Acțiune

Vom muri creștin-democrați? Pentru a evita deriva neo-demo-creștină, este nevoie de o viraj reformatoare

VOM MORI DEMO-CREȘTII/3 – Riscul unei derive neo-demo-creștine există, dar nu ar fi bine pentru țara care are, în schimb, o mare nevoie de reforme, așa cum susțin Monti și Napolitano – Letta folosește marea coaliție pentru a face reforme așa cum a făcut Schroeder în Germania și Renzi nu renunță la casare și reia calea modernizării

Vom muri creștin-democrați? Pentru a evita deriva neo-demo-creștină, este nevoie de o viraj reformatoare

Bineînțeles, observând dinamica unui sistem politic italian în evoluție rapidă, riscul de a muri „creștin-democrați” este în fața noastră. Și cu cât criza mușcă și amenință mai mult afacerile și locurile de muncă, cu atât mai multe constrângeri ale finanțelor publice ne obligă să reducem risipa și privilegiile care au fost finanțate cu datoria publică din anii XNUMX, cu atât mai multă nostalgia apare pentru un sistem care a rezistat câteva decenii. privind evaziunea fiscală și cheltuielile publice, protecția împotriva concurenței și devalorizării, angajarea publică, munca dublă și serviciile ineficiente.

Acesta nu a fost cu siguranță DC-ul originilor, un partid național și popular, care de la De Gasperi până în anii XNUMX a condus reconstrucția postbelică, făcând Italia o mare țară industrializată și punând bazele boom-ului economic din anii XNUMX. Dar în deceniile următoare, DC a fost condusă de o nouă generație care nu cunoștea direct fascismul și Eliberarea, care, în timp ce în alte țări (de exemplu Germania) partidele fraterne au pus bazele unei economii sociale de piață moderne, în Italia. , bucată cu bucată, datorită creșterii exponențiale a datoriei publice, a creat un sistem economic și social din ce în ce mai blocat de chirii și corporatism.

Un sistem a cărui creștere opresivă nu a fost opusă de forțele politice de opoziție, care, deși au fost excluse din guvernul național până în anii 92, au fost totuși la cârma Municipiilor și Regiunilor, a Trusturilor de Sănătate și a nenumăratelor alte organisme publice; nici, desigur, sindicatele. Și tocmai din acea poveste, după XNUMX, odată cu deschiderea pieței unice și apoi cu integrarea europeană progresivă, dificultatea structurală a Italiei de a deveni o țară europeană modernă, competitivă pe piețele globale, dificultăți ascunse de anomalia macroscopică a lui Berlusconi și, mulțumită. acestui mare alibi colectiv, niciodată adresat și rezolvat.

Astăzi, adepții acelei tradiții ocupă poziții cheie în guvern, sunt candidați la conducerea Partidului Democrat, sunt exponenți importanți ai celorlalte partide majoritare. Desigur, există Europa care ne protejează de o revenire la finanțarea cheltuielilor cu deficitul public. Dar Europa nu este suficientă, noi suntem cei care trebuie să ne schimbăm, profund: pentru a construi viitorul Italiei astăzi, este nevoie de o schimbare care să plece de la împărtășirea valorilor de legalitate, loialitate și responsabilitate civică.

Responsabilitatea fiscală, respectarea regulilor, serviciul public de îndeplinit cu demnitate și onoare, concurența și meritul ca instrumente de adevărată echitate socială, transparența ca metodă de participare democratică; o idee a Constituției care nu este doar o garanție a drepturilor, ci mai presus de toate îndeplinirea îndatoririlor. Aceasta este noua cultură indispensabilă pentru construirea unei economii competitive și a unei societăți mai juste.

Acestea sunt, de altfel, mesajele pe care guvernul Monti le-a transmis unei țări aflate în pragul prăpastiei și pe care partidele le-au îndepărtat apoi imediat în campania electorală, odată cu demonizarea oportunistă a acțiunii guvernului de urgență. Și sunt aceleași mesaje pe care Președintele Republicii le-a dat năpădit de partide și de prostia lor iresponsabilă în vigurosul său discurs de inaugurare.

Guvernul Letta, aflat acum în funcție de câteva luni, după ani de confruntare bipolară sterilă, ar avea posibilitatea de a folosi marea coaliție pentru a implementa - exact așa cum a făcut Schroeder în Germania la începutul anilor 2000 - acele reforme care, prin afectarea chiriilor și privilegiilor. , pot da un suflu nou în țară, îi pot convinge pe cei din afară, aproape întotdeauna tineri, că se mai poate construi viitorul aici, în țara lor. Nu se pare că mergem în această direcție: IMU este înlăturată pentru a susține propaganda lui Berlusconi, revenind la șovăieli asupra limitei periculoase de 3 la sută; lucrătorii precari se stabilizează în administrația publică, numirile în Autorități sunt parcelate și liberalizările nu reîncep; renunțăm să facem un plan grozav de implicare a persoanelor private pentru punerea în valoare a moștenirii noastre culturale.

Pe scurt, nu există un nou sezon și marea coaliție riscă să fie o mare coluziune imobilă în pur stil neocreștin. La orizont apare Renzi, care la început a dat semne într-o cu totul altă direcție. Și nu numai și nu atât pentru fericitul slogan privind casarea unei clase politice care, după atâtea înfrângeri, așa cum se obișnuiește în alte țări dezvoltate, ar trebui să se dea deoparte, ci și pentru alte mesaje despre modernizarea Italiei și despre marile provocări pe care le are. Italia, cu moștenirea sa de frumusețe, cultură, creativitate, cunoștințe artizanale și industriale, ar putea juca în globalizare. Dar aceste mesaje deja se estompează pentru a face posibilă o alianță cu stânga partidului, pentru a nu avea ostilitatea sindicatului, un puternic acționar al PD împotriva căruia ar fi, probabil, imposibil de cucerit secretariatul partidului.

„A uni” partidul așa cum au cerut foștii populari înseamnă a-și pierde diversitatea: ar însemna renunțarea la un proiect de schimbare și retragerea la o perspectivă neocreștină. Riscul la care facea aluzie Paolo Franchi. Să sperăm că Renzi știe să reziste acestor sirene, se sprijină pe cei din politica italiană care vor să reprezinte valorile liberale, democratice și europene și nu renunță la bătălia lui.

cometariu