उदार प्रतिशोध का घोषणापत्र
अपने साल के अंत के अंक में, ब्रिटिश साप्ताहिक द इकोनॉमिस्ट ने द फ्यूचर ऑफ़ लिबरलिज़्म नामक एक लेख प्रकाशित किया, जो 2016 के चेहरे में वैश्विक उदारवाद के एक सत्य घोषणापत्र की तरह लगता है, जो कई मायनों में इसका खंडन था। घातक प्रहारों की एक श्रृंखला, जो केवल रॉकी बाल्बोआ की फिल्मों में देखी जा सकती है, ने उदार दृष्टि को नष्ट कर दिया। हमने अपने पाठकों के लिए इस लेख का अनुवाद किया है ताकि जो लोग अभी भी विचार और कार्य की इस प्रणाली का उल्लेख करते हैं वे आराम पा सकें और शायद एक ऐसा उत्तर विस्तृत कर सकें जो केवल लोकतंत्र को लाभ पहुंचाएगा।
उदार थकान
पॉल क्रुगमैन, एक घोषित उदारवादी, ने ट्रम्प के चुनाव को बहुत बुरी तरह से लिया, आपको यह लिखने के लिए प्रेरित किया कि, जैसा कि प्राचीन इतिहास दिखाता है, गणतंत्र और उनकी नाजुक संस्थाएँ अधिनायकवाद के आगे झुक सकती हैं।
एक निश्चित प्रकार के उदारवादी के लिए, 2016 एक सतर्क कहानी थी। उन लोगों के लिए, जो हमारे जैसे अर्थशास्त्री पर विश्वास करते हैं, एक खुली अर्थव्यवस्था और समाज में जहां माल, पूंजी और लोगों की मुक्त आवाजाही को प्रोत्साहित किया जाता है और जहां कानून द्वारा सार्वभौमिक स्वतंत्रता की गारंटी और सुरक्षा की जाती है, 2016 हार का वर्ष था। न केवल ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के चुनाव के लिए, बल्कि सीरिया की त्रासदी के लिए भी अपने भयानक भाग्य को छोड़ दिया और व्यापक सहमति - हंगरी, पोलैंड और अन्य जगहों पर - "अनुदार लोकतंत्र" की। चूंकि वैश्वीकरण एक अपमान बन गया है, राष्ट्रवाद और यहां तक कि अधिनायकवाद भी तेजी से विकसित होना शुरू हो गया है। तुर्की में विफल तख्तापलट से राहत का स्थान बर्बर दमन ने ले लिया है। फिलीपींस में, मतदाताओं ने एक ऐसे राष्ट्रपति को चुना है जो न केवल मौत के दस्ते को प्रोत्साहित करता है, बल्कि ट्रिगर खींचने पर गर्व भी करता है। यह सब जबकि रूस, जिसने पश्चिमी लोकतंत्रों को हैक किया है, और चीन, जिसने अभी पिछले हफ्ते अपने समुद्री ड्रोन को अपने कब्जे में लेकर अमेरिका को चुनौती दी है, जोर देकर कहते हैं कि उदारवाद केवल वह मुखौटा है जिसके पीछे पश्चिमी विस्तारवाद छिपा है।
आपदाओं के इतने कम दौर का सामना करते हुए, कई उदारवादी (मुक्त विपणक) घबरा रहे हैं। कुछ लोगों ने पहले ही उदार व्यवस्था की स्मृति-पत्र लिख दिया है और लोकतंत्र के बारे में अशुभ भविष्यवाणी कर दी है। अन्य लोगों ने तर्क दिया है कि, आप्रवासन कानून या कुछ अतिरिक्त शुल्कों के लिए कितने नरम समायोजन के साथ, जीवन वापस वही हो जाएगा जो पहले हुआ करता था। यह पर्याप्त नहीं है। 2016 की कड़वी फसल ने लोगों को प्रतिष्ठित करने और राष्ट्रों के लिए समृद्धि और इक्विटी पैदा करने का सबसे अच्छा तरीका बनने की उदारवाद की आकांक्षा को नष्ट नहीं किया है। उदारवादियों को विचारों की लड़ाई से पीछे हटने के बजाय इसमें शामिल होना चाहिए।
