INTRODUCERE
Povestea, de la crearea lumii prin generațiile care au urmat, este un atribut calificativ al tradiției evreiești. Recitirea anuală a Torei și nesfârșitele discuții talmudice care o însoțesc sunt caracteristica cea mai evidentă a acestei culturi. Cu toate acestea, doar recent atenția s-a îndreptat către istoria indivizilor, familiilor și comunităților care alcătuiesc universul evreiesc. Nici astăzi nu există o relatare completă a istoriei comunității evreiești din Milano, a doua ca importanță din Italia și cu siguranță foarte diferită de toate celelalte. Nu am scris această carte pentru a umple un gol istoric. Acesta nu este un eseu pentru specialiști. În schimb, am petrecut câțiva ani lucrând pentru a transmite un sentiment de conștientizare copiilor mei, comunității mele și tuturor celor care prea des îi identifică pe evrei cu câteva topoi clasice precum Holocaustul, Israelul sau unele simboluri religioase. Să mă înțeleg rolul evreilor milanezi în țesutul urban din punct de vedere economic, civil și cultural. Pentru a deschide o discuție despre viitorul incert al acestei mici comunități. Un ultim avertisment. Atât termenul evreu, cât și cel milanez au fost înțeleși favorizând existența unor legături puternice cu iudaismul și orașul, mai degrabă decât fidelitatea față de canoanele Halakhah sau față de datele personale.
LUIGI LUZZATTI SI „Fiica lui cea mare preferata”: BANCA POPOLARE DI MILAN
În sala mare din Piazza Meda, în fața reproducerii Cinei celei de Taină a lui Leonardo da Vinci și a coloanei de aur de Giò Pomodoro, bustul de marmură al lui Maurizio Weill Babetta Schott Alberto Filippo Cimone Sofia Leone Enrico Guastalla triumfă pe un piedestal negru.
Familia Weill-Schott (în cursive, managerii Băncii Weill-Schott Sons). 80 Capitolul al patrulea alb de Luigi Luzzatti; mai jos, inscripția: «Banca Popolare di Milano fondatorului ei». De altfel, în 1865, Luzzatti, la vârsta de numai douăzeci și patru de ani, a înființat banca cooperatistă, al cărei președinte a fost mai întâi timp de cinci ani și apoi președinte de onoare până la moarte: „fiica sa cea mare preferată”, după cum a scris el câteva cu luni înainte de moartea sa. Luigi Luzzatti este poate cel mai cunoscut și mai influent evreu din istoria politică a Italiei. Jurist și economist, a fost prim-ministru în 1910-11, după ce a fost de patru ori ministru al Trezoreriei și o dată al Agriculturii. Printre primii susținători ai politicilor sociale în favoarea claselor mai puțin înstărite și a legilor pentru protejarea muncii femeilor și copiilor, ostili liberalismului absolut și în favoarea unui „etatism subsidiar” pragmatic, a contribuit la redresarea finanțelor publice și consolidarea lirei pe piețele internaționale.
Născut la Veneția în 1841 într-o familie evreiască bogată, a primit o educație inspirată din valorile toleranței și secularismului, cărora le-a rămas mereu fidel. După terminarea studiilor de drept, a scris prima sa lucrare, Difuziunea creditului și a băncilor populare, unde, inspirat de unii economiști germani, a promovat funcția socială a creditului și lupta împotriva cămătării. În acest context, el a introdus și conceptul de răspundere limitată, vot pe cap de locuitor și împărțire a creditelor. După ce s-a mutat la Milano, unde s-a căsătorit cu Amelia Levi, a atras curând atenția poliției austriece datorită lecțiilor de economie politică. Împreună cu Tiziano Zalli în 1864 a fondat Banca Popolare di Lodi, prima bancă cooperativă italiană, după modelul experiențelor germane. În același an, primarul din Milano de la acea vreme, Antonio Beretta, a înființat o comisie cu sarcina de a promova societatea de credit pentru muncă din Milano. În februarie 1865, la Palazzo Marino a fost numit un consiliu de administrație provizoriu, prezidat de însuși Luzzatti. În lunile următoare au avut loc o serie de ședințe orășenești, menite să pregătească înființarea băncii și statutul acesteia. În cele din urmă, în ziua de Sant'Ambrogio (7 decembrie) a aceluiași an, Luzzatti a convocat ultima adunare pregătitoare la Palazzo Marino, iar în același loc, câteva zile mai târziu, notarul Girolamo Corridori a întocmit actul constitutiv al societate cu răspundere limitată, cunoscută sub numele de Banca Popolare di Milano.
Primul sediu al băncii a fost în unele camere ale Palazzo della Ragione. Activitatea de credit a început oficial în ianuarie 1866, datorită aportului a 404 membri, care subscriseseră un capital de 56 de lire. Statutul prevedea o limită de maximum 50 de acţiuni pentru fiecare acţionar, în valoare de 50 de lire fiecare, care putea fi plătită şi în rate. În anii următori creșterea a fost constantă și impetuoasă, astfel că în al cincilea an membrii deveniseră 2.500, iar capitalul vărsat se ridicase la 1,5 milioane de lire. Și mai important este că exemplul de la Milano și Lodi a avut o mare urmărire în multe orașe italiene. Astfel a luat naștere sistemul bancar cooperativ. Analiza efectuată de Maifreda asupra moștenirilor testamentare în cursul secolului al XIX-lea a arătat apoi câți evrei milanezi, în special mici economisitori, dețineau acțiuni la Popolare. Încrederea în inițiativa lui Luzzatti a fost de așa natură încât acțiunile băncii au fost de departe cele mai prezente în portofoliile analizate. Mai mult, merită amintit că, printre marile familii evreiești din Milano, Weill-Schott s-au numărat imediat printre cei mai convinși susținători și asociați ai inițiativei coreligionistului Luzzatti. Alberto Weill-Schott a devenit, pentru o scurtă perioadă, și vicepreședintele băncii.
Poziția pe care a ocupat-o în cadrul Popolare a fost deosebit de semnificativă, deoarece a fost unul dintre puținii parteneri fondatori cu experiență în sector. Cu toate acestea, doi ani mai târziu, Alberto Weill-Schott a părăsit consiliul instituției de credit din cauza dezacordurilor cu privire la strategiile pe care Luigi Luzzatti a vrut să le urmeze: „Păstrează caracterul original al băncii, popular, municipal, precaut și sigur”. Deși pe poziții laice, Luzzatti a fost interesat de-a lungul vieții de problemele legate de libertatea religioasă și a scris numeroase eseuri pe această temă. Relațiile sale cu iudaismul ortodox și sionismul nu au fost deloc lin. Cu toate acestea, el nu și-a negat niciodată originile și într-adevăr a scris: „M-am născut israelit și mă întorc cu mândrie de fiecare dată când mi se reproșează că sunt una și că a fi una mă expune pericolului. Există o demnitate în a suporta greutatea persecuției și ar fi o lașitate să o ferești. Dar în afară de aceasta, educația mea, aspirațiile mele vizează un creștinism larg, așa cum reiese din scrierile mele”.
După cel de-al Doilea Război Mondial, un alt antreprenor de origine evreiască a fost mai întâi membru al consiliului de administrație și apoi președinte timp de șase ani (1965-71) al Băncii Popolare di Milano: Guido Jarach.
