इस प्रकार, समस्त मानवता के कलात्मक उत्पादन की महान (परन्तु सूक्ष्मतर) संपदा तक पुनरुत्पादकता, पहुंच की विषय-वस्तु वैश्विकता के युग में प्रवेश करती है। निजी, व्यक्तिगत देखने का युग समाप्त हो रहा है, या कम से कम इसका स्तर छोटा होता जा रहा है, और हम तेजी से डिजिटल प्रसार के युग में प्रवेश कर रहे हैं। संस्कृति और कला उस महान औद्योगिक क्रांति से अभिन्न रूप से जुड़ी हुई हैं, जिसने पिछली दो शताब्दियों में पूरे विश्व में आनुवंशिक उत्परिवर्तन और उत्पादन करने वालों तथा उपभोग करने वालों के बीच अद्वितीय और सीमित "कारीगर" उत्पादन से लेकर बड़े पैमाने पर उपभोग के लिए नए "औद्योगिक" आयाम के विकास की अनुमति दी है।
इसका विषय यह है इन्द्रियों का उद्योग, द्वारा हस्ताक्षर किए सर्जियो बेलुची और कुछ दिनों तक किताबों की दुकानों में रही, जिसमें जाने-माने और प्रशंसित समाजशास्त्री अल्बर्टो अब्रुज़्ज़ेसी द्वारा लिखित एक ज्ञानवर्धक और बहुमूल्य भूमिका थी। आइये, उनके कुछ विचारों से शुरुआत करें: आज, दुनिया भर में हो रहे महान सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तनों के आयामों पर एक सम्पूर्ण और जैविक बहस का सामना करना वस्तुनिष्ठ रूप से जटिल प्रतीत होता है। समस्त मानवता, और इसलिए वे सभी तरीके जिनमें वह अंतःक्रिया करती है, स्वयं को और अपने चारों ओर के वातावरण को कलात्मक अभिव्यक्तियों के माध्यम से अभिव्यक्त और अभिव्यक्त करती है, अधीन है और साथ ही एक आकाशीय गति में रहने के अधीन है, जहां संदेशों और विषय-वस्तु को समझना बहुत जटिल है।
सरलीकरण और संभवतः महत्वहीनीकरण करते हुए, हमारे युग, हमारी समकालीनता को "छवियों की सभ्यता" के रूप में परिभाषित किया जाता है, जहां प्रत्येक घटना केवल तभी प्रासंगिकता ग्रहण करती है जब वह "वस्तु" बनने में सक्षम हो और इसलिए, ठीक "औद्योगिक" मानदंडों के साथ उत्पादित, वितरित और विपणन की जा सके। यह कोई संयोग नहीं है कि हम अक्सर “कला उद्योग” के बारे में बात करते और पढ़ते हैं। इस मोर्चे पर, संचार प्रौद्योगिकियों पर गहन ध्यान देने वाले भौतिक विज्ञानी बेलुची, इंद्रियों के उद्योग की कठिनाइयों और जटिलताओं का एक गहन और सघन ऐतिहासिक अवलोकन प्रस्तुत करते हैं। यह अपरिहार्य है कि इसके केन्द्र में दृश्य-श्रव्य की दुनिया है, जिसके व्युत्पन्न और तकनीकी संभावनाएं कला के उत्पादन और वितरण के भविष्य को तेजी से, शायद विनाशकारी रूप से भी प्रभावित करने में सक्षम होंगी। यह ध्यान रखना पर्याप्त है कि नई "एल्गोरिदम सभ्यता" के आगमन के साथ क्या हो सकता है, जो शायद हमें उन आयामों की ओर ले जाने में सक्षम है जो पहले से ही "उद्योग" की प्रामाणिक अवधारणाओं से परे हो सकते हैं। लेखक लिखते हैं: "लाखों लोग सेवाओं, उपहारों, सुझावों, वस्तुओं का आदान-प्रदान करते हैं और उत्पादन के पुराने तरीकों को तोड़ते हैं जो अचल लगते थे। अरबों लोग मिलना, बात करना, साझा करना, नई संस्कृतियों और जीवन जीने के नए तरीकों के बारे में सीखना शुरू करते हैं जो अभी तक अर्थ के उद्योग द्वारा मानकीकृत नहीं हैं"।
बेलुची की पुस्तक का शीर्षक कम से कम दो अन्य ग्रंथों की याद दिलाता है, जो किसी न किसी तरह से हमें यह समझने में मदद करते हैं कि हमारे आस-पास क्या घटित होने वाला था (और फिर क्या हुआ)। पहला रोलाण्ड बार्थेस का एक निबंध है, संकेतों का साम्राज्य, जहाँ दो शब्दों को जोड़ना और द्वंद्वात्मक बनाना आसान है: इन्द्रियाँ और संकेत. दूसरा है सर्वनाश और एकीकृत अम्बर्टो इको द्वारा रचित यह उपन्यास 1964 में ही हमें जनसंचार के नए आयामों के बारे में आगाह कर गया था।
बेलुची द्वारा प्रस्तावित कुछ व्याख्याएं, जो कभी-कभी शायद अत्यधिक राजनीतिक हो जाती हैं, हमेशा साझा नहीं की जा सकती हैं, लेकिन यह एक इरादा और प्रस्ताव है जिस पर ध्यान दिया जाना चाहिए: इन्द्रियों का उद्योग इस मुद्दे पर राजनीति सहित अन्य क्षेत्रों से भी अधिक ध्यान दिए जाने की आवश्यकता है, जितना कि वर्तमान में मिल रहा है।
