“Sindona, Biografia dos anos setenta” (Einaudi, fevereiro de 2016, 158 pp.) marcou a parábola de Michele Sindona, desde a compra do primeiro banco (o Privata Finanziaria de Milão) até seu suicídio na prisão de Voghera. Para aqueles que, como eu, de alguma forma viram esses fatos de perto, a agradável pena de Magnani representa uma ocasião de lembrança e reflexão; Eu recomendo a leitura.
Muito já foi escrito sobre Sindona, mas este livro representa uma ordenação fundamentada de todas as "verdades" conhecidas e menos conhecidas, na maioria das vezes apresentadas por outros autores com tons escandalosos e superficialmente acusadores. Minha pergunta é: “Como tudo isso pôde acontecer?” Há algum senso de religiosidade ortodoxa na narrativa do autor porque o mal é finalmente vencido pelo bem. O mal está representado em Sindona: Guido Carli deu-lhe uma definição inigualável: "grandeza sinistra mas indubitável". Eu era cliente da Banca Privata Finanziaria, da única agência da via Verdi, no coração da cidade de Milão. Ainda me lembro de um ambiente impecável, com funcionários orgulhosos, ágeis, no auge do profissionalismo, que mantinham com os clientes uma relação “cavalheiresca”; com "todos" os clientes considerando que eu era provavelmente o mais pobre na época, estando no meu segundo ano de trabalho, com saldo próximo a zero e sem recomendações.
Infelizmente, o homem de Patti alavancou o que Paolo Baffi chamou de "complexo político-empresarial-judicial"; um sistema baseado na corrupção alimentada por doações de dinheiro obtido de peculato e delinquência, de operações realizadas em desacordo com as leis muitas vezes causando prejuízos ao Estado e ao mesmo tempo a poupadores desavisados e gananciosos. Nos últimos anos de Sindona, manobras intimidadoras de seus comparsas fazem parte do quadro, fortalecidas pela filiação a ordens maçônicas desviadas, gangues mafiosas, grupos de arranjadores bem introduzidos nos serviços secretos e no Vaticano, golpistas. Tudo sob o guarda-chuva (protetor ou criativo?) de um Giulio Andreotti de quem, revela Magnani, Enrico Berlinguer confessou que "no partido [comunista] ainda não haviam descoberto se era um anjo ou um demônio". A história de Magnani é obviamente cheia de demônios, incluindo aquele Monsenhor Marcinkus que certamente estará pagando por suas atrocidades terrenas na vida após a morte. Mas também aquele advogado Guzzi que, sem dúvida por dever oficial, "negociou" os interesses de Sindona com os contrapartes (os "mocinhos" do filme de Magnani) totalmente imperturbável. Isto apesar de a polícia ter tido conhecimento "ao vivo" do carácter fraudulento do objecto daquelas negociações; os telefones dos protagonistas eram de fato estritamente controlados. Uma polícia que dependia de Andreotti como chefe de governo e, portanto, era contraproducente convocar a defesa. Portanto, todo este mal pode ter acontecido porque Sindona criou um verdadeiro império, um grande sistema bancário e financeiro, aliás global, como tal capaz de impor instrumentos de corrupção muito fortes e eficazes. E explorou, segundo Magnani, as (indubitáveis) fragilidades políticas e dos sistemas de supervisão na Europa e nos Estados Unidos, que Magnani justifica um tanto bem-humorado com as dificuldades de adaptação ao cenário de rápidas mudanças daqueles tempos. Resta estabelecer a fronteira entre fraqueza, incompetência e conivência.
Mas, em última análise, por que Sindona foi derrotado? Não concordo com a conclusão do autor. Creio que foi certamente necessária a "coragem dos poucos que tentaram, na medida do possível, travar a decadência do espírito público de que o banqueiro era a expressão paradigmática". Ele não faz uma lista; na minha os "heróis" não se limitam a Giorgio Ambrosoli que pagou com a vida a sua inflexibilidade moral e profissional. Entre eles estão aqueles personagens de igual moral e retidão que poderiam ter permitido a Sindona realizar seus golpes, mas resistiram de costas eretas: Ugo La Malfa, ministro da Fazenda em um governo dominado por Andreotti e seu partido, Paolo Baffi e Mario Sarcinelli defensores de uma firma do Banco da Itália em defesa do país, Enrico Cuccia, o banqueiro de indiscutível competência que se recusou (sob ameaças concretas à sua pessoa e à sua família) a apoiar os imaginativos planos de resgate que lhe foram propostos pelos advogados, Guido Carli, governador do Banco da Itália que imediatamente identificou a verdadeira natureza de Sindona, atrapalhando-o de todas as formas. Não concordo com a opinião problemática de Magnani sobre Carli: a falta de apoio do governador também foi decisiva.
No entanto, acredito que a causa fundamental da queda de Sindona foram as perdas; ou melhor, a especulação casual sobre as taxas de câmbio que produziu escassez progressiva nos cofres dos bancos e empresas do grupo, em primeiro lugar, Generale Immobiliare; “Nunca vi nada parecido: loucos comprando bilhões de dólares contra moedas europeias. Dali vieram todos os prejuízos” (estas são as palavras de Massimo Spada, o banqueiro do Vaticano, numa célebre entrevista concedida a Alberto Statera no L'Espresso de 2 de janeiro de 1975). Se essas especulações, muitas vezes ilegais e realizadas com o uso de capitais de origem duvidosa, tivessem dado certo, é muito provável que ainda hoje tivéssemos o império de Sindona aos nossos pés, sustentados por temores de "contágio" que permitem a sobrevivência de bancos grandes demais para falir. Isso ocorre porque a corrupção e a extorsão ainda estão, infelizmente, na ordem do dia e vemos esses mesmos consertadores da história do Sudário ressurgindo vivos e bem nos mesmos lugares do passado. Aqui vejo mais uma lição a tirar: as grandes dimensões e as grandes concentrações, também e sobretudo nas finanças, não empurram para a eficiência e vão contra a democracia.
Pequeno corolário: portanto, o governo que, aconselhado pelo Banco da Itália, está reformando, pressionando os bancos a crescerem cada vez mais, segue uma política não apenas errada (porque não leva em conta o desempenho), mas também perigosa. Acho estranho que o Banco da Itália, que cobriu a história de Sindona como um "bom" protagonista, não se lembre mais da lição que seu Magnani repropõe hoje magistralmente.
