După cincizeci de ani, cripta Bisericii Sfântului Mormânt este din nou o moștenire a comunității, un monument artistic și arheologic extraordinar în inima Milanoului antic, adevăratul punct de sprijin al civitas-ului roman pe care Sf. Carol Borromeo a definit-o ca fiind buricul orașului și că Leonardo da Vinci, într-o hartă a Codex Atlanticus, a indicat modul în care mijlocul real al orașului Milano, și în prezent inclus în zona urbană, între piazza Pio XI, piazza San Sepolcro și via della Zecca, se află lângă la complexul arhitectural care cuprinde Biblioteca Ambrosiana.
Prima fază a lucrărilor de intervenție, care a început la începutul anului 2015, pe baza unui proiect al lui Gaetano Arricobene, a primit patronajul și contribuția MiBACT, patronajul și contribuția Regiunii Lombardia, contribuția Fundației Cariplo.
Viața civilă și viața religioasă blocul care cuprinde biserica acoperă perfect zona centrală a anticului Mediolanum. Leonardo da Vinci, fascinat de frumusețea și valoarea simbolică a sitului, desenând planul său „ochi de pasăre” din Milano, a luat ca centru templul San Sepolcro.
Geneza ei datează din 1030 când, un negustor de monede din Milano, pe nume Rozzone, a făcut să ridice o biserică pe vechiul for roman pe care arhiepiscopul Ariberto d'Intimiano a consacrat-o solemn Sfintei Treimi.
Istoria sa milenară se suprapune cu cea a cruciadelor. După recucerirea Ierusalimului, arhiepiscopul de atunci de Milano, Anselm al IV-lea de Bovisio, în amintirea acestui eveniment extraordinar, la 15 iulie 1100, a schimbat hramul pentru biserica Sfântului Mormânt.
Acest titlu este întărit de prezența, încă de la temelia sa, în partea sa subterană, a copiei mormântului lui Hristos, realizată de un maestru din Campione de la începutul secolului al XIV-lea, în interiorul căreia, conform tradiției, pământul luat de către Cruciații în Ierusalim au fost plasați și alte relicve din locuri sfinte.
Un loc de o sacralitate enormă, cripta a fost aleasă de Sfântul Carol Borromeo ca loc personal de rugăciune, unde mergea în fiecare miercuri și vineri după-amiază. Și nu era de puține ori să-l vezi petrecând nopți întregi în ceea ce el însuși numea gimnaziul Duhului Sfânt, în adorarea simulacrului mormântului lui Hristos. Din acest motiv, după canonizarea sa, a fost amplasată o statuie din teracotă policromă din secolul al XVII-lea a lui San Carlo îngenuncheat în fața sarcofagului.
Într-una dintre nișe se poate admira o palmă mare de aramă, simbol al înțelepciunii, concepută inițial ca o fântână, comandată de cardinalul Federico Borromeo în 1616 pentru Gian Andrea Biffi și Gerolamo Olivieri.
San Sepolcro este și un loc de evlavie pentru Sfânta Maria Magdalena care, potrivit evanghelistului Ioan, a fost prima care a descoperit mormântul gol în dimineața de Paști și a primit prima apariție a Celui Înviat. De fapt, ea, într-o frescă din anii 1300, din păcate acum evanescentă, în transeptul stâng, este înfățișată în dreapta lui Hristos triumfător, cu trupul acoperit de păr lung, în timp ce în stânga vedem o femeie încoronată. , poate Împărăteasa Sfânta 'Elena, mama lui Constantin, care a găsit adevărata cruce a Domnului pe Calvar.
De asemenea, cripta va oferi vizitatorilor contactul cu una dintre cele mai vechi mărturii ale istoriei orașului. Pardoseala, de fapt, alcătuită din plăci mari de piatră albă foarte rezistentă, numită „di Verona”, provine din pavajul vechiului for roman din secolul al IV-lea care reprezenta piața principală a civitasului roman, unde principalele sale civili. si au avut loc activitati religioase .
Pentru a sărbători redeschiderea, cripta va găzdui expoziția de facsimil a Giulgiului, amenajată într-o vitrină cu aer condiționat special creată de Lumen Center Italia.
