше и больше и сложнее.

Резня в Дакке: настоящие причины молчания исламского мира

Ужасная бойня в Дакке — лишь последняя в череде подобных нападений: Париж, Тунис, Сусс, Брюссель, Багдад и т. д. Однако на этот раз, как, к сожалению, в Музее Бардо в Тунисе, итальянцы пострадали напрямую, и это показывает нам - если была какая-то необходимость - что никто не в безопасности. А цепочка атак соответствует бесконечному перечню соображений, почти всегда одних и тех же. Corriere в понедельник, 11 июля, не является исключением, посвятив комментарий Эрнесто Галли делла Лоджиа «Слова, которые Ислам не говорит».

В ПЕРВУЮ МЕСТО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Министр Джентилони говорит, что заявление ИГИЛ заслуживает доверия. И, конечно, было бы очень удобно иметь возможность придумать «призрак» зла, которому можно было бы приписать все эти массовые убийства. Отрежем змее голову, и все будет кончено. Но так ли это на самом деле?

К настоящему времени все понимают, что дни двух главных осиных гнезд в Сирии и Ираке сочтены. А известно, что наступив на осиное гнездо, насекомые распространяются повсюду. Но прежде всего преимущество того, что мы называем ДАИШ, заключается в том, что его можно отнести к любому преступному деянию. Убийство становится терроризмом до тех пор, пока оно обрамлено «исламскими» рамками, такими как воззвание к Богу или стих из Корана. Можно подозревать, что плохие учителя находят отличных работников в самых неприспособленных и разгневанных общинах и что слишком легко, по крайней мере сегодня, переместить преступные деяния под зонтик ислама.

Следовательно, то, что мы имеем перед глазами, больше, чем направление. эдакая франшиза без схем и без структуры, очень легко активировать, требовать или отклонять, если это необходимо.

Однако то, что интересует большинство из нас, Что мы можем сделать. Чтобы узнать это, нужно немного больше усилий по размышлению.

Подумайте о цели: терроризм создан, чтобы терроризировать, но терроризировать кого? И что получить? И поскольку трудно думать, что террористы верят в то, что они могут напугать Соединенные Штаты, Германию, Англию или Францию, есть вполне обоснованное подозрение, что другой целью, а может быть, и первой, является также цель получить большие репрессивные реакции и повсеместную ненависть к разнообразию, который неизбежно вовлечет многих невинных людей в арабском мире и за его пределами, помогая террористам привлечь на свою сторону многие исламские общины, которые никогда не разделяли и не применяли насилие. Убийство нигерийца в Фермо - результат этой ненависти, и он также связывает насилие, которое он практикует, с идеологией футбольных фанатов: в отсутствие серьезных религий или идеологий все становится супом!

Немыслимо отказаться от защиты и поэтому не преследовать в судебном порядке лиц, совершивших такие гнусные преступления. Но цель должна быть достигнута подходящими методами, которые не могут быть ограничены спецслужбами, полицией и армией.

Жители Бен Гардане, небольшого тунисского городка на границе с Ливией, преследовали террористов по улицам, реагируя всем сообществом, подтверждая, что победа над всеми преступными организациями и мафиями может быть гарантирована только с согласия человеческих сообществ.

Легко и гораздо быстрее нанести удар с дрона или провести какие-то аресты, чем организовывать программы и проекты взаимного знакомства и сотрудничества с огромные сообщества арабского мира, которые не разделяют и не поддерживают терроризм. Многие говорят о действиях такого рода, но почти никогда не упоминается о содержании или имеющихся средствах: все же это не заняло бы много времени, если бы у человека были четкие цели и определенная политика. Например, поддерживать СМИ арабского мира, журналистов, студентов, женщин, профсоюзы, партии и т.д. но не тех из этих, кто "на нашей стороне", а всех, независимо от того, есть ли у них борода или платок на голове.

СЛОВА, КОТОРЫЕ ИСЛАМ НЕ ГОВОРИТ

соло диалог каждого со всеми, в пределах одного здания или в штате может положительно выявить корни ужаса, помогая семьям и сообществам вырабатывать антитела и быть солидарными с институтами штатов. Эксперты, специалисты, актеры и массовка телевизионных ток-шоу изо всех сил пытаются попросить арабский мир отказаться от террористов и их действий, но даже когда есть заявления на этот счет, их никогда не бывает достаточно, подразумевая, что в глубине души многие арабы являются террористами. продолжайте быть "товарищами, которые делают ошибки". В действительности, если верно то, что многие компоненты арабского мира выразили осуждение и возмущение, мы должны попытаться понять молчание многих других. Любой, кто хорошо знаком с этим миром, знает, что большинство хранит молчание по двум причинам. Первый – это страх, поскольку речь идет о преступных организациях, которые не гнушаются запугивать и убивать инакомыслящих.

Второй конечно один «Вад синдром» как бы говоря: если мы осуждаем товарищей, делающих ошибки, мы найдем их против нас, но не будучи уверенными, что нас примут в западном мире, который так протестует и болтает, на общей родине, основанной на уважении за демократию и права человека.

 Репрессивные решения справедливы и неизбежны, но если они останутся единственными решениями, тогда терроризм завоюет гораздо больше заблудших душ, а молчаливое большинство арабского мира будет все меньше и меньше, и у него будет все больше проблем.

Обзор