सदी के अंतिम पच्चीस वर्षों में उदारवाद के लिए सब कुछ बहुत आसान रहा है। सोवियत साम्यवाद के पतन के बाद इसके शासन के परिणामस्वरूप जड़ता और शालीनता का एक दृष्टिकोण बन गया। बढ़ती असमानता से घिरे, विजेताओं ने खुद को आश्वस्त किया कि वे एक मेरिटोक्रेटिक समाज में रहते थे और इसलिए उनकी सफलता की हकदार थी। अर्थव्यवस्था के एक बड़े हिस्से को चलाने के लिए जिन पंडितों के साथ उन्होंने खुद को घेर रखा है, वे अपने ही तेज से जगमगा उठे हैं. लेकिन आम लोगों ने अक्सर धन को विशेषाधिकार के आवरण के रूप में और योग्यता को स्वार्थ के लिए एक छद्म के रूप में देखा है।
उदारवाद अभी भी एक मान्य सूत्र है
यूनाइटेड किंगडम के यूरोपीय संघ छोड़ने के अभियान का सबसे निर्णायक नारा "नियंत्रण वापस लें" था। इतने लंबे समय तक सत्ता में रहने के बाद उदारवादियों को तूफान आते देखना चाहिए था। निरंकुश राजशाही की निरंकुशता और क्रांतिकारियों के आतंक का मुकाबला करने के लिए XNUMXवीं शताब्दी की शुरुआत में पैदा हुआ उदारवाद अच्छी तरह जानता है कि सत्ता का निर्बाध अभ्यास भ्रष्ट करता है। विशेषाधिकार स्वतः चिरस्थायी है। आम सहमति रचनात्मकता और पहल को प्रभावित करती है। निरंतर बदलती दुनिया में, चर्चा और तुलना न केवल अपरिहार्य हैं, बल्कि वे एक वरदान हैं क्योंकि वे नवीनीकरण की ओर ले जाते हैं। इतना ही नहीं, उदारवादियों के पास परिवर्तन से जूझ रहे समाजों को देने के लिए कुछ है।
XNUMXवीं सदी में, जैसा कि आज है, शक्तिशाली तकनीकी, आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक ताकतों द्वारा जीवन के पैटर्न को बदल दिया गया। व्यवस्था बहाल करने के लिए लोग सड़कों पर उतर आए। अनुदार समाधान किसी को सत्ता में रखने के लिए पर्याप्त अधिकार के साथ यह तय करना था कि यदि आप रूढ़िवादियों को सौंपते हैं, या यदि आप रूढ़िवादियों, क्रांतिकारियों को सौंपते हैं, तो परिवर्तन को धीमा करने के लिए पर्याप्त बल के साथ क्या अच्छा था। इन स्थितियों की गूँज अभी भी "नियंत्रण वापस लेने" के आह्वान के साथ-साथ निरंकुश राष्ट्रवाद पर झुके हुए निरंकुश लोगों के मुंह में सुनी जा सकती है, जो महानगरीय ज्वार को थामने का वादा करते हैं।
उदारवादियों को एक अलग जवाब देना होगा। सत्ता को केंद्रीकृत करने के बजाय, उन्हें इसे कानून, राजनीतिक दलों और बाजारों की प्रतिस्पर्धात्मकता को सौंपकर इसे वितरित करना चाहिए। राज्य को अपने नागरिकों के भाग्य के मध्यस्थ के रूप में देखने के बजाय, उदारवाद को व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए क्योंकि वह एकमात्र विषय है जो यह तय करने में सक्षम है कि उसके और उसके साथियों के लिए सबसे अच्छा क्या है। युद्ध और बल द्वारा अपने संबंधों को विनियमित करने के बजाय, राष्ट्रों को ऐसा व्यापार और संधियों द्वारा करना चाहिए।
इन उदार विचारों ने पश्चिम में जड़ें जमा ली हैं और ट्रम्प के संरक्षणवाद के प्रेम के बावजूद, वे टिके रहेंगे। लेकिन यह तभी होगा जब उदारवाद दूसरी समस्या से निपटने में सक्षम होगा: प्रगति में विश्वास की हानि। उदारवादी परिवर्तन में विश्वास करते हैं क्योंकि कुल मिलाकर यह हमेशा सुधार की ओर ले जाता है। और वे सही हैं, जैसा कि गरीबी के खिलाफ लड़ाई में, लंबे जीवन प्रत्याशा के लिए, समान अवसरों के लिए और शांति के लिए परिणामों से प्रदर्शित होता है। वास्तव में, पृथ्वी की अधिकांश जनसंख्या के लिए जीने का इससे अच्छा समय कभी नहीं रहा होगा।
