सेंट जोसेफ का चित्र, जिसे कैलेंडर आज 19 मार्च को मनाता है, एक धार्मिक विषय के साथ कला में सबसे ऊपर दिखाई देता है, जिसका सबसे अच्छा ज्ञात प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व "मिस्र भाग जाओ” जो सेंट मैथ्यू के सुसमाचार से प्रेरणा लेता है। कुंवारी को एक गधे की पीठ पर बच्चे को गोद में लिए हुए दिखाया गया है, जबकि सेंट जोसेफ ने जानवर को रस्सी से पकड़ रखा है।
कई चित्रकार काम पूरा करना चाहते थे - ग्यूसेप के बगल में अन्य आंकड़े जोड़कर - एक पूर्ण दृश्य बनाने के इरादे से, भागने का नहीं बल्कि "एस" काप्रिय परिवार". Giotto उन्होंने पडुआ में स्क्रूवेग्नी चैपल में इस घटना को चित्रित किया, दाई सलोमे और ग्यूसेप के तीन बेटों को सम्मिलित करते हुए, जिनमें से एक गधे के साथ जाता है। रोम में डोरिया पैम्फ्लिज गैलरी में, हमें एक और प्रतिनिधित्व मिलता है, वर्जिन गधे और फिर जोसेफ (द्वारा एनीबेल कार्रेसी), हम यह कह सकते हैं कि "थीम" कलाकार और उसकी अवधि के लिए सबसे उपयुक्त तरीके से विकसित की गई है, जो हमेशा एक बाइबिल चरित्र के साथ दृश्य की व्याख्या करता है।
कभी-कभी, कहानी को सरल और वास्तविकता के करीब बनाने के लिए, वे चित्रों में जगह लेते हैं, धाराओं को जोड़ते हैं, भेड़-बकरियों के साथ चरवाहे, और पृष्ठभूमि में मध्यकालीन वास्तुकला। XNUMXवीं शताब्दी में, इस इंजील की कहानी ने नॉर्डिक पेंटिंग के कलाकारों के बीच भी जोर पकड़ा, जैसे: जोआचिम पातिनिर, जहां वर्जिन एक बड़े पेड़ के बगल में बैठा है, जबकि सेंट जोसेफ थोड़ी दूर और गधे के साथ दिखाई देता है।
XVII सदी में भी Caravaggio इस दृश्य में संलग्न है, वायलिन बजाने के इरादे से एक देवदूत के साथ एक सुंदर काम। "बॉटीकेलियन" ग्रेस का एक काम जहां सेंट जोसेफ - सह-नायक बन जाता है - संगीत स्कोर खोलने का इरादा रखता है - आकाशीय संगीत का, इसलिए स्वर्ग की ओर इशारा करते हुए - और हमेशा पृष्ठभूमि में गधा। इस पेंटिंग की कृपा और मिठास यूसुफ को अधिक प्रमुखता देती है, जो अब पृष्ठभूमि में नहीं है, बल्कि प्रतीकवाद का एक सक्रिय हिस्सा है।
लेकिन में उनकी भूमिका पवित्र परिवार हालांकि अच्छी तरह से मौजूद है: "मेंमागी की आराधना"की पिनतुरिचियो, में'"चरवाहों की आराधना"की Ghilandaio, में "क्रिसमस”, लेकिन जोसेफ द कारपेंटर की तरह – युवा, बूढ़े या सुनहरे बालों के साथ “का विवाह कुमारी"की Botticelli.
