Muzeul Romei din Trastevere, a fost extinsă expoziția „Chipurile, pietrele, orașul: Mario Carbone, Emilio Gentilini 1952-1985” care reunește peste 100 de fotografii din colecția Muzeului Romei din Trastevere și din colecția privată a arhivei Carbone, care va rămâne deschisă până pe 13 octombrie 2013.
Intenția este de a îmbunătăți și de a face vizibilă pentru public o parte din imensa colecție fotografică a muzeului Trastevere, care folosește, de asemenea, colecții fotografice importante. Unele dintre imaginile expuse, realizate între 1952 și 1985, nu au fost niciodată expuse publicului. Există multe afinități între cei doi autori, precum alegerea riguroasă a alb-negru și locuirea pe chipurile expresive ale oamenilor. Pe de altă parte, poetica și temele abordate de fotografii sunt diferite.
Imaginile lui Mario Carbone se remarcă printr-o poetică realistă care documentează locurile și indivizii cultivați cu o coerență clară atât în instantaneele care înfățișează vânzătorii ambulanți și muncitorii din cartierele orașului popular, cât și în cele care documentează străzile artei sau ale modei (Via Margutta, Via Veneto, Piazza del Popolo). Privirea lui Carbone devine mai antropologică în fotografiile care îi înfățișează pe credincioșii care vizitează Sf. Petru cu preotul acționând ca ghid sau turiștii devotați în genunchi în hainele lor extravagante. Femeile și bărbații înfățișați în semiîntunericul tavernelor (vezi celebra imagine Osteria del Vero Albano) sunt în schimb pătrunși de o venă de melancolie înflăcărată. Imaginile Romei din anii XNUMX și XNUMX dau în schimb mai mult spațiu problemelor sociale: demonstrații și proteste politice, scena „săracă” și pereții goi ai pivnițelor și garajelor adaptate scenelor în care Carbone înfățișează aventura irepetabilă a avangardei romane. teatre.
Emilio Gentilini își limitează investigația la imagini, în anii șaptezeci ai secolului trecut; în special în cartierul popular Trastevere. Locurile și personajele exprimă vitalitate și energie: piețele și străzile sunt aglomerate de oameni și de „uneltele meseriei” lor adesea sărace. Orașul este încă experimentat în participarea comună a spațiilor și ritualurilor zilnice și festive. Gentilini observă și înfățișează, cu ironie și lejeritate personală, o Roma intenționată și ocupată în multiple activități, personaje care se confruntă cu locuri de muncă rezultate dintr-o creativitate adesea în întregime romană, locuri de muncă permanente și itinerante (magazinele istorice, dar și vânzările improvizate de produse alimentare în față). de prag, colectarea cartoanelor etc.).
Multe imagini dedicate sociabilității și religiei (botez, căsătorie, procesiuni). Utilizări și obiceiuri născute din nevoie și inventivitate extemporanee, de natură să transforme necesitatea într-o adevărată estetică populară (decorarea balcoanelor și pervazurilor, metoda de agățare a hainelor la ferestre, ligheanul pentru spălarea rufelor care devine mai cald). Și iarăși, timpul liber și timpul liber trăit în afara casei, unde străzile, trotuarele și curțile devin un spațiu locuit și participativ pentru dansul saltarello, cântatul „zecchinetta” și conversația cu vecinul. Așa că cei doi autori ne redau prin aceste imagini o moștenire prețioasă de umanitate generoasă și vitală care se îmbină cu însăși istoria orașului pe care îl locuiesc.
Și este Renato Nicolini, în textul introductiv al catalogului 2006 dedicat lui Gentilini, pentru a evidenția valoarea acestor imagini fotografice ca „bun cultural”, capabil să surprindă schimbările timpului și ale spațiilor urbane, care acum, din nou expuse, redau sens și identitate colecțiilor permanente și spațiilor muzeale în sine: „Locurile lui Roesler Franz trebuie să lase loc chipurilor indivizilor, epifaniilor bruște și arzătoare pe care le sugerează, fără nicio regulă care să poată duce la o perspectivă mai largă a imaginii de gen. Genius loci își îngustează câmpul de acțiune în trecerea de la pictor la fotograf... După ce am privit îndelung aceste fotografii, m-am întrebat care este adevăratul atu cultural? Pietrele sau locuitorii? am răspuns amândoi. Prin urmare, adevăratul bine cultural este peisajul urban, analogul, în orașe, al peisajului din afara orașului. Dar cum este posibil să păstrăm ceva efemer precum un stil de viață, ochii prin care o populație privește lumea, inventând astfel tradiția? Muzeul Romei din Trastevere, care își găsește caracteristica în fotografie, este instrumentul cel mai potrivit pentru a pune sub semnul întrebării acest subiect. Nu toate transformările sunt create egale; iar muzeele orașului, acest nou tip de spațiu public, sunt instituțiile potrivite pentru a se pune la îndoială subiectul și, cel puțin, a experimenta transformarea cu conștientizare”.
Expoziția Fețele, pietrele, orașul este promovată de Departamentul de Politici Culturale și Centrul Istoric - Supraintendența Capitolină, curatoriată de Silvana Bonfili și Donatella Occhiuzzi cu organizarea Zètema Progetto Cultura.
Muzeul Romei din Trastevere Muzeul Romei din Trastevere Piazza S. Egidio, 1B. Tel. 060608 (în fiecare zi de la 9.00 la 21.00)
www.museodiromainttrastevere.it
