नारी शक्ति, उर्वरता और सुंदरता का उत्सव, इस बिक्री में ऐसी कलाकृतियाँ शामिल हैं जो XNUMX वीं शताब्दी की अफ्रीकी संस्कृति में महिलाओं के शक्तिशाली प्रभाव को प्रदर्शित करती हैं। कार्यों ने एक बार सामाजिक एकता, सुरक्षा, पृथ्वी की उर्वरता और लोगों के प्राकृतिक विस्तार के सार्वभौमिक विषयों के आसपास के महत्वपूर्ण कार्यों की सेवा की। पश्चिम और मध्य अफ्रीका की दुर्लभ कलात्मकता के साथ आकृतियों और मुखौटों का एक अनूठा और विविध संग्रह। नौ उत्कृष्ट कृतियों में प्राचीन और विशिष्ट उद्गम स्थल हैं, जो उनके प्रदर्शनी इतिहास और प्रकाशित साहित्य द्वारा और बढ़ाए गए हैं।
अफ्रीका की कला बिक्री की मुख्य विशेषताएं में शामिल हैं:
वाल्शचॉट-शॉफेल किफवेबे मास्क का श्रेय एक सोंगे मास्टर कलाकार को दिया जाता है, जो इस प्रकार के मास्क को बाजार में लाने का सबसे अच्छा और सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण है। मूर्तिकार के शक्तिशाली अनुपात और ग्राफिक लाइनों की तरंगों के उपयोग के माध्यम से, मुखौटा एक ऑप्टिकल भ्रम पैदा करता है जिसे कृत्रिम निद्रावस्था के रूप में माना जा सकता है। कांगो में एक अलौकिक प्राणी के रूप में जाना जाता है, महिला मुखौटे को चंद्र संस्कार से जोड़ा गया था, जो एक प्रमुख की मृत्यु के अवसर पर प्रकट होता है और नृत्य के माध्यम से परोपकारी आध्यात्मिक शक्तियों को सजीव करने में एक मौलिक भूमिका निभाता है।
सोंगये के लिए, सफेद सुंदरता, प्रजनन शक्ति, स्वास्थ्य, पवित्रता, अच्छाई, आनंद, शांति और ज्ञान की प्राप्ति का प्रतीक है. सफेद वर्णक नदी के किनारे की मिट्टी से बनाया जाता है, जिसे पीसकर पाउडर में सुखाया जाता है। नदियों और जंगलों से सफेद मिट्टी का उपयोग शारीरिक रूप से महिला मुखौटा को सक्रिय करने के लिए प्रकट होता है, जो इसके प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व को पवित्र पैतृक वातावरण से जोड़ता है। Kifwebe प्रकार का मुखौटा सभी अफ्रीकी कलाओं में सबसे प्रतिष्ठित है और 20 वीं सदी के कलाकार को प्रेरित और मजबूर करता है और अलेक्जेंडर काल्डर और जीन-मिशेल बास्कियाट के कार्यों में प्रमुखता से दिखाई देता है।
इसके दो सबसे अच्छे लॉट यह, वॉल्सचॉट-शोफेल किफवेबे मास्क सहित एक सोंगे मास्टर कलाकार को जिम्मेदार ठहराया गया और बामाना नटोमो मास्क को प्रोटो-सेगौ मास्टर को जिम्मेदार ठहराया गया। वे दुर्लभ कार्य हैं जो बाजार के लिए ताजा हैं और एक बार जीन वॉल्सचॉट (1896-1977) के संग्रह में थे।
मास्टर प्रोटो-सेगौ के लिए जिम्मेदार एक बामना नटोमो मास्क बिक्री से एक और उत्कृष्ट कृति है, जो जीन वॉल्सचॉट के संग्रह में थी। माली के बामना लोगों के Ntomo मुखौटे जटिल मुखौटा मूर्तियां हैं जिनका उपयोग दीक्षा समारोहों के दौरान किया गया था। यह मुखौटा कलगीदार सींगों के साथ एक मानव चेहरे का एक अनूठा संयोजन प्रदान करता है और साहसपूर्वक एक महिला आकृति के शक्तिशाली प्रतीकवाद को शामिल करता है - इस मामले में, आदिम महिला। शिखा गेहूं या घास के डंठल के भरपूर क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है, जबकि महिला, अपने पैरों और हाथों को क्षितिज पर जोड़कर, भूमि और लोगों की उर्वरता को दर्शाती है। Ntomo का अंतिम शिक्षण और अन्य दीक्षा अभ्यास - समाज में अच्छे जीवन के लिए आवश्यक शारीरिक और मानसिक संतुलन की स्थिति सुनिश्चित करने के लिए।
लाइबेरिया का ग्रीबो/क्रू मास्क यह एक और उत्कृष्ट कृति है, जिसमें परिवर्तनकारी शक्तियाँ थीं और इसने XNUMX वीं सदी के नवोन्मेषी कलाकारों को कला के प्रतिनिधित्वात्मक चरित्र पर पुनर्विचार करने के लिए प्रोत्साहित करने में मदद की। उभरी हुई ट्यूबलर आंखों और चेहरे की विशेषताओं के साथ इस प्रकार के मुखौटे ने पाब्लो पिकासो को क्यूबिस्ट गिटार मूर्तिकला के अपने मौलिक नवाचार को बनाने के लिए प्रेरित किया। इस तरह के केवल कुछ क्रू मास्क ही ज्ञात हैं, कई आंखों का समावेश संभवतः पेशनीगोई के उपहार को दर्शाता है, क्योंकि ऐसा मुखौटा औपचारिक रूप से मूर्त रूप लेता है और अनदेखी तक पहुंचने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है।
चोकवे पहनावा यह बारीक बुने हुए रेशों से बना है और कपड़े में बुने हुए विभिन्न रंगों का उपयोग एक जटिल डिजाइन बनाता है। अंगोला में चोकवे परंपरा के अनुसार, लड़कों को एक वर्ष तक ग्रामीण जीवन से अलग रखना आवश्यक था। यह पूर्ण आकार की पोशाक युवा चोकवे लड़कों के दीक्षा समारोहों के दौरान पहनी जाती थी क्योंकि वे वयस्कता में स्नातक हो जाते थे।
Il गुरो मुखौटा गुजरात का प्रतिनिधित्व आइवरी कोस्ट में गुरो की आदर्श सुंदरता की विशेषताओं को दर्शाता है. पिछली शताब्दी के गुरो सांस्कृतिक अभ्यास में, पौराणिक महिला, या आदर्श पूर्वज, गु, को कभी भी ग्रोव को अकेला नहीं छोड़ने और हमेशा अपने पति या पिता के साथ जाने के रूप में वर्णित किया गया है। गू को युवा पत्नियों को उस परिवार की किसी भी दुर्भावना से बचाने के लिए कहा जाता है जिससे उनकी शादी हुई है। इसी प्रकार, द पुनु का मुखौटा, ओकुयी को अंडरवर्ल्ड की आत्माओं का आह्वान करने के लिए कहा जाता है जिन्होंने एक खूबसूरत युवा महिला के रूप में अवतार लिया है और स्त्री आकर्षण के कुछ उच्चतम आदर्शों से मेल खाती हैं। ये मुखौटे पुनु महिलाओं की कृपा और शक्ति के लिए एक वसीयतनामा हैं। सफेद मुखौटा, दक्षिणी गैबॉन से उत्पन्न, XNUMXवीं सदी के अंत के बाद से अफ्रीकी कला की विशेषता बन गया है। ओकुई नृत्य, जिसने इन मुखौटों को अपना नाम दिया, समुदाय को महत्वपूर्ण घटनाओं के लिए एक साथ लाया और एक संकट के बाद व्यवस्था बहाल की। सफेद पुनु मुखौटा के साथ तुलना में बहुत दुर्लभ है काला सजा मास्क, इकवारा। काले प्रकार के ज्ञात मुट्ठी भर से भी कम हैं, जिनके बारे में सोचा जाता है कि वे गोपनीयता से घिरे हुए हैं। ये "रात के मुखौटे" रात के अनुष्ठानों और प्रतिनिधित्व के दौरान पहने जाते थे
कवर छवि: पुनु मास्क को, ओकुयी, गैबॉन, अनुमान: $250,000 - $350,000.; एक काला पुनु मास्क, इकवारा, गैबॉन, अनुमान $250,000 - $350,000।
