"न्यूयॉर्क टाइम्स" में एक लंबे लेख में हकदार नारीवाद ने सेलिब्रिटी संस्कृति के साथ एक फौस्टियन सौदा किया। अब यह कीमत चुका रहा हैपुलित्जर पुरस्कार विजेता पत्रकार सुसान फालुदी, जो एक किताब तैयार कर रहा है समकालीन नारीवाद, हाल की उन घटनाओं को ध्यान में रखता है जिन्होंने आंदोलन की कार्रवाई के तरीकों पर सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए नारीवादी कार्यकर्ताओं (रो बनाम वेड वाक्य और डेप-हर्ड परीक्षण की सजा को पलट दिया) को हिला दिया है।
निस्संदेह, डेप-हर्ड प्रक्रिया आंदोलन को खराब रोशनी में डालें #MeToo और, अधिक आम तौर पर, नारीवाद, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि समस्या कभी भी स्वयं वाक्य नहीं रही है, बल्कि जिस तरह से मीडिया ने इसके बारे में बात की है। यह बेहद निजी मामला है जो अनावश्यक रूप से एक बड़े आंदोलन का प्रतीक बन गया है।
साथ ही इस कारण से मैं इसे उखाड़ फेंकने का उल्लेख करने के लिए अतिशयोक्तिपूर्ण पाता हूं रो बनाम वेड शासन डेप-हर्ड परीक्षण के वाक्य के लिए, जो आंशिक रूप से सही हो सकता है लेकिन अभी भी उस संदर्भ का अधूरा विश्लेषण है जिसने हमें यहां तक पहुंचाया है। इसके बजाय, समाज की प्रतिक्रिया को अधिक सांकेतिक माना जा सकता है, जो बदले में एक ऐसी संस्कृति का संकेत है जो अभी भी नारीवादी आंदोलन से बहुत दूर है।
सेलिब्रिटी नारीवाद महिला प्रगति को पीछे धकेलता है
सुसान फलुदी के अनुसार, सेलिब्रिटी पॉप नारीवाद मुख्य रूप से पीछे हटने के लिए जिम्मेदार है महिला प्रगति. और यहाँ भी, मैं पूरी तरह सहमत नहीं हूँ। शायद हाँ, "नारीवाद का सेलिब्रिटी प्रतिनिधित्व एक दोधारी तलवार है," लेकिन मुझे लगता है कि लाभ खतरों से कहीं अधिक हैं।
चौथी-लहर नारीवाद को दुनिया भर में आंदोलन को फैलाने, दुनिया के सबसे सीमांत और कम विकसित क्षेत्रों में भी अभूतपूर्व शक्ति तक पहुंचने का बड़ा फायदा था। नतीजतन, इसने अपने दायरे को व्यापक बना लिया है, प्रतिच्छेदन बन गया है और संघर्ष में समाज के हर उत्पीड़ित वर्ग को शामिल किया है।
हस्तियाँ और सामाजिक नेटवर्क वे हमेशा नारीवाद का सही रूप नहीं फैलाते, लेकिन नारीवाद दूसरी लहर के दिनों में भी सही नहीं था (जो मुख्य रूप से श्वेत और मध्यम वर्ग का था)। अब वे सभी लोग जिनके पास इंटरनेट है, इस विषय पर हजारों विभिन्न विचारों तक पहुंच सकते हैं और अपनी बात जोड़कर चर्चा में भाग ले सकते हैं। दैनिक आधार पर सामाजिक नेटवर्क का उपयोग करना या समाचार पढ़ना लगभग असंभव है ऑनलाइन समाचार पत्र "नारीवाद" शब्द के पार आए बिना।
इसके अलावा, सेलिब्रिटी नारीवाद निश्चित रूप से दूसरी लहर की शिक्षाओं और आदतों को नहीं भूला है: नारीवादी अभी भी नीचे आ रहे हैं प्रदर्शन करने के लिए चौक में और वे अभी भी एक साथ आने के लिए सामूहिक या संगठन बनाते हैं।
शायद (और दुर्भाग्य से) यह अभी तक महत्वपूर्ण राजनीतिक जीत का कारण नहीं बना है, लेकिन निश्चित रूप से सामाजिक और राजनीतिक बहस पर और सबसे बढ़कर नई पीढ़ियों की शिक्षा पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। आप तुरंत परिणाम देखने की उम्मीद नहीं कर सकते, क्योंकि दुनिया अभी भी मुख्य रूप से पुराने, गोरे, सीधे पुरुषों द्वारा शासित है जो निर्णय लेते हैं और अपना व्यवसाय करते हैं। रूढ़िवादी सोच.
