“巴黎圣母院的大教堂必须按原样重建：必须对过去进行爱的行动，我们在大火中部分失去的过去，没有它就没有未来”。 Silvia Ronchey，著名知识分子，罗马特雷大学拜占庭文明教授，非常了解巴黎大教堂，15 月 XNUMX 日部分被大火烧毁。 他的最新著作于去年由 Rizzoli 出版，题为“淹没的大教堂。 寻找失落的神圣”。 “大教堂的神圣性——Ronchey 在接受 FIRSTonline 采访时解释道——不仅是宗教的，而且涉及我们个人的内在性和我们的集体身份。 巴黎圣母院通过其无限的符号网络见证了过去的复杂性：一个普世的过去，属于每个人，不分国籍或信仰。 这就是为什么它的大火感动了整个世界”。
教授，为什么巴黎大教堂如此普遍？
“因为它是一个符号，依次由多种祖先符号组成，在无意识中触动我们，属于多种信仰和文化，因此也使这座大教堂与其他大教堂一样，更加浓密往往具有未被破译的含义，但在我们体内很活跃。 很少有人知道，例如，哥特式大教堂的风格源自塞尔柱土耳其人的建筑，由十字军看到并引进，因此，如果它们确实是基督教的象征，那么它们也确实是与伊斯兰教有关，塞尔柱伊斯兰教确实可能是历史上的起点。 研究随后强调在大教堂中存在来自印度-伊朗东方的人物形象和肖像图案，例如佛教徒。 巴黎圣母院象征着人类通过理性而非符号进行建设的能力。 那天晚上，我们意识到作为大教堂建造者的人类正面临着转变为毁灭性人类的危险。 巴黎圣母院最终象征着全人类编织的过去的复杂性，它的火焰甚至深深地感动和感动了那些没有宗教信仰的人”。
是什么原因？
“因为过去的感觉将我们带回到一种在忏悔意义上不是宗教的神圣：回到人类今天集体寻找的‘失落的神圣’，引用我的书名。 此外，圣母院的历史和政治价值也不容小觑。 他的故事跨越了几个世纪的法国和欧洲历史，与 1789 年的革命有关，但更早的是法国神授君主制，它在 1204 世纪就宣称罗马帝国的作用，批准了将君主从教会的世俗权力中解放出来：XNUMX 年，当君士坦丁堡被十字军征服和洗劫时，保存在法鲁圣母巴拉丁礼拜堂的最珍贵的遗物被转移到 Sainte-Chappelle，由法国国王，作为拜占庭国王的真正克隆。 那些遗物是一种神圣力量的象征，它从 巴赛勒斯 拜占庭对法国国王。 这只是巴黎圣母院封闭的过去密度的一个例子”。
我们有可能失去的过去，但我们非常需要它。
“确切地。 幸运的是，部分因为大教堂还在那里，我们已经体验到被剥夺过去意味着什么：不是在忏悔或民族主义意义上，而是作为一种集体身份。 没有过去，就没有建设未来的可能性。 我们需要捍卫它并了解它，哪怕只是为了避免重蹈覆辙：不后退一步，就没有进步。 我们常常否认自己的过去，而无法活在当下。 巴黎圣母院大火是对一个现实的象征性顿悟，这个现实让我们感到震惊：我们的部分历史已经被截肢，我们正在截肢，因为我们不保留对它的了解。 我们需要从学校开始：历史课时被荒谬地减少了，这门课从期末考试中消失了。 今天文化和政治的巨大挑战是重新了解过去：这就是为什么我有 a签署并坚决支持 Repubblica 在 25 月 XNUMX 日发起的捍卫历史及其在学校和大学中的教学的呼吁”。
如果我们活在当下太过压抑，不也是网络的错吗？
“技术本身是中性的，它确实可以并且在文化传播中具有非常重要的意义。 例如，考虑一下世界各地图书馆的数字化：今天地球上的任何人都可以获取人类知识。 但同样真实的是，将网络用于商业目的，这在很大程度上是主要的目的，剥夺了我们越来越多的时间，我们将这些时间交给了技术资本主义的新力量，他们利用我们的数据来赚取巨额利润. 由此引发的不受控制的疯狂忠诚机制，更严重的是，虚假新闻在许多平台上流传，并不是每个人都有区分真实新闻的工具。 这再次损害了历史真相并歪曲了政治讨论。”
在最近的一篇文章中，您将巴黎圣母院的故事与成功的电视剧《权力的游戏》进行了比较。 你能更好地解释为什么吗？
“因为该系列的成功证实，尽管如此，公众仍然非常需要过去。 一个虚构的过去，但背后有一个严格的重建工作，它使用绝对正确的细节和符号，即使随后混合在一个故意混合的叙述中。 作为一名历史学家，我可以说《权力的游戏》真的做得很好，作者们研究了很多，如果他们这样做了，那是因为他们发现公众正在要求这个”。
巴黎圣母院还在，但现在需要重建。 马克龙总统已经宣布闪电行动 5 年了，但法国文化界正在发出呼吁，不要操之过急。 关于如何做到这一点也存在争议：你是更喜欢忠实于过去还是现代主义实验，比如已经在附近的卢浮宫对金字塔进行过实验？
“正是因为我们正在进行的讨论，我认为有必要展示对过去的热爱。 我赞成忠实于大教堂原貌的重建：我们必须在火灾发生时停止时间，让一切恢复到原来的样子。 有人指出，被大火烧毁的圣母院本身就是各种重建的结果，这是事实。 事实上，如果有的话，辩论应该是重建 15 月 XNUMX 日之前的样子，甚至是原来的样子。 但不能背叛作品的精神：任意插入会扭曲符号及其作为证词的价值。 老实说，我一点也不喜欢卢浮宫的金字塔”。
该模型是否应该——以适当的比例——重建威尼斯凤凰剧院的模型，完全按照 1996 年火灾后的结构进行重组？
“是的。 事实上，这些争论的背后往往有政治、经济和宣传方面的利益，正如法国总统自己在创纪录的时间内匆忙宣布工作职位所证明的那样。 相反，我同意签署呼吁的 transalpine 同事的观点：至少需要 10 到 20 年，而且是时候了，因为全世界有这么多专家，他们被要求就重建发表意见。 艺术史学家更关心巴黎圣母院，而不是政治。 我们不要忘记人也很重要：周一晚上在火刑柱前哭泣的人想再次看到以前的样子，一座象征我们所有人历史的大教堂”。
