मैं अलग हो गया

Gallarate और Busto Arsizio ने FILOSOFARTI उत्सव की शुरुआत की

10 मार्च तक, त्योहार जो आलंकारिक कला, रंगमंच, सिनेमा, संगीत, लेखन के साथ दार्शनिक प्रतिबिंब को जोड़ता है, विषय के आसपास "फीडिंग द माइंड: द सेक्रेड, द ब्यूटीफुल"

Gallarate और Busto Arsizio ने FILOSOFARTI उत्सव की शुरुआत की

दार्शनिक10 मार्च 2015 तक, गैलारेट और बस्टो अर्सिज़ियो में, त्योहार, आलंकारिक कला, रंगमंच, सिनेमा, संगीत, लेखन और बहुत कुछ के साथ दार्शनिक प्रतिबिंब को जोड़ता है, शनिवार 7 और मंगलवार 10 मार्च 2015 के बीच, घटनाओं से भरा एक कार्यक्रम प्रस्तुत करता है।

इनमें से हम नोट करते हैं, शनिवार 7 मार्च को, 16.00 बजे, गैलारेट (पोस्टपोर्टा के माध्यम से) में स्पैजियो कारू में, कवि और लैटिनिस्ट एलेसेंड्रो फ़ो, जो हाल ही में इनाउदी द्वारा प्रकाशित वॉल्यूम मैनकेन्ज़ में निहित उनकी कुछ कविताओं को पढ़ेंगे।

गैलारेट की कला का रंगमंच (डॉन मिनज़ोनी 5 के माध्यम से), 17.30 बजे, मैसिमो कैसियारी, फ्रांसेस्को के 'स्कैंडल' द्वारा डांटे और गियोटो में मास्टर के पाठ की मेजबानी करेगा। यूरोपीय स्थानीय भाषा के सबसे बड़े लोहार, सचित्र एक (गियोटो) और साहित्यिक एक (डांटे), सेंट फ्रांसिस के चित्र में मिलते हैं - लगभग जैसे कि उनकी नई भाषा इसका प्रतिनिधित्व करने की आवश्यकता से ठीक पैदा हुई थी। लेकिन बैठक एक संघर्ष के रूप में सामने आती है: फ्रांसिस्कन क्रांति की उनकी व्याख्या मौलिक रूप से भिन्न होती है और फिर भी वे "असीसी के क्रूसीफिक्स" के लिए जिम्मेदार नहीं हैं, क्योंकि दोनों इसे धोखा देते हैं। फिर भी, इन विश्वासघातों के माध्यम से, नए यूरोप के जन्म को चिन्हित करने वाली भावना की पुष्टि की जाती है।

उनकी किताब में, डबल पोर्ट्रेट। डांटे और गियोटो (एडेल्फी) में सैन फ्रांसेस्को एक कठोर ग्रंथ सूची ज्ञान के प्रकाश में 'अपने' सैन फ्रांसेस्को की परिभाषा की ओर बढ़ता है, जो पॉल सबेटियर के अध्ययन से लेकर हेनरी थोड के अध्ययन तक जाता है। और वह कुछ उत्तर-आधुनिक व्याख्याओं की तुलना में अधिक जटिल फ्रांसिस को दिखाने के लिए आगे बढ़ता है, जिसने उसे अब एक समाजवादी पैगंबर और अब एक नए युग का क्रांतिकारी बना दिया है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, कैसियरी गरीब आदमी की आकृति पर 'यूरोपीय स्थानीय भाषा के दो सबसे बड़े लोहार', जो कि गियोटो और डांटे हैं, द्वारा खोजे गए रास्तों को पार करता है। और उन्होंने फ्रांसिस्कन क्रांति की व्याख्या के संघर्ष को दो के द्वारा ट्रिगर किया।

सभी जगह पहले ही बिक चुकी हैं। आरक्षण की प्रस्तुति के बिना, आयोजक टीट्रो डेले आरती में प्रवेश की गारंटी नहीं देते हैं।

विशेष रूप से विचारोत्तेजक संगीतकार पाओलो कोलंबो के साथ रात 20.30 बजे, बस्टो अर्सिज़ियो में कासा डेला म्यूज़िका, विला ओटोलिनी-तोसी (बेलिनी 7 के माध्यम से) में बैठक होगी। उनका भाषण "इल सैंटो डेल्ले सिबिल" या सिएना के कैथेड्रल के फर्श के अध्ययन से पैदा हुई महिला गाना बजानेवालों के लिए आध्यात्मिक संगीत कार्यक्रम पर केंद्रित होगा। जी रॉसिनी संगीत संघ द्वारा आयोजित। एक बहुत ही महत्वपूर्ण नियुक्ति साहित्यिक अल्पाहार की है, जो गैलारेट एर्नाटे के एक जिले को पड़ोस के पुस्तकालय की गतिविधियों को शुरू करता है, दान के साथ स्थापित किया गया है और स्वयंसेवकों द्वारा जिले की वास्तविकता को चेतन करने के लिए शुरू किया गया है: क्रिटिकल मास और के साथ आयोजित एक सामाजिक आवास परियोजना संघ Panizzi लाइब्रेरियन।

रविवार 8 मार्च, गैलारेट में पलाज़ो ब्रोलेटो के प्रांगण में (कैवोर 5 के माध्यम से), 10.00 से 17.00 बजे तक लालट्रोकिबो आयोजित किया जाएगा। एकजुटता प्रदर्शनी-दुनिया भर के स्वादों का बाजार। सामाजिक सेवा और भागीदारी विभागों द्वारा। पालन ​​करने के लिए, दोपहर 15.00 बजे से, जातीय संगीत, पठन पाठन और महिलाओं के लिए पणज़ी लाइब्रेरियन कंसोर्टियम और कंसल्टा फॉर इक्वल अपॉर्च्युनिटीज़ द्वारा ग्रंथों पर फ्लैश मॉब। पुस्तक साझाकरण भी अनुसरण करेगा: आगंतुकों को अन्य आगंतुकों से प्राप्त करने के लिए एक पुस्तक लाने और छोड़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है: 'जगह बनाने' और 'सांस्कृतिक चौराहों' बनाने का एक तरीका।

L'Avvenire के जाने-माने कला समीक्षक और संपादक, Andrea Dall'Asta के साथ मुलाकात का बहुत महत्व था, जो सैन पिएत्रो के चर्च में 17.30 बजे समकालीन कला में सुंदरता और पवित्रता को दर्शाता है, साथ ही 17.00 बजे प्रस्तुति भी देता है। लेखक (गरज़ांती) की उपस्थिति में, आर. सिमोन द्वारा रचित वॉल्यूम "प्रेसी नैला रेटे" के गैलारेट के सोसाइटा स्टडी पेट्री में।

सोमवार 9 मार्च को शाम 17.30 बजे, गैलारेट में ओपले होलिस्टिक सेंटर (पियाज़ा रिसोर्गिमेंटो 14) में, मिलान विश्वविद्यालय में संस्कृत भाषा और साहित्य के प्रोफेसर गिउलिआनो बोकाली इस बारे में बात करेंगे कि शरीर को कैसे खिलाएं, दिमाग को कैसे खिलाएं: भारतीय नुसख़ा किताब। भारत में कहीं और के रूप में - बस बाइबिल या डांटे के कॉन्विवियो के बारे में सोचें - पोषण एक ही समय में एक महान वास्तविकता है, जिसमें कई पहलू हैं, और एक महान रूपक है, जो शरीर और मन को निवेशित करता है। आत्मा के पोषण का महत्व भी विशेष रूप से बल दिया गया है, जो भारत में विचार के आयाम से बहुत अलग है। फिर भी, "समग्र" दृष्टि के अनुसार जो उपमहाद्वीप की विशेषता है, अनुसंधान का उद्देश्य इन आयामों को एक साथ रखना है, ताकि सभी स्तरों पर मनुष्यों को सामंजस्यपूर्ण रूप से पोषण करने में सक्षम खाद्य पदार्थों की पहचान की जा सके। रणनीतियाँ अद्वितीय नहीं हैं: इसलिए पाठ का उद्देश्य उनमें से कुछ को उजागर करना है, आयुर्वेद से लेकर बौद्ध धर्म तक, जैनियों के उपवास से लेकर (रूपक) सूफी संतों के रात्रिभोज तक। कुछ ध्यान नशीले पेय पर भी दिया जाएगा, जो वक्ता के अनुभव में एक कम ज्ञात विषय है - शास्त्रीय भारत के संबंध में।

21.00 बजे, बस्टो अर्सिज़ियो में मुलिनी मरज़ोली का साला ट्रामोगे अध्ययन संगोष्ठी की मेजबानी करेगा - अंतरधार्मिक संवाद द सेक्रेड इन रिलिजन्स। पूर्ण के साथ मुठभेड़ और पुरुषों के बीच संचार। विषय को पाओलो लुइगी ब्रांका (कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ द सेक्रेड हार्ट, मिलान), शाहरजादे हाउसमैंड (इस्लामविद्), ग्यूसेप लारस (एंकोना और लिवोर्नो में पूर्व प्रमुख रब्बी), वेन द्वारा संबोधित किया जाएगा। लामा पालिजन तुल्कु रिनपोछे (बौद्ध भिक्षु, मिलान में तिब्बती मंडला अध्ययन केंद्र के संस्थापक और आध्यात्मिक मार्गदर्शक) और सुश्री। डॉन ग्यूसेप ग्रम्पा (पडुआ और मिलान विश्वविद्यालय)।

