Atentatele teroriste sângeroase de la Paris confirmă faptul că ne aflăm într-o fază evolutivă a unui război global care are loc în spații transnaționale, cu diferite grade de intensitate, și își are punctul de sprijin în ciocnirea feroce dintre grupurile și facțiunile claselor conducătoare ale Islamului. lume pentru controlul puterii și pentru hegemonie. Aceste clase conducătoare își bazează legitimitatea pretențiilor și a identității lor pe cultura și religia islamică în care se identifică clasele subordonate care formează baza lor socială.
Religia, tradiționalismul, naționalismul, rasismul, imperialismul au fost principalele ingrediente care au alcătuit amalgamul pe care s-au bazat echilibrele politice și sociale instabile care au urmat sfârșitului colonialismului după cel de-al Doilea Război Mondial.
Procesul de globalizare a dus la dizolvarea acestui amestec și eliberarea componentelor sale. Al Qaeda a fost primul produs al acestui proces care, tot din cauza greșelilor grave ale Statelor Unite (cu complicitatea sau absența Europei) s-a consolidat și ramificat, după invadarea Irakului, cu civilul de război din Siria. și dizolvarea Libiei. Astfel s-au deschis spații politice transnaționale neguvernabile în care ISIS, fundamentaliștii libieni, Boko Haram s-au putut infiltra, cu probabilitatea unei proliferări ulterioare urmând liniile de falie interstatale ale marilor curente religioase șiite și sunite care se intersectează etnice, tribale și religioase. comunități limitate până acum la marginile statelor naționale și ale istoriei.
Slăbiciunea intrinsecă a țărilor constituite artificial de colonialism a împiedicat, cu excepția unor cazuri precum Turcia și, parțial, Egiptul, crearea unor canale de consens pe o bază națională mai degrabă decât pe o bază etnică, religioasă sau tribală. De aici eșecul panarabismului și al socialismului arab. Globalizarea cu efectele sale șocante asupra structurilor economice și sociale naționale și locale, asupra sistemelor de comunicații, asupra mișcărilor populației, prin urbanizare și emigrare și căderea bipolarității politice și ideologice, a pus regimurile dictatoriale în criză și tradiționaliștii larg răspândiți în țările lumii în curs de dezvoltare.
Acest decalaj tot mai abisal dintre clasele conducătoare la putere și noile clase sociale care caută să intercepteze și să reprezinte neliniștea și furia claselor populare, în special a celor urbane, se află la rădăcinile Primăverii Arabe. Eșecul său substanțial ne învață că este extrem de ușor să adoptați cele mai avansate tehnologii ale informației și comunicațiilor, dar este mult mai dificil să introduceți principiile, instituțiile și cultura societăților liberale și democratice occidentale. Am văzut-o în Irak, Afganistan, Libia și o verificăm în multe țări africane și în China, dar și în Rusia și în alte țări ale fostului imperiu sovietic.
Pe de altă parte, nici procesul de transformare liberală și democratică a țărilor est-europene, încă amenințat într-o țară precum Ungaria și șocant în altele, nu ar fi avut succes fără existența UE: nu întâmplător ținta principală a mișcărilor politice naționaliste, rasiste și xenofobe este tocmai unitatea politică a Europei. Războiul global în curs nu cunoaște granițe, nu este o ciocnire între națiuni și nici între civilizații, ci o luptă pentru putere politică, controlul resurselor economice strategice și piețele financiare între clasele conducătoare. În această competiție globală, ciocnirea pentru putere în lumea islamică este doar unul dintre punctele critice, potențial explozive precum conflictul latent dintre China și Japonia și Statele Unite în Asia și problema Ucrainei care repropune problema Rusiei. rolul în concertul internațional și al relațiilor sale cu Europa.
În acest context, Europa este deja un câmp de luptă și, prin urmare, are o nevoie urgentă de a-și consolida identitatea și rolul său politic specific care se bazează pe doi piloni: apărarea tennică, chiar și militară dacă este necesar, a valorilor universale și a libertăților umane. și democrația și construirea unui sistem de relații internaționale care să își sprijine echilibrul pe negociere, recunoscând un rol proactiv și acelor țări, precum Iran, China, Rusia, cu care există situații de conflict reale sau potențiale și parametri politici diverși de cele pe care se întemeiază UE. Ne confruntăm, așadar, cu un pericol cu o oportunitate: pericolul este periferizarea Europei și un proces de degradare economică, socială și culturală, oportunitatea este de a accelera impulsul către integrarea politică chiar și cu prețul navigării în două viteze.
