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「ラ スタンパ」の販売は時代を閉じ、「レスプレッソ」で新たな地平を切り開く

若いジョン・エルカンとロドルフォ・デ・ベネデッティのおかげで、弁護士アニェッリによって任命されたイテディとラ・スタンパの最後のマネージング・ディレクターとして私がXNUMX年前に開発した編集プロジェクトが成熟しましたが、ジャンニとウンベルト・アニェッリの死はそれをしませんでした.実装を許可する - 主人公は変わりますが、インスピレーションは常に弁護士のそれです。うまく機能する民主主義システムの不可欠な保護手段として、多元的で質の高い情報を擁護することです。

「ラ スタンパ」の販売は時代を閉じ、「レスプレッソ」で新たな地平を切り開く

La ラ・スタンパの出版社売却 フィアットの成功は、おそらく他のどの兆候よりも、時代の終わりの証しであり、この国の経済史における別の段階の始まりです. 良い居間はなくなり、存在する権力は失われ、産業界のリーダーと政治家の間の、時にはひねくれたつながりが弱まりつつあります。 今、あなたは大海原を航行し、成功したければ世界と向き合わなければなりません。

起業家が新聞に登場したのは、政界との緊密な関係と、政治的および社会的に深く分断された社会で世論の一部を制御する必要があったためです。 フィアットはムッソリーニの推薦でラ・スタンパに参入したが、第二次世界大戦後、カトリックと共産主義の両方の反市場文化の侵入に対抗するリベラル文化の防波堤となった. アヴォカート・アニェッリは生涯を通じて、自由主義社会の創設要素としてのジャーナリズムの独立の守護者でした。

新聞は常に、自由な情報の役割に関するより高い概念の名の下に、フィアット自身の当面の利益から守られてきました。 ラ スタンパを所有することは、オープンで多元的な社会を維持するための「市民の義務」であり、他の起業家がやろうとしてきたような権力の道具ではないと考えられていました。 現在、イタリアはノーザン リーグとグリリーニの復活を超えて、ヨーロッパおよび国際的な文脈にしっかりと定着しています。 古い政治的イデオロギーは時代遅れです。 市民社会のすべての空間を政治が占有することは、もはや不可能です。

情報は、市場で独自の自律的な役割を求めることができますし、そうしなければなりません。 確かに、販売と広告の危機により、この変化のプロセスが加速し、集中力の相乗効果の追求が進んでいます。 Espresso-Repubblica Group との合併は、コストを合理化するだけでなく、新しいテクノロジーへの投資を可能にし、情報の処理と配布の方法を変革するプロセスを加速し、一般の人々が現在拒否している古いスキームを克服するのにも役立ちます。

私は Avv によって任命された Itedi と La Stampa の最後の CEO でした。 失踪の2002か月前のアニェッリ。 使命は、XNUMX 年にはすでに年間数百万ドルを失っていた同紙の記事を復元し、全国的な情報シーンで重要かつ有能な声として維持することでした。 当時の危機は、XNUMX 年代半ばに勢いを増した景気回復もあり、急速に克服されましたが、戦略的な観点から、このままの地位を維持することは不可能であることが明確に理解されていました。 Corriere della Sera と la Repubblica のような XNUMX つの大きなグループを含むパブリッシング パノラマは、広告のほとんどを枯渇させるテレビの過度の力をとりわけ見ました。

インターネットはありませんでしたが、この分野に投資する必要性が見え始めていました。 私は、ジェノヴァのセコロ XIX との合併計画を (経済的利点を正確に計算して) 練り上げ、それをガゼッティーノ (まだカルタジローネのものではない) に、可能であればボローニャとフィレンツェの新聞に拡大することができた. この計画は、フィアットによる支配権の喪失に基づいており、したがって、多くの株主が所有するグループを作成する可能性と、実質的な経営陣によるガイダンスに基づいていました。 しかし、XNUMX 年前に弟の後を継いでフィアットの舵取りをしていたウンベルト・アニェッリが突然姿を消し、そのアイデアが気に入ったため、何も起こりませんでした。

XNUMX年以上経った今、ノットはねぐらに帰ってきました。 Il Secolo XIX は昨年合併し、現在 Repubblica との契約が進行中です。 この合併は、家族紙からのフィアットの撤退(そしておそらくコリエーレ・デッラ・セラの放棄)だけでなく、エスプレッソ・グループの変革の始まりをも伴います。
デ・ベネデッティ家ですが、将来的には年配の「後援者」との結びつきがますます少なくなるでしょう。 ジョン・エルカンとロドルフォ・デ・ベネデッティは、父親や祖父の「独自の」哲学から勇気を持って距離を置いています。 彼らは新しい方法を探しています。 しかし、基本的なインスピレーションは常にジャンニ・アニェッリのものです。民主主義システムがうまく機能するために不可欠な保護手段として、多元的で質の高い情報を維持することです。

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