佛朗哥卡萨诺死了，他把一个有权威的南方与全国其他地区不同的想法作为他政治、社会学和哲学反思的核心。 “经络思维”，他最著名的书，恰好在 1996 年前，即 XNUMX 年 XNUMX 月出版，对南方的“专家”来说是一场地震，受到热烈的掌声或猛烈的批评。 正如作家开箱即用时经常发生的那样，因为他天生好奇，心胸开阔。
卡萨诺直击问题的核心： 为什么我们不接受南方的现状，并从这里开始重生？ 在考虑他的弱点、他的迟缓、他的习俗作为尊重对象的意义上，以至于使它们成为重建整个大厦的基石。 对于这种方法也 走近“快乐退化”理论家Serge Latouche，在他的领域内是权威，但离“经络思维”最远。
卡萨诺既不打算建立过去美好时光的神话，也不打算邀请处于半发展状态的南方离开。 相反，他争辩说 - 事后思考是多么有预见性 - 那 一种发展模式, valid at all latituss, doesn't go well in Italy and even the world, especially after the post-war borders have been asked in 1991. 必须耐心地重新打结每张画布，因为这是唯一的方法实现无孔无补丁的设计。 既然某种发展模式的失败是有目共睹的，我们的“原教旨主义，经济的黑暗和侵略性的一面”已经暴露出来，那么值得回过头来重新审视。 ——读他的《经络思想》。
卡萨诺是一名共产主义者，是所谓的“共产主义者”中最年轻的一个。巴黎高等学校”，我们今天会说，意共的一些知识分子发现自己可能不由自主地属于这种思想潮流（但很难这样定义它）。 我们谈论的是 1978 年代中期，在摩洛谋杀案（XNUMX 年）压倒所有思想和政策多年之前。 其中，Beppe Vacca、Franco De Felice、Biagio De Giovanni、Vito Amoruso、Peppino Cotturri、Alfredo Reichlin、Arcangelo Leone de Castris、Franco Botta 都是其中的一员。 还有非巴里居民：米兰的鲁斯科尼、西西里岛的巴塞罗那、威尼斯的卡恰里。 他们正在讨论 PCI 应该如何做才能在意大利取得成功 不同的社会主义模式 从社会主义国家取得的成就。 一种来自远方的反思，已经成为陶里亚蒂思想和政策的核心，并在后来引导柏林格尔谈论民主的普世价值。 对于那些年轻的和年长的知识分子和政治家（在意共中，一个和另一个的作用并没有分开），它已经 意大利方式的果汁。
卡萨诺很少谈及那个时期，他是一个现代人，是那些长期关注社会流动的人之一，因为只有当你想为让我们必须生活得更好的地方做出贡献时，这才是最重要的. 这就是为什么，例如，他在 1999 年第二次接受 l'Unità 导演佩皮诺·卡尔达罗拉 (Peppino Caldarola) 的邀请，每周开一个专栏，向读者介绍 XNUMX 天内作者印象深刻的要点。以前的。
这位作家的任务是成为他在报纸总编辑中的接口。 一年来，在专栏出版前夕，有必要 退回“卡萨诺泡沫”，正如编辑部所定义的那样：倾听、建议、安慰那些有一千个问题和一两个答案的学者。 政治始终是他思考的中心， 但最好的伪装，大写 P，正如他们所说，当它想要代表理解人类寻求快乐的艺术，以便将其付诸实践时。
我们作为一个国家生活 我们的“浑浊”时期之一：由 Massimo D'Alema 领导的中左翼政府（从 21 年 1998 月 1999 日开始，经过 2000 年 2001 月至 2006 年春季的改组）即将在 Giuliano Amato 开启的五年期的最后一年掌舵普罗迪的第一场胜利。 然后就会有飓风贝卢斯科尼 (XNUMX/XNUMX)。 PCI 的继承人现在称为 DS 他们不仅统治，而且实际上领导政府。 原罪，或者记者 Alberto Ronchey 给它命名的 K 因素，已经消失了：PCI 永远不应该根据这个规则进入控制室，因为它选择了与“敌人”，即另一部分世界，莫斯科。 当柏林墙倒塌时，理论也倒塌了。 但在那块瓦砾下还有其他石头： 现在谁是共产主义者？ 他们应该如何表现？ 派对呢？ 它应该是什么？ 在 DS 诞生之前、期间和之后（以及该 PDS 之前）分裂武装分子的辩论。 它是如此吸引人和令人震惊，以至于很长一段时间以来，无论谁在 PCI 中，都发现自己留在了“Cosa”中，而不是一个，甚至是两个，“Cosa 1”和“Cosa 2”。
卡萨诺一直在寻找这些问题的答案，最终他一如既往地在现实中找到了答案。 又一次在巴里，就像在 École Barisienne 时期一样。 首先，这座城市近距离地看到旧世界的边界随着 发罗拉阿尔巴尼亚人的到来, 20 名饥饿的年轻人，对他们来说，普利亚是“Lamerica”，就像詹尼·阿梅里奥 (Gianni Amelio) 拍摄的关于出埃及记的美丽电影的美丽标题。 卡萨诺的哲学随着一个非常“卡萨尼亚”名字的文化协会的诞生而变得实用， “多元城市”. 毫不夸张地说，体验是通往下一个世界的最强大动力 阿普利亚的春天。 城市认可的知识分子、专业人士、记者参加了会议：Laterza、Botta、Comei、Viesti、Iarussi、Laforgia、Capano、Vigilante 等等。 卡萨诺是它的总裁。 因为，正如他所说，“如果想法不能与决策和事实齐头并进，它们就有可能成为暗示性的乌托邦或修辞补偿”。
Michele Emiliano 和 Nichi Vendola 将通过协会的工作耕耘和施肥。 一些成员（Viesti、Capone）也成为了新政府的市议员。
还有卡萨诺？ 一旦“开明”政府诞生，他就离开“复数城市”恢复 学术著作. 加缪、帕索里尼和心爱的莱奥帕尔迪。 然而，在 2013 年，他被 Pierluigi Bersani 召回服役：他获得了 在议会中代表民主党参选，他的政党的继承人现在被称为，同时在与左 DC 的剩余部分合并后诞生。 他接受并后悔：他在议会里感到不舒服，他试图成为有用的人，但在他看来他根本没有用。 由于他的“追随者”中最激进的部分认为这一选择是机会主义的和错误的反对，他回到巴里后病情恶化。
他受了很多苦，最可悲的是，当他谈到这件事时，他最终同意了批评者的观点：他不应该接受贝尔萨尼的邀请， 当副手是个错误. “Cassano 泡泡”，尽管地址簿和 Unit 都不复存在，但它始终活跃，从来没有为这些对话工作过：它的界面充满了尊重和国家感，只是找到了一个想法类型。 从未找到一致点，也从未找到该专栏的标题。 谈话的时间也结束了。
