Calabrò'nun "La morale del Tornio" adlı kitabı Bocconi Editore Üniversitesi, her şeyden önce iyileşme şansımız hakkındaki genel karamsarlığa, bizi her şeyi siyah görme eğiliminde olan depresif insanlardan oluşan bir nüfusa dönüştüren "geri dönüşü olmayan düşüşe yönelik bu yaygın saplantıya" karşı koymayı amaçlıyor. ve ancak medyada kasvetli tahminlerinin onayını bulduklarında keyif aldıklarını. Bu, tüm İtalyanların var olan kusurların ötesinde kendimizi karalama eğilimi göz önüne alındığında, aslında çok sık oluyor.
O halde hadi işimize geri dönelim, özellikle olağanüstü güçlerimizle övünebileceğimiz ve ülkemizin kendine özgü kültürel zenginliğine, güzellik duygusuna ve dolayısıyla doğuştan içselleştirdiğimiz tasarıma hitap ederek geliştirebileceğimiz imalat endüstrisine geri dönelim. kökleri büyük ortaçağ işçiliğine dayanan iş ustalarına, "çok uluslu cep" gibi en modern İtalyan endüstriyel yaratımlarına kadar. Fabrika, kültürün yaratılmasında ve yayılmasında güçlü bir faktördür, ancak aynı zamanda nasıl bir işletme olunacağını bilen yaygın bir kültürden de doğar. Bu anlamda, bir topluluk olarak şirket güçlü bir etik değere sahiptir çünkü onu çeşitli iç ve dış sosyal aktörlere bağlayan bir ilişkiler demetinin son noktasıdır. Bu nedenle fabrikaya geri dönmek, ekonomimizin toparlanmasını toplumsal bedeni birleştirebilecek ve dolayısıyla o "iyi ekonomiye", yani haklar ve haklar arasında iyi bir dengeye dayanan son derece üretken ancak destekleyici sisteme yol açabilecek ahlaki değerler üzerine kurmak anlamına gelir. görevler ve nihayetinde bireysel ve toplu sorumluluk.
Calabrò, gücümüzü nasıl kullanabileceğimizi ve bunun yerine toplumumuzun eski ve yeni ahlaksızlıklarının üstesinden nasıl gelebileceğimizi açıkladığı 220 sayfalık anımsatıcı bir yolculukta bize rehberlik ediyor. Ulaşılan amaç, değişimin, yeniliğin herkes için uygun olduğunu ve geçmişte kendileri için inşa etmeyi başardıkları nişlerde gerçek korumayı bulabileceklerini düşünenlerin yanıldığını göstermektir. Bu nedenle, açıkça iyi düzenlenmiş ve şeffaf olan piyasaya açmalıyız, çünkü birçok kişinin inanmaya devam ettiğinin aksine, piyasa, genellikle parlak hediyeler sunan ve ardından tehlikeli hayal kırıklıklarına dönüşen siyasi aracılıktan çok daha ahlakidir. Ve bu aynı zamanda, sendika anlaşmalarını ve yöneticilerini iflas etmekten koruyan ilişkisel uygulamaları yasaklamak zorunda kalan ve böylