पीटर सिंगर, 73 वर्षीय, विएना के एक यहूदी परिवार के वंशज, प्रिंसटन में बायोएथिक्स पढ़ाते हैं और ऐसे विचारक हैं, जिन्होंने प्रजाति-विरोधी की सैद्धांतिक नींव रखी और व्यावहारिक नैतिकता के रूप में समझे जाने वाले नैतिकता के सभी समकालीन विषयों को संबोधित किया, यानी नैतिकता हमारे दैनिक व्यवहारों पर लागू होती है। . बस किताब, एथिक्स इन द रियल वर्ल्ड: 82 संक्षिप्त निबंध ऑन थिंग्स दैट मैटर2016 में प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस के साथ जारी किया गया, सिंगर के शोध, अनुप्रयुक्त नैतिकता के इस दूसरे मोर्चे का एक प्रकार का सारांश है।
पुस्तक में 82 लघु निबंध, 2/3 पृष्ठ शामिल हैं, जो सार्वजनिक बहस में महान प्रासंगिकता के नैतिक मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला पर उनके प्रतिबिंबों को सारांशित करते हैं। हमारा भविष्य इन प्रतिबिंबों में है, वहाँ है कि हम कैसे होंगे और हम कैसा व्यवहार करेंगे। इसे पढ़ना टेलीस्कोप में अपनी दृष्टि डालने और आगे देखने के समान है।
जिनमें से एक तर्क सिंगर लघु निबंधों का एक बड़ा समूह समर्पित करता है यह पशु प्रश्न है, जिसे उन्होंने अपने पूरे करियर में नैतिक मुद्दों के विद्वान और एक राजनीतिक कार्यकर्ता के रूप में निपटाया है। ये बहुत नपे-तुले निबंध हैं। निबंध जो एक मुखर या घोषणात्मक तरीके से विरोधी तर्कों का मुकाबला करने के उद्देश्य से अधिक तर्कपूर्ण और विवेकपूर्ण हैं। इनमें से दो मछली पकड़ने के लिए समर्पित हैं, विशेष रूप से व्हेलिंग पर एक विशेष प्रासंगिकता है, जिसे व्हेलिंग को फिर से शुरू करने के लिए जापानी सरकार का निर्णय दिया गया है।
सिंगर एक बहुत ही नाजुक मुद्दे पर हस्तक्षेप करता है और इस मुद्दे पर बहस में रडार के नीचे भी रहता है। यह उन संस्कृतियों से संबंधित है जो इन गतिविधियों को अपनी पहचान में शामिल करती हैं। तब यह संस्कृतियों के बीच संबंधों का एक नैतिक विषय बन जाता है यदि एक संस्कृति की एक निश्चित पहचान विशेषता पर प्रतिबंध लगाना, दूसरों के द्वारा साझा नहीं किया गया, इसका मतलब उस संस्कृति के लिए अपराध और उस समुदाय के खिलाफ भेदभाव हो सकता है जिसने सदियों से इसका अभ्यास किया है और इसे राष्ट्रीय संस्कृति और सामूहिक कल्पना में गहराई से आत्मसात किया है।
व्हेलिंग की बहाली
जापान, पिछले साल अंतर्राष्ट्रीय व्हेलिंग आयोग (IWC) से हटने के बाद, 1 जुलाई, 2019 से प्रभावी रूप से फिर से शुरू हो गया है। इस निर्णय का घोषित उद्देश्य अब वैज्ञानिक प्रकृति का नहीं है, जैसा कि अब तक अधिकारियों द्वारा उचित ठहराया गया है, बल्कि विशुद्ध रूप से व्यावसायिक है। जापानी वापस व्हेल का मांस और महान सीतासियन के डेरिवेटिव खाना चाहते हैं।
हालांकि खपत में काफी कमी आई हैलेकिन अभी भी विशेष रूप से पुरानी पीढ़ी के बीच काफी लोकप्रिय है। 200 के दशक में, जापान ने प्रति वर्ष 5 टन व्हेल मांस का उपभोग किया, जबकि हाल के वर्षों में खपत केवल XNUMX टन तक पहुंच गई है। भोजन की कमी के कारण भी एक सनसनीखेज गिरावट।
साल के अंत तक, देश के उत्तर में एक बंदरगाह से रवाना होने वाले पांच व्हेलर्स जापान के क्षेत्रीय जल और विशेष आर्थिक क्षेत्र के भीतर काम कर रहे 227 व्हेलों को पकड़ने में सक्षम होंगे। जापान को वाणिज्यिक व्हेल का शिकार किए हुए तीस साल से अधिक हो गए थे, लेकिन अब मत्स्य मंत्री का इरादा व्हेलिंग और प्रसंस्करण उद्योग और इसकी खपत को पुनर्जीवित करना है।
नीचे आइए सिंगर के दो लघु निबंधों को फिर से प्रस्तुत करें जापान और व्हेलिंग के मुद्दे पर और उस पर, आम तौर पर, मछली पकड़ने के मुद्दे पर।
क्या व्हेल के खिलाफ लड़ाई अन्य संस्कृतियों के साथ भेदभाव करती है?
व्हेल का विलुप्त होना दांव पर नहीं है
तीस साल पहले, ऑस्ट्रेलियाई व्हेलिंग जहाजों ने सरकारी आशीर्वाद के साथ, पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के तट पर स्पर्म व्हेल को मार डाला। आज, ऑस्ट्रेलिया 50 हम्पबैक व्हेल को मारने की जापान की योजना के खिलाफ अंतरराष्ट्रीय विरोध में सबसे आगे है। अंतरराष्ट्रीय दबाव में जापान ने घोषणा की कि वह योजना को एक या दो साल के लिए रोक देगा। व्हेलिंग के बारे में जनता की राय में बदलाव नाटकीय रहा है, और सिर्फ ऑस्ट्रेलिया में ही नहीं।
यह ग्रीनपीस था जिसने ऑस्ट्रेलिया में व्हेल के शिकार के खिलाफ विरोध शुरू किया। सरकार ने एक सेवानिवृत्त न्यायाधीश, सिडनी फ्रॉस्ट को व्हेलिंग की जांच का नेतृत्व करने के लिए बुलाया है। स्वयं ऑस्ट्रेलियाई और नैतिक दर्शन के प्रोफेसर होने के नाते, मैंने प्रस्ताव रखा।
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि व्हेलिंग खत्म होनी चाहिए क्योंकि व्हेल खतरे में हैं। मुझे पता है कि कई अच्छे पारिस्थितिकीविद और समुद्री जीवविज्ञानी हैं जिन्होंने इस थीसिस को पहले ही सामने रखा है। इसके बजाय, मैं तर्क देता हूं कि व्हेल विकसित दिमाग वाले सामाजिक स्तनधारी हैं; जीवन का आनंद लेने और दर्द महसूस करने में सक्षम प्राणी न केवल शारीरिक दर्द, बल्कि अपने समूह में किसी के खोने पर भी सबसे अधिक पीड़ा होती है।
व्हेल पर नैतिक प्रश्न
व्हेल को मानवीय रूप से नहीं मारा जा सकता है: वे बहुत बड़ी हैं और एक विस्फोटक हापून के साथ भी, व्हेल को सही जगह पर मारना मुश्किल है। इसके अलावा, व्हेलर पर्याप्त मात्रा में विस्फोटक का उपयोग नहीं करना चाहते हैं, क्योंकि शरीर को नुकसान पहुंचाकर, यह कीमती तेल और सीतास के प्रतिष्ठित मांस को खतरे में डाल देगा। इसलिए हापून व्हेल आमतौर पर धीरे-धीरे और दर्द से मरती हैं।
यह व्हेलिंग के बारे में एक बड़ा नैतिक प्रश्न उठाता है। यदि व्हेल को मारने में मनुष्यों के लिए अस्तित्वगत, जीवन-या-मृत्यु की आवश्यकता होती, तो शायद व्हेलिंग के खिलाफ नैतिक मामला मूट हो सकता था। लेकिन ऐसी कोई आवश्यक मानवीय आवश्यकता नहीं है जिसके लिए व्हेल को मारने की आवश्यकता हो। जो कुछ भी आप व्हेल से प्राप्त करते हैं उसे अन्य स्रोतों से क्रूरता मुक्त प्राप्त किया जा सकता है। बिना किसी गंभीर कारण के निर्दोष प्राणियों को पीड़ित करना बहुत गलत है, और इसलिए व्हेल का शिकार करना अनैतिक है।
फ्रॉस्ट सहमत हैं। उन्होंने स्वीकार किया कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि व्हेल को मारने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले तरीके अमानवीय हैं, उन्होंने उन्हें "सबसे भयानक" कहा। उन्होंने यह भी उल्लेख किया "वास्तविक संभावना है कि हम एक ऐसे प्राणी के साथ व्यवहार कर रहे हैं जिसके पास उल्लेखनीय रूप से विकसित मस्तिष्क और उच्च स्तर की बुद्धि है। उन्होंने व्हेलिंग को रोकने की सिफारिश की और प्रधान मंत्री मैल्कम फ्रेजर के नेतृत्व वाली कंजर्वेटिव सरकार ने सिफारिश को स्वीकार कर लिया। ऑस्ट्रेलिया जल्द ही एक व्हेल-विरोधी राष्ट्र बन गया।
जापान की प्रेरणाएँ
हंपबैक व्हेल को मारने की योजना के निलंबन के बावजूद, जापानी व्हेलिंग बेड़े अभी भी लगभग XNUMX व्यक्तियों को मार डालेगा, जिनमें ज्यादातर मिंक व्हेल हैं।
यह अपने शिकार को "अनुसंधान" के रूप में उचित ठहराता है क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय व्हेलिंग आयोग के नियमों में एक प्रावधान सदस्य देशों को अनुसंधान उद्देश्यों के लिए व्हेल को मारने की अनुमति देता है। लेकिन अनुसंधान वाणिज्यिक व्हेलिंग पर एक वैज्ञानिक मामला बनाने के बहाने प्रतीत होता है, इसलिए यदि व्हेलिंग अनैतिक है, तो अनुसंधान ही अनैतिक है।
जापान का कहना है कि वह "भावनाओं" के बिना, वैज्ञानिक साक्ष्यों के आधार पर व्हेलिंग चर्चा को शांतिपूर्वक जारी रखना चाहता है। उन्हें लगता है कि उनके पास यह दिखाने के लिए सबूत हैं कि प्रजातियों को खतरे में डाले बिना हंपबैक व्हेल संख्या में 50 लोगों को मारने के लिए पर्याप्त वृद्धि हुई है। वे इस बिंदु पर सही हो सकते हैं। लेकिन कोई भी वैज्ञानिक शोध हमें यह नहीं बता सकता कि व्हेल को मारना चाहिए या नहीं। "भावनात्मकता" व्हेल को मारने के साथ-साथ पश्चिमी पर्यावरणविदों द्वारा इस हत्या के विरोध को जारी रखने की जापानी इच्छा के पीछे है। जापानियों के स्वास्थ्य या पोषण में सुधार के लिए व्हेल खाना आवश्यक नहीं है। यह एक परंपरा है जिसे वे जारी रखना चाहते हैं, शायद इसलिए कि कुछ जापानी इससे भावनात्मक रूप से जुड़े हुए हैं।
खारिज करने के लिए एक कठिन विषय
हालाँकि, जापानियों के पास एक तर्क है जिसे खारिज करना इतना आसान नहीं है। उनका तर्क है कि पश्चिमी देश व्हेल के शिकार का विरोध करते हैं क्योंकि उनके लिए व्हेल एक विशेष प्रकार की होती है
जानवर, जैसे हिंदुओं के लिए पवित्र गाय। जापानियों का कहना है कि पश्चिमी देशों को अपनी संस्कृति थोपने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।
इस तर्क का सबसे अच्छा उत्तर यह है कि सत्वों को अनावश्यक पीड़ा पहुँचाना एक मूल्य नहीं है जो एक संस्कृति को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, यह जापान की प्रमुख नैतिक परंपराओं में से एक बौद्ध धर्म के पहले उपदेशों में से एक है। लेकिन पश्चिमी देश इस तरह की प्रतिक्रिया देने के लिए कमजोर स्थिति में हैं, क्योंकि वे खुद जानवरों पर इतना अनावश्यक अत्याचार करते हैं। ऑस्ट्रेलियाई सरकार, जो व्हेल के शिकार के खिलाफ इतनी सख्ती से सामने आई है, हर साल लाखों कंगारुओं को भगाने की अनुमति देती है। दूसरे देशों में शिकार के विभिन्न रूपों के बारे में भी यही कहा जा सकता है, पशुपालन के कारण होने वाली भारी मात्रा में जानवरों की पीड़ा का उल्लेख नहीं किया जा सकता है।