अगर पितृसत्तात्मक समाज कायम रहता है तो महिलाओं के अधिकार हमेशा खतरे में रहते हैं
I महिला अधिकार वे हैं और हमेशा खतरे में रहेंगे यदि समाज जिस नींव पर टिका है वह नहीं बदलता है। लेकिन पितृसत्तात्मक संरचना को नष्ट करने के लिए जो हमेशा समाज की विशेषता और संगठित होती है, निरंतर प्रतिबद्धता और जागरूकता की आवश्यकता होती है कि इसमें लंबा समय लगेगा, क्योंकि इसमें मौलिक रूप से बदलती संस्कृति शामिल है।
इसलिए, सुसान फलुदी और मैं एक ही दृष्टिकोण साझा नहीं करते हैं, लेकिन लेख हमें विचार के लिए महत्वपूर्ण भोजन प्रदान करता है कि मैं आपको आगे अध्ययन करने के लिए आमंत्रित करता हूं।

संस्कृति रद्द करें
कायम है - https://www.stralci.info/home/cancel-culture/
#मी टू आंदोलन
यह 2017 में पैदा हुआ एक नारीवादी आंदोलन है (उत्पीड़न के आरोपी फिल्म निर्माता हार्वे विंस्टीन के खिलाफ) सोशल मीडिया पर हैशटैग के रूप में, विशेष रूप से कार्यस्थल में महिलाओं के खिलाफ हिंसा की निंदा और मुकाबला करने के उद्देश्य से। इस हैशटैग को दुनिया भर की लाखों महिलाओं द्वारा साझा किया गया था ताकि समस्या के प्रति मुक्ति और जागरूकता का एक वास्तविक आंदोलन उत्पन्न किया जा सके। कथित उत्पीड़न करने के दशकों बाद भी कई पुरुषों की बाद में जांच की गई और उन्हें दोषी ठहराया गया।
#मी टू आंदोलन ने भी सैंटियागो डे चिली हवाई अड्डे को नोबेल पुरस्कार विजेता पाब्लो नेरुदा को समर्पित होने से रोकने की कोशिश की क्योंकि उनकी एक किताब में उन्होंने एक सीलोन वेट्रेस के साथ एक सेक्स सीन का वर्णन किया था, जो तब एक आत्म-स्वीकार बलात्कारी था। लेकिन विरोध था क्योंकि "एक महान कलाकार को उसके कार्यों से नहीं, बल्कि उसके कार्यों से आंका जा सकता है"।
मेस्ट्रो रिकार्डो मुटी ने कोरिरे डेला सेरा के साथ एक साक्षात्कार में यह भी घोषित किया कि उन्होंने #मी टू आंदोलन और "रद्द संस्कृति" को साझा नहीं किया। मुटी के अनुसार, कवि-कामेच्छावादी लोरेंजो दा पोंटे और मोजार्ट जेल में समाप्त होंगे जबकि बाख, बीथोवेन और शुबर्ट को "उपनिवेशवादी संगीत" के लेखक माना जाता है। मुटी ने संगीत कार्यक्रमों में "इंद्रधनुष" कोटा का भी विरोध किया क्योंकि चुनाव मेरिटोक्रेसी के आधार पर किया जाना चाहिए न कि लिंग कोटा पर ...