Bir miting sahnesinden tesbih sallamak, Meryem'in tertemiz kalbini hükümete yardım etmesi için çağırmak veya Katedral önünde Papa Francis'e ıslık çalmak, seçmenlerin bir kısmını kızdıran ama bir kısmını sevindiren, ne yazık ki henüz olmasa da bugün yaygın olan jestlerdir. çoğunluk. "Önce İtalyanlar" Partisi, "Brüksel bize ders veremez", "kimse üzerimize basamaz". Vatan'ın ve Kaptan'ın tanımı gereği haklı olduğu, ötekilerin hep haksız olduğu (eğer denilebilirse) bir düşünce akımı: AB, Macron, STK'lar, hele Müslüman iseler göçmenler. Bu kötü bir alışkanlık, çok kötü ama arkasında uzun bir gelenek var. Giancarlo Bosetti'nin Bollati Boringhieri için yeni çıkan güzel bir kitapta anlattığı gelenek: Başkalarının gerçeği.
Bir makaleden daha fazlası, bir nevi düşünce gösterisi, bircilerle çoğulcular arasındaki, yalnızca tek bir doğru olduğunu savunanlar ile farklı doğruların varlığını kabul edenler arasındaki ebedi mücadelenin kahramanlarını, yazarın açıkça ikincisinin yanında konuşlandırıldığı bir fikir arenası . Çoğulculuğun kahramanları (Bosetti bize antik çağlardan günümüze on tane sunuyor) hepsi şu ya da bu şekilde zamanlarının seçkinlerine, Las Casas gibi piskoposlara, Origen ya da Cusano gibi ilahiyatçılara, Isaiah Berlin gibi liberal filozoflara aittir. Ayrıca aristokrat Michel de Montaigne ve hatta aydınlanmış bir imparator olan Hintli Ashoka da var. Bugün sosyal medyada hedef alınacak tüm insanlar: profesörler, hayırseverler, radikal şıklar, iyi maaşlı pozisyonlar ve lüks evler ile ayrıcalıklı kastın temsilcileri.
Ama egemen fikirlere, halkın fanatizmine ya da güçlülerin kibrine karşı seslerini yükseltme erdemine sahip oldular. Ve bunun için genellikle çok yüksek bir bedel ödediler, zulüm gördüler, aforoz edildiler, aşağılandılar. Çok ihtiyacımız olan hoşgörü ve açıklık havarileri, ama muhtemelen duyulmayacak olan. XNUMX. yüzyılın sonunda kimseye "barbar" dememeye teşvik eden Montaigne'i düşünelim: Yeni Dünya'nın yamyamlarının yaptığı gibi ölü düşmanları yemek ya da yurttaşlarını diri diri yakmak daha barbarcadır. din savaşlarında bizim tarafımızdaki adet nasıldı? Ya da farklı inançlar arasındaki kavgacılığın yalnızca insanın yanılabilirliğinin, "öğrenilmiş cehaletimizin" bir sonucu olduğunu düşünen Niccolò Cusano'ya. Hristiyanlar ve Müslümanlar, Ortodokslar ve sapkınlar, birbirlerini katletseler bile, ortak bir gizli Tanrıları vardır, onu tanıyamamaktadırlar, o herkes için aynıdır.
Hiçbir tavır "biz daha iyiyiz"den daha aptalca değildir: Bir kültürün diğerine, bir ırkın diğerine, bir ulusun diğerine üstünlüğünü sergilemek. Hatta bir yiyeceğin diğerine tercih edilmesi gibi, ne zaman olduğu gibi Kaptan, Nutella'yı tutmak için tespihi düşürürveya Giorgia Meloni, Avrupalı barbarların müdahalesine karşı İtalya'da yapılan istiridyeleri ve deniz kabaklarını savunduğunda. Kapalı liman retoriği ile egemenlerin ve üstünlükçülerin, değerlerini savunmak için savaşma cesaretini kaybedecek olan Batı'nın "korkaklığı" hakkında sürekli şikayetleri arasında bir öfke ve gurur çağında yaşıyoruz. Voltaire ve Popper'ın dersini unuttuk: Hoşgörü, "aptallıklarımızı birbirimizi affetmemiz gereken" insanlık durumunun vazgeçilmez bir doğal sonucudur. Pek ılımlı olmayan Cromwell, "Tanrı aşkına, lütfen yanılıyor olabileceğinizi düşünün" dedi.
Monist asla yanıldığını düşünmez. Gerçeğin anahtarının kendisinde olduğuna o kadar inanmıştır ki, gerçek adına her şeyi parçalamaya hazırdır. Bosetti, Isaiah Berlin'in ünlü bir fıkrasını ele alıyor: "Devrimci (ve artık milletvekili olmak istemeyen başbakan yardımcısı, kendine göre öyle) ideal dünyayı yaratmak için yumurtaları kırmanız gerektiğine inanıyor, aksi takdirde Omleti alma. Yumurtalar mutlaka böyle kırılır ama omlet sofraya varmaktan çok uzaktır”. Seçim kampanyasında vaat edilen Bengodi'ye ulaşmak için avrodan ayrılmak gerekiyor, ancak avrodan ayrılarak Bengodi yakında cehenneme döner. Ve sonra Madunina'ya güvenmek istiyorsun. Ancak, işlevsel olarak okuma yazma bilmeyenler bile herkesin anlayabilmesi için bir tweet'in grafik vahşeti konusunda dürüst olmak istiyor muyuz? İster köktendinci ister egemenlikçi olsunlar, monistler yalnızca söyler (ve yapar) monat.