व्हेल का शिकार बंद होना चाहिए क्योंकि यह बुद्धिमान सामाजिक जानवरों को अनावश्यक पीड़ा देता है जो स्वयं का संवेदनशील जीवन जीने में सक्षम हैं। लेकिन सांस्कृतिक पूर्वाग्रह के जापानी आरोप के खिलाफ, पश्चिमी देश तब तक कुछ बचाव करने में सक्षम होंगे जब तक कि वे अपने ही देशों में अनावश्यक जानवरों की पीड़ा के बारे में कुछ और नहीं करते।
मछली के विकल्प: आप कुछ देखना शुरू कर रहे हैं
जब मांस के विकल्प परिवारों के आहार में एक महत्वपूर्ण स्थान पा रहे हैं, मछली के विकल्प का वजन अप्रासंगिक है। निवेशकों और शेयर बाजार द्वारा पुरस्कृत दो साहसी स्टार्टअप के लिए धन्यवाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में 2019 में मांस के विकल्प की खपत तीन अंकों से बढ़ी, जो दुनिया में सबसे बड़ा मांस उपभोक्ता है। बियॉन्ड मीट एंड इम्पॉसिबल फूड्स, विशेष रूप से, मांस के विकल्प के लिए एक बाजार बना रहे हैं जो एक बिलियन डॉलर के मूल्य के करीब पहुंच रहा है।
उनका दृष्टिकोण अभिनव है। मुख्य लक्ष्य शाकाहारी और शाकाहारी नहीं हैं, बल्कि मांस उपभोक्ता हैं। उत्तरार्द्ध एक स्वस्थ, हरियाली और अधिक नैतिक उत्पाद के लिए अच्छी प्रतिक्रिया दे रहे हैं, जो स्वाद के मामले में मांस के लिए एक अच्छा प्रतियोगी है।
मछली के लिए हम शून्य से थोड़ा अधिक हैं। मछली के विकल्प का बाजार सिर्फ 10 मिलियन यूरो का है। क्रिस केर इस अंतर को पाटने का इरादा रखता है, जिससे निवेशकों का एक छोटा समूह नए भोजन और शाकाहार की चुनौती में निवेश करने को तैयार है।
2016 में, केर ने वित्तीय वाहन न्यू क्रॉप के माध्यम से गुड कैच के शुभ नाम के साथ एक स्टार्टअप में निवेश किया। गुड कैच का उद्देश्य 15 विभिन्न प्रकार की फलियों के मिश्रण के साथ ट्यूना के विकल्प का उत्पादन करना है। इन दिनों टूना के डिब्बे के साथ इस उत्पाद के डिब्बे अमेरिकी सुपरमार्केट में उपलब्ध कराए गए हैं। गुड कैच यूके में टेस्को से इसी तरह के ऑपरेशन की स्थापना के बारे में बात कर रहा है।
केर की कोई अलग पहल नहीं है। "फाइनेंशियल टाइम्स" की रिपोर्ट है कि संयुक्त राज्य में कम से कम 20 स्टार्टअप हैं जो मछली के विकल्प पर काम कर रहे हैं। असंभव भोजन ही उन्हें प्राथमिकता मानता है। केर प्लांट-आधारित मछली के विकल्प के लिए विश्व स्तर पर एक विशाल स्थान देखता है। वैश्विक समुद्री खाद्य बाजार का अनुमान 500 अरब डॉलर है।
गुड कैच के सीईओ चाड सरनो ने कहा कि उन्होंने अपनी बिल्ली के साथ टूना सब्जी का परीक्षण किया। एक दिन कुछ सामग्रियों को ठीक करने के बाद उनका "वाह पल" था। जैसे ही उसने डिब्बा खोला, बिल्ली दौड़ती हुई आई और सब खा गई। अगर स्वाद बिल्ली के परिष्कृत तालू को आकर्षित करता है, तो वह लोगों को निराश क्यों करे?
