Sob as duas torres revive o esplendor de uma civilização milenar e única que sempre fascinou o mundo inteiro: o Egito das Pirâmides, dos Faraós, dos deuses poderosos e multiformes, mas também o Egito das descobertas sensacionais, da arqueologia apaixonante , do colecionismo mais apaixonado, do estudo mais rigoroso. A história do além quatro milênios da história egípcia antiga através de mais de 500 funciona de beleza inestimável.
A exposição Egito, que abre às Museu Arqueológico Cívico di Bologna, não é apenas uma exposição de fortíssimo impacto visual e científico, mas também uma operação sem precedentes no cenário internacional: a coleção egípcia de Museu Nacional de Antiguidades em Leiden na Holanda – uma das dez maiores do mundo – e a de Bolonha – entre as primeiras da Itália pelo número, qualidade e estado de conservação de seus objetos, se reunirão e integrarão um roteiro expositivo de cerca de 1.700 metros quadrados de arte e história.
vontade 500 os achados, que podem ser datados do período pré-dinástico à época romana, chegarão ao museu bolonhesa da Holanda.
E junto com as obras-primas de Leiden e Bolonha, a exposição receberá importantes empréstimos de Museo Egizio di Torino e Museo Egizio di Florença, sob a bandeira de um rede que envolve os principais museus italianos.
Pela primeira vez, serão expostas lado a lado as obras-primas das duas coleções, obras como: o Estela de Aku (Dinastia XII-XIII, 1976-1648 aC), o "mordomo da oferenda divina" cuja oração narra a existência sobrenatural do falecido em um mundo tripartido entre céu, terra e submundo; o ouro atribuído ao general Djehuty, que liderou as tropas egípcias vitoriosas no Oriente Próximo para o faraó Tutmés III (1479-1425 aC), o grande conquistador; as estátuas de Maya, superintendente do tesouro real de Tutancâmon, e meryt, cantor de Amon, (1333ª dinastia, reinados de Tutancâmon-Horemheb, 1292-XNUMX aC), maiores obras-primas do Museu Nacional de Antiguidades de Leiden, que pela primeira vez deixará a Holanda; e, finalmente, entre os inúmeros objetos que testemunham o estilo de vida extremamente refinado dos egípcios mais ricos, um Alça de espelho (1292 aC) na forma de uma eterna jovem segurando um pássaro na mão.
Finalmente, pela primeira vez após 200 anos desde a redescoberta de seu túmulo em Saqqara, a exposição oferece a oportunidade única e irrepetível de ver os mais importantes relevos de Horemheb, comandante-em-chefe do exército egípcio na época de Tutancâmon e depois o último governante da XVIII dinastia, de 1319 a 1292 aC, que possui Leiden, Bolonha e Florença.
Uma história multimilenar – a de uma civilização única – revelada em uma grande exposição que reúne obras-primas de todo o mundo e que fala das Pirâmides e Faraós, de grandes líderes e sacerdotes, de deuses e deusas, de personagens que moldaram o Egito passado e que graças às descobertas, à arqueologia e ao colecionismo não cessa de encantar, revelar-se, intrigar, fascinar e cativar geração após geração.
AS SETE SEÇÕES DA EXPOSIÇÃO
A Era Pré-dinástica e a Era Arcaica – nas origens da história
A passagem da matéria-prima à forma, da tradição oral à escrita, da pré-história à história, representa o momento fundador da civilização egípcia. A coleção de Leiden é muito rica em materiais que documentam o papel central da natureza nesta longa evolução cultural e artística. Muitos desses objetos, de absoluta modernidade estilística, abrirão o roteiro da exposição, entre eles um vaso do Período Naqada IID (do nome de um sítio do Alto Egito e datável de 3375-3325 aC) decorado com avestruzes, morros e águas. A cena representada neste vaso remete-nos para um Egipto caracterizado por uma paisagem luxuriante que as alterações climáticas transformaram ao longo do tempo. Avestruzes, aqui pintadas de vermelho, juntamente com elefantes, crocodilos, rinocerontes e outros animais selvagens eram então presença regular no território nilótico.
O Império Antigo – um modelo político-religioso destinado a sucesso e suas fraquezasà
O período histórico do Império Antigo (da III à VI dinastia, indicativamente entre 2700 e 2192 aC) é conhecido pelas pirâmides e pela consolidação de uma burocracia encabeçada por um soberano absoluto, considerado um deus na terra e senhor de tudo Egito. Este sentido do Estado e as suas regras terrenas e sobrenaturais muito elitistas estão bem documentados nos objetos de contexto funerário de que a coleção holandesa é particularmente rica, incluindo uma mesa de oferendas de calcite (alabastro). A oferenda ao falecido era parte fundamental do ritual funerário para garantir a vida após a morte. A peculiaridade desta mesa que pertenceu a um alto funcionário do Estado de nome Defdj dá-se pela forma circular, inusitada, e pela repetição do conceito de oferta tal como indicado pelo texto escrito, pela cerâmica esculpida em visão zenital e, sobretudo, , pela representação central que corresponde ao hieróglifo quente (oferta), ou uma mesa sobre a qual repousa um pão.
O Reino do Meio – o deus Osíris e uma nova perspectiva sobre a vida após a morte
O fim do Império Antigo e o período de desintegração política que se seguiu provocaram grandes mudanças na sociedade egípcia, que reconheceu no indivíduo único maior responsabilidade pelo seu próprio destino, mesmo na vida após a morte. Todo egípcio, capaz de ter um túmulo construído com bens funerários adequados, pode agora aspirar à vida eterna. O deus Osíris, senhor do submundo, torna-se a divindade mais popular do país. De seu templo em Abydos, um dos locais de culto mais importantes do Egito, vêm muitas estelas agora em Leiden e Bolonha. Incluindo a de Aku, mordomo da oferenda divina que dedica esta estela a Min-Hor-Nekhet, a forma do deus itifálico Min adorado na cidade de Abidos. A oração que Aku dirige ao deus fala de uma existência sobrenatural num mundo concebido como tripartido: no céu onde o defunto se transfigura em estrela, na terra onde a sepultura é o lugar fundamental para a passagem da vida à morte e na vida após a morte, onde Osíris concede a vida eterna ao falecido.
Do Médio ao Novo Reino - controle do território em casa e no exterior
A derrota dos hicsos, "os príncipes de países estrangeiros" que invadem e governam o norte do Egito por algumas gerações, dá origem ao Novo Reino. Uma política externa muito agressiva enriquece o país que vive um dos seus períodos de maior esplendor. A classe social dos profissionais da guerra afirmou-se ao ponto de atingir o topo do estado e dar origem a algumas dinastias reinantes. A riqueza e o prestígio desses soldados também se materializam na produção de objetos refinados, como o ouro atribuído a Djehuty, general do faraó Tuthmosi III. A arte da ourivesaria egípcia legou-nos jóias de grande valor artístico e económico, como um elemento de peitoral em exposição. Esta joia, atribuída ao túmulo do general Djehuty, o homem a quem o soberano Thutmosi III confiou o controle de terras estrangeiras, representa um exemplo refinado. Figurado como uma flor de lótus azul, um símbolo de renascimento e regeneração, serviria como elemento central de um elaborado peitoral de vários cordões. A cartela gravada no verso sugere que a joia foi doada pelo próprio Tutmés III.
A necrópole de Saqqara no Novo Reino
Os Museus de Leiden e Bolonha podem ser considerados "gêmeos" porque preservam dois importantes núcleos de antiguidades de Saqqara, uma das necrópoles da cidade de Memphis. Durante o Império Novo, esta antiga capital do Egito voltou a ser um centro estratégico para a política expansionista dos governantes da XVIII Dinastia. Isso é demonstrado pelos enterros monumentais de altos funcionários do estado que ali ocuparam cargos administrativos, religiosos e militares, incluindo os túmulos do superintendente do tesouro real de Tutancâmon Maya e sua esposa Meryt, cantora de Amon, e de Horemheb, comandante-em-chefe do exército de Tutancâmon e príncipe herdeiro.
As estátuas de Maya e sua esposa Meryt chegaram à Holanda em 1829 com a coleção de Giovanni d'Anastasi. Apenas muitos anos depois, em 1986, uma missão arqueológica anglo-holandesa identificou a tumba de proveniência a sudeste da pirâmide de Djoser em Saqqara. Estas estátuas, que representam as maiores obras-primas egípcias do Museu Nacional de Antiguidades de Leiden, sairão pela primeira vez do Museu Holandês para serem exibidas na exposição.
Deve-se lembrar que o objetivo da Sociedade de Exploração do Egito de Londres e do Museu Nacional de Antiguidades de Leiden, quando realizaram escavações a sudeste da Pirâmide de Degraus de Djoser em 1975, era localizar a tumba de Maya e Meryt. Grande foi a surpresa ao descobrir, porém, o sepultamento do general Horemheb que encerrou uma assombrosa carreira política tornando-se o último governante da XVIII Dinastia. Seu túmulo, que tem uma estrutura de templo, é caracterizado por uma entrada de pilão, três grandes pátios e três capelas de culto com vista para o pátio interno do peristilo. A maioria dos relevos conservados em Leiden e Bolonha provêm desta última, que relatam as mais importantes façanhas militares de Horemheb conduzidas contra os asiáticos, líbios e núbios, populações fronteiriças ao Egito.
O Novo Reino – prosperidade após a conquista
Móveis refinados, instrumentos musicais, jogos de tabuleiro, joias: são apenas alguns dos bens de luxo que testemunham a prosperidade generalizada no Egito após a política expansionista dos governantes do Novo Império. Graças aos requintados objetos será possível reviver momentos do quotidiano, imaginando estar dentro de um palácio real ou na casa de algum alto funcionário. Já a alça do espelho aqui presente consiste no corpo gracioso e sensual de uma menina, que segura um passarinho na mão.
Egito do primeiro milênio
O Egito do primeiro milênio aC é caracterizado por uma fraqueza cada vez mais evidente do poder central em favor de governadores locais que assumem o papel de governantes da dinastia. A perda da unidade política e territorial enfraquece a capacidade de defesa das fronteiras do país, várias vezes conquistado por núbios, assírios e persas. Fortes centros de poder permanecem os templos, que administram parte importante da economia e da transmissão do conhecimento, desempenhando um papel de intermediação política entre o poder reinante e a população devotada. Muitas das obras-primas expostas pertencem ao espólio dos sacerdotes e provêm de importantes áreas templárias. Entre eles está o sarcófago de Peftjauneith que, na combinação de caixa e tampa, reproduz as feições do deus Osíris, envolto em uma mortalha de linho e com uma face verde que evoca o conceito de renascimento. A requintada decoração deste sarcófago confirma a elevada posição templária do seu proprietário, superintendente das possessões de um templo no Baixo Egipto. De particular interesse é a cena dentro da caixa que mostra a deusa do céu Nut engolindo o disco do sol todas as noites (no Ocidente) e dando à luz todas as manhãs (no Oriente).
A conquista do Egito por Alexandre, o Grande, em 332 aC, encerra a fase "faraônica" da história egípcia. Com seus sucessores, os Ptolomeus, iniciou-se a dominação grega do país, que terá como última soberana a famosa Cleópatra VII.
O declínio áureo do país continuará por muitos outros séculos, além da conquista romana de 31 aC, até a dominação árabe no século VI dC.
O diálogo entre o antigo e o novo, o local e o estrangeiro, que distingue a época greco-romana, permite ainda alcançar elevados níveis artísticos, como testemunham os famosos retratos de Fayum, dos quais o Museu de Leiden conserva valiosos exemplares em exposição.
A exibição, com o Patrocínio do Ministério do Património e Actividades Culturais e Turismo, é produzido por Município de Bologna | Instituto de Museus de Bolonha | Museu Arqueológico Cívico e Grupo Arthemisia e editado por Paula Giovetti, chefe do Museu e Daniela Picos, curador da seção egípcia.
