展览以博物馆收藏的精选雕塑、加列拉宫 (Palais Galliera) 的 19 世纪时尚物品以及法兰西学院图书馆 (Institut de France) 图书馆未出版的档案作品为设计素材，展览题为 《看不见的身体》 解开，从 单一的晨衣，调查 罗丹寻找巴尔扎克的尸体。 这项调查是对仍然存在于我们当代世界的 19 世纪纪念雕像中的身体——真实的、理想化的、静态的和模糊的——的反思的真正前奏。
寻找尸体
巴尔扎克的身体，正如罗丹通过衣服所感知的那样，当他穿上由巴尔扎克的裁缝重新制作的已故小说家的服装时，暴露了这座纪念碑的委员们认为没有什么优势的人的体格：总而言之，巴尔扎克很胖。通过在缝纫和雕塑之间建立对话，并使裁缝的实践更接近雕像的实践，展览观察了对身体的感知如何影响其高度理想化的青铜图像的创作。她揭示了巴尔扎克穿着睡衣写作的神话是如何允许的，最终是由罗丹将身体隐藏在宽大的褶皱下，因为
他的肥胖。展览“看不见的身体”在此过程中邀请人们思考身体在公共空间中的表现，以及这些表现在当代扩展的必要性。 1891 年被法国文学协会选中 雕刻一个 巴尔扎克纪念碑奥古斯特·罗丹出发寻找这位失踪了近半个世纪的小说家：从在布鲁塞尔与巴尔扎克文物收藏家一起研究巴尔扎克的形象，到在作家的故乡都兰寻找他的尸体，罗丹在那里发现他的模特肥胖。卡特，在此期间，这次调查的各个阶段都在展览中重现。默默无闻的罗丹甚至找到了巴尔扎克的裁缝，让他重新制作了一位作家的服装，以更好地了解他的相貌。因此，参观者将能够发现巴尔扎克的礼服外套，这是根据真实且未发表的身体测量结果重建的。
罗丹在石膏“长袍”中的挑战。
四岁时，罗丹面临着用粘土和石膏体现巴尔扎克的挑战。他同时代人的反应是，对他们来说，伟大的青铜人不能被描绘成小而大腹便便的人，他们致力于求助于巴尔扎克穿着晨衣写作的神话，将这个身体隐藏在一块大布的褶皱下。真实演员的铸造 石膏晨衣，1896-1897 近似，因此似乎是寻找塑料公式的解决方案，该公式可以恢复巴尔扎克的想法，但无法代表确切的身体。巴尔扎克卧室服饰的非凡研究，其中添加了第二部分
该展览反映了雕塑家走向理想化身体的旅程，并邀请我们对当前与肥胖恐惧症和排斥许多偏离“规范”的生物体相关的问题提出质疑。
展览最后将巴尔扎克的雕像与当代雕塑家托马斯·普莱斯 (Thomas J. Price) 的黑人女性慢跑作品进行了比较，该雕像于 1898 年完成，立即被文学协会拒绝。一方面是十九世纪末理想化的巴尔扎克，但他的赞助者很难理解；另一方面是对一位无名人士的纪念性庆祝，象征着二十一世纪公共雕像的新多样性。以巴尔扎克纪念碑的创建过程为起点。
该展览由马琳·基西尔（Marine Kisiel）策展。巴黎时装博物馆加列拉宫19世纪时装部策展人，总策展人伊莎贝尔·科莱负责罗丹博物馆的科学部门和藏品。该展览是在加列拉宫 (Palazzo Galliera)、巴黎时装博物馆的特殊合作下举办的，并得到了法国研究所的贡献。