नीचे हम मछली के दर्द पर पीटर सिंगर के योगदान को पुन: प्रस्तुत करते हैं।
खुश पढ़ने!
अगर मछली अपना दर्द चिल्ला सकती है
मछली पकड़ने से भयानक दंड
जब मैं एक बच्चा था, मेरे पिता मुझे अक्सर नदी या समुद्र के किनारे घुमाने ले जाते थे। हम मछली पकड़ने वाले लोगों के पास से गुजरे, अक्सर उनकी रेखाओं पर झुके हुए थे जिन्होंने एक मछली को फँसाया था। मैंने एक बार देखा कि एक आदमी बाल्टी से एक छोटी मछली निकालता है और उसे फँसाने के लिए काँटे में पिरो देता है।
एक और बार, जब हमारा रास्ता हमें एक शांत धारा के किनारे ले गया, मैंने देखा कि एक आदमी बैठा है और अपनी लाइन देख रहा है, दुनिया के साथ शांति से लग रहा है, जबकि उसके बगल में वह मछली है, जिसे उसने पहले ही पकड़ लिया था, वह बुरी तरह से कराह रही थी और हांफ रही थी हवा में। मेरे पिता ने मुझे बताया कि वह समझ नहीं पा रहे हैं कि इतनी भीषण पीड़ा से घिरी नदी के किनारे मछली पकड़ने का आनंद कोई कैसे ले सकता है।
ये बचपन की यादें मेरे पास वापस आ गईं जब मैंने वॉर्स थिंग्स हैपन एट सी: द वेलफेयर ऑफ वाइल्ड-कॉट फिश पढ़ी, जो फिशकाउंट.ओआरजी.यूके पर प्रकाशित एक ग्राउंडब्रेकिंग रिपोर्ट है। दुनिया के अधिकांश हिस्सों में अब यह स्वीकार कर लिया गया है कि भोजन बनने के लिए जानवरों को मारा जाना चाहिए। यह कृत्य, अपने आप में बर्बर है, बिना कष्ट के किया जाना चाहिए। आम तौर पर वध नियमों की आवश्यकता होती है कि जानवरों को निष्पादन से पहले बहकाया जाए या कि मृत्यु तुरंत हो या अनुष्ठान वध के मामले में, जितना संभव हो उतना करीब हो, जैसा कि सिद्धांत निर्धारित करता है।
मत्स्य पालन बर्बरता से मारता है
मछली के लिए नहीं। समुद्र में पकड़ी और मारी गई मछलियों के लिए कोई मानवीय वध बाध्यता नहीं है, और न ही, ज्यादातर मामलों में, खेती की गई मछलियों के लिए। मछली पकड़ने वाली नावों के जाल में फंसी मछलियों को जहाज पर उतार दिया जाता है और दम घुटने के लिए छोड़ दिया जाता है। लंबी लाइन मछली पकड़ने के रूप में जानी जाने वाली वाणिज्यिक मछली पकड़ने की तकनीक में, ट्रॉलर सैकड़ों या हजारों हुक के साथ कई मील लंबी लाइनें जारी कर सकते हैं। चारा लेने वाली मछलियाँ पूरी तरह से सचेत रहने की संभावना रखती हैं क्योंकि उन्हें कई घंटों तक उनके मुंह में कांटों के साथ खींचा जाता है, जब तक कि रेखा को अंदर नहीं खींच लिया जाता।
इसी तरह, वाणिज्यिक मछली पकड़ना अक्सर गिलनेट पर निर्भर करता है, पतली जाल की वास्तविक दीवारें जिसमें मछलियाँ उलझ जाती हैं, अक्सर गलफड़ों से। उनका जाल में दम घुट सकता है, क्योंकि वे अब सांस नहीं ले सकते। यदि नहीं, तो जाल पर सवार होने से पहले वे कई घंटों तक फंसे रहते हैं।
रिपोर्ट में सबसे चौंकाने वाला रहस्योद्घाटन, हालांकि, मछली मनुष्यों की इन जघन्य मौतों की चौंका देने वाली संख्या है। रिपोर्ट के लेखक, एलिसन मूड ने प्रत्येक प्रजाति के लिए अनुमानित औसत भार द्वारा पकड़ी गई और विभाजित की गई मछलियों की विभिन्न प्रजातियों के रिपोर्ट किए गए टन भार का उपयोग करते हुए वार्षिक वैश्विक मत्स्य के आकार का पहला व्यवस्थित अनुमान लगाया है। वह अनुमान लगाती है, एक खरब नमूनों के क्रम में।
