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Cuando se trata de temas complejos, que conducen directamente a un pasado muy lejano, además de remoto, es fácil entrar en los laberintos de la razón de donde es difícil salir ileso. En esas lejanas regiones de la memoria, de la historia, de donde venimos, encontramos a menudo toda nuestra condición humana actual, con todas sus fragilidades y dificultades. La película que proponemos esta semana encaja en estas consideraciones: El primer rey, dirigida por Matteo Rovere y dos excelentes protagonistas, Alessandro Borghi como Remus y Alessio Lapice como Romulus.
La película se introduce con una cita "Un dios que se puede entender no es un dios" de William Somerset Maugham y de esta manera la visión se dirige hacia una tendencia, la de la relación entre los humanos y la divinidad, que le gustaría a la trama. ser sustancia de la historia. Hablamos de cuando, en el 753 a.C., los dos hermanos Rómulo y Remo, según la leyenda, son recogidos a orillas del Tíber y amamantados por una loba y uno de ellos estará destinado a fundar Roma, que más tarde se convertirá en la capital del imperio. El comienzo es abrumador: un torrente de agua los golpea, logran salvarse y son hechos prisioneros por una pequeña población hostil que venera el fuego sagrado al que se ofrecen sacrificios. Consiguen liberarse y escapar junto a un pequeño grupo de prisioneras que les serán muy leales y tras atravesar un bosque maligno, llegan finalmente a las orillas del Tíber donde tiene lugar la catarsis final: la batalla fratricida como Vestal. Virgen había predicho y donde el victorioso, Rómulo, trazará los límites de la ciudad eterna y se convertirá en el primer rey.
La película es sin duda compleja, tanto por las condiciones muy particulares del guión (el idioma hablado es el latín arcaico, supervisado por expertos universitarios y subtitulado en italiano) como por las dificultades objetivas en la reconstrucción de ambientes rayanos en lo primitivo, como en que período que podría haber sido la condición de vida real de los individuos italianos. Es un esfuerzo de producción tan complejo como exigente, en costes e investigación filológica que, dado el resultado, es apreciable. Todo parece muy plausible, fiable, no se nota (incluso a los ojos de profanos como nosotros) invenciones molestas o interpretaciones narrativas gratuitas, con el único fin de influir en el espectador.
La película refleja bien el clima sobre todo religioso que gobernaba las relaciones entre las personas: todo estaba bajo el signo de lo divino, de predicción sobrenatural, de devoción mística a uno de los dioses, el fuego sagrado, que además de la representación simbólica era una fuente esencial de vida. Desde este punto de vista, y considerando la cita, La historia mantiene bien la atención. incluso si no logra emocionar e involucrar tanto emocionalmente. Desgraciadamente, en algunos pasajes, la dirección se deja llevar por un uso excesivo de peleas, duelos atroces y excesivamente brutales, donde en cambio podría concederse más espacio a las figuras humanas, simbólicas y metafóricas, a los temas importantes en los que se enzarzaban los protagonistas. Además, otro tema fundamental en la historia humana se entrelaza con el trasfondo religioso: el amor y el conflicto entre hermanos, a veces destinado a soluciones dramáticas.
La película impresiona por la novedad que representa en el panorama cinematográfico italiano que, a pesar del pasado glorioso de las películas de este género, no ha encontrado la fuerza y el coraje para enfrentar nuevamente y con tanto compromiso una diversidad de temas tan complejos. Matteo Rovere el cine lo conoce bien: en 2016 escribió y dirigió Tan rápido como el viento y al año siguiente se da cuenta Paro cuando quiero, muy exitoso. El primer rey todo fue rodado en Lazio, a menudo con luz natural y sólo en las primeras secuencias, las de la inundación, se utilizaron efectos especiales. El resultado es muy apreciable y, como rara vez sucede, es fácil suponer que una película de este tipo puede encontrar fácil colocación en los mercados internacionales: la "marca" Roma se vende en todas partes y luego, si el contenido está bien hecho y empaquetado, incluso mejor.