प्रस्ताव एक ऐसे समाज में और भी सामयिक है जिसमें प्रामाणिक संवाद उत्तरोत्तर कठिन होता जा रहा है, विशेष रूप से धार्मिक संबद्धता जैसे संवेदनशील मुद्दों पर। इसलिए सामग्री महत्वपूर्ण होगी, लेकिन यह भी शैली जिसके साथ मेहमान बातचीत करेंगे।

वक्ता बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म के विद्वान और प्रतिपादक हैं, जिन्होंने अंतरधार्मिक संवाद में अनुभव प्राप्त किया है और जिनके पास रुचि के लिए अच्छा संचार कौशल है और जनता को शामिल करते हैं।

Liceo D. Crespi और Busto Arsizio के डीनरी के सहयोग से;

मंगलवार 10 मार्च को, फिलोसोफार्टी अम्बर्टो गैलिमबर्टी द्वारा लंबे समय से प्रतीक्षित समापन भाषण के साथ समाप्त हो जाएगा। 21.00 बजे, गैलारेट में कला के रंगमंच (डॉन मिनज़ोनी 5 के माध्यम से) पवित्र के नक्शेकदम पर दार्शनिक प्रवचन देखेंगे। गैलिमबर्टी आश्चर्य करते हैं कि हमारे जैसे युग में प्रामाणिक रूप से धार्मिक क्या बचा है जो किसी भी अन्य की तुलना में आध्यात्मिकता में उछाल का अनुभव कर रहा है। चमकदार आभासों से परे, कई भाषाओं में, कई संस्कारों में और धार्मिकता के सबसे विविध रूपों में बहु-आमंत्रित भगवान, वास्तव में सुरक्षा, आराम, आश्वासन की अनंत इच्छा के अलावा कुछ भी नहीं छोड़ने के लिए निश्चित रूप से दुनिया से छुट्टी ले चुके हैं। : यह केवल ईसाई धर्म के इतिहास और परंपरा का रक्तहीन अवशेष है, तकनीकी-वैज्ञानिक खोजों के दबाव वाले उत्तराधिकार द्वारा चिह्नित समय को नियंत्रित करने के लिए बहुत पिछड़ा हुआ है। तकनीक को वह नहीं करने के लिए कहने से जो वह कर सकती है, ईसाई नैतिकता दयनीय साबित होती है। लेकिन जिस स्थिति में धर्मनिरपेक्ष नैतिकता खुद को इस तथ्य से अनिश्चित दुनिया में पाती है कि, आज, मनुष्य की कार्य करने की क्षमता उसकी भविष्यवाणी करने की क्षमता से बहुत बेहतर है और इसलिए इतिहास को नियंत्रित करने के लिए बेहतर नहीं है। यहाँ कोई "ईश्वर हमें बचा नहीं सकता" क्योंकि तकनीक, जो पवित्र में निवास नहीं करती है, ठीक ईश्वर के सिंहासन के क्षरण से पैदा हुई थी।

फिलोसोफर्टी, गैलारेट की कला के रंगमंच के सांस्कृतिक केंद्र के लिए क्रिस्टीना बोराची द्वारा परिकल्पित और क्यूरेट किया गया है, जो गैलारेट के नगर पालिका - संस्कृति विभाग - और बस्टो अर्सिज़ियो के सहयोग से और कैरिप्लो फाउंडेशन के सहयोग से है।

फिलोसोफार्टी गणराज्य के प्रेसीडेंसी के उच्च संरक्षण के तहत और एक्सपो 2015 के लिए मेट्रोपॉलिटन सिटी ऑफ मिलान के संरक्षण के साथ बनाया गया है, वेरेसे प्रांत, इंसुब्रिया विश्वविद्यालय, इतालवी दार्शनिक सोसायटी - वारिस की धारा। एक महत्वपूर्ण नवीनता बेसिलिका के संग्रहालय और गैलारेट के डीनरी द्वारा बस्टो अर्सिज़ियो के डीनरी के साथ परियोजना के आसंजन में शामिल है, जिसके साथ अंतर-धार्मिक संवाद के विषय पर एक आवश्यक प्रस्ताव विकसित किया गया है।

फिलोसोफारती ऑफिसिना कंटेमपोरानिया [ओसी] - अर्बन कल्चरल सिस्टम के कार्यक्रम में एक संस्थापक तत्व है, जो कैरिप्लो फाउंडेशन द्वारा समर्थित एक परियोजना है और विभिन्न क्षेत्रों में गैलारेट शहर में सक्रिय ग्यारह संस्थानों द्वारा विस्तृत है जो समकालीन संस्कृति को अलग करता है।

 

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