एक खौफनाक आयाम
आइए इस डेटा को एक बड़े संदर्भ में रखें। संयुक्त राष्ट्र के खाद्य और कृषि संगठन का अनुमान है कि प्रत्येक वर्ष मानव उपभोग के लिए 60 अरब भूमि कशेरुक जानवरों को मार दिया जाता है - ग्रह पर प्रत्येक मानव के लिए लगभग नौ जानवरों के बराबर। अगर हम मूड के एक खरब के अनुमान को लें, तो मछली के लिए तुलनीय आंकड़ा 150 प्रति मछली है। इसमें अवैध रूप से पकड़ी या छोड़ी गई अरबों मछलियाँ शामिल नहीं हैं, और न ही यह मछली पकड़ने के लिए हुक पर लगाई गई जीवित मछलियों को चारा के रूप में गिना जाता है।
इनमें से कई मछलियाँ लोगों द्वारा खा ली जाती हैं, वे खेत की मुर्गियों या अन्य औद्योगिक रूप से खेती की गई मछलियों को खिलाने के लिए जमी हुई हैं। एक औद्योगिक सैल्मन फार्म प्रत्येक किलोग्राम सैल्मन पैदा करने के लिए 3-4 किलोग्राम मछली का उपयोग करता है।
आइए मान लें कि यह सभी मछली पकड़ना टिकाऊ है, हालांकि यह स्पष्ट रूप से नहीं है। यह जानकर सुकून मिलेगा कि इतने बड़े पैमाने पर मारने से कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि मछलियों को कोई दर्द नहीं होता। लेकिन मछली का तंत्रिका तंत्र पक्षियों और स्तनधारियों के तंत्रिका तंत्र के समान ही है जो यह सोचते हैं कि उन्हें दर्द महसूस होता है।
दर्द के लिए मछली की संवेदनशीलता
जब मछली कुछ ऐसा अनुभव करती है जिससे अन्य जानवरों को दर्द होता है, तो वे दर्द के प्रति संवेदनशील तरीके से व्यवहार करते हैं और उनके व्यवहार में बदलाव काफी लंबे समय तक रह सकता है। मछली बिजली के झटके जैसे अप्रिय अनुभवों से बचना सीखती है। और दर्द निवारक, जैसा कि लोगों में होता है, दर्द के लक्षणों को कम करते हैं जो अन्यथा खुले तौर पर प्रदर्शित होते।
पेंसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी में समुद्री जीव विज्ञान के प्रोफेसर विक्टोरिया ब्रेथवेट ने जलीय जीवों में दर्द के विषय की जांच करने वाले किसी भी अन्य वैज्ञानिक की तुलना में अधिक समय बिताया है। हाल की किताब डू फिश फील पेन? दिखाता है कि मछलियाँ न केवल दर्द महसूस करती हैं, बल्कि अधिकांश लोगों की समझ से कहीं अधिक होशियार भी हैं। पिछले साल, यूरोपीय संघ के वैज्ञानिक विशेषज्ञों की एक टीम ने निष्कर्ष निकाला कि मछली को दर्द का अनुभव करने के लिए बहुत सारे सबूत हैं।
मछली हमारी थाली में भूली हुई शिकार क्यों हैं? क्या यह इसलिए है क्योंकि वे ठंडे खून वाले हैं और तराजू में ढंके हुए हैं? क्या इसलिए कि वे अपना दर्द नहीं बता सकते? व्याख्या चाहे जो भी हो, संचित साक्ष्यों से पता चलता है कि वाणिज्यिक मछली पकड़ने से अकल्पनीय मात्रा में दर्द और पीड़ा होती है। हमें मानवीय रूप से जंगली मछलियों को पकड़ना और मारना सीखना चाहिए या यदि यह संभव नहीं है, तो उनके मांस खाने के लिए कम क्रूर और अधिक टिकाऊ विकल्प तलाशें।