हालाँकि, पश्चिम का एक बड़ा हिस्सा इसे इस तरह नहीं देखता है। उनके लिए, प्रगति से दूसरों को लाभ होता है। धन वितरित नहीं किया जाता है, नई प्रौद्योगिकियां अपरिवर्तनीय रूप से नौकरियों को नष्ट कर देती हैं, लोगों का एक वर्ग मदद और मोचन की किसी भी संभावना से परे है और अन्य संस्कृतियां वास्तविक, कभी-कभी बहुत हिंसक खतरा पैदा करती हैं।
महत्त्वाकांक्षी दृष्टि को लौटें
कनाडा के, एकमात्र उदार नेता हैं जो महत्वाकांक्षी होने के लिए कोई चिंता नहीं दिखाते हैं। अगर उदारवाद को खुद को हिलाना है और फिर से एक महत्वपूर्ण शक्ति बनना है, तो उसे निराशावादियों को भी जवाब देने में सक्षम होना चाहिए। यह सच है कि इन पिछले दशकों में सत्ता में उदारवादियों की प्रतिक्रिया निराशाजनक रही है। XNUMXवीं शताब्दी में, उदारवादी सुधारकों ने शिक्षा के प्रसार, सार्वजनिक कार्य कार्यक्रमों और पहले नौकरी संरक्षण कानूनों के साथ बदलाव लाया। नागरिकों ने बाद में सार्वभौमिक मताधिकार, स्वास्थ्य देखभाल, और एक सुरक्षा जाल और सामाजिक सेवाएं प्राप्त कीं। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अमेरिका ने उस आदेश को लाने के लिए संयुक्त राष्ट्र और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष जैसे संगठनों पर भरोसा करते हुए एक उदार वैश्विक व्यवस्था का निर्माण किया।
महत्वाकांक्षी के रूप में कोई दृष्टि, महत्वाकांक्षी से आधी भी, आज पश्चिम में नहीं पाई जा सकती है। इसे बदलना होगा। उदारवादियों को उन रास्तों पर चलना और उनका पता लगाना चाहिए जो प्रौद्योगिकी और सामाजिक ज़रूरतें हमारे सामने खोल रही हैं। सत्ता को राज्य से शहरों की ओर पलायन करना चाहिए, जो नई नीतियों की प्रयोगशालाएं हैं। राजनेताओं को स्थानीय लोकतंत्र के नए रूपों की तलाश करके किसी भी बाँझ पक्षपात से बचना चाहिए। कर और नियामक प्रणाली की भूलभुलैया को तर्कसंगत तरीके से जमीन से फिर से बनाने की जरूरत है। समाज पूरी तरह से नए उद्योगों में करियर के पुनर्निर्माण के लिए श्रमिकों को स्कूल लौटने की आवश्यकता के लिए शिक्षा और कार्य को बदल सकता है। समाज से उत्पन्न होने वाली जरूरतें अभी भी अकल्पनीय हैं, लेकिन उदार व्यवस्था, जिसमें व्यक्तिगत रचनात्मकता, प्रतिभा और व्यक्तिगत पहल की पूर्ण अभिव्यक्ति होती है, किसी भी अन्य प्रणाली की तुलना में उन्हें रोकने और प्रतिक्रिया को विस्तृत करने की क्षमता रखती है।
कारण का आशावाद
क्या 2016 के बाद भी उदारवादी सपना संभव है? आधार तब भी है जब यह अखबार यह सोचता है कि ब्रेक्सिट और ट्रम्प का चुनाव महंगा और हानिकारक साबित होगा और भले ही हम राष्ट्रवाद, कॉरपोरेटिज्म और लोकप्रिय असंतोष के मिश्रण से चिंतित हों। बहरहाल, 2016 का अनुभव भी बदलाव की मांग को दर्शाता है। हमें उदारवादियों की खुद को फिर से गढ़ने की क्षमता को नहीं भूलना चाहिए। आइए ब्रेक्सिट और ट्रम्प प्रशासन के बावजूद लोगों की क्षमता को कम न समझें, यह जानने के लिए कि नवीनीकरण के साथ कठिन परिस्थितियों से कैसे निकला जाए। कार्य सहिष्णुता, खुलेपन और पूर्वाग्रह के खिलाफ लड़ाई का बचाव करते हुए इन तत्काल जरूरतों की व्याख्या करना है जो एक शालीन उदार दुनिया की नींव हैं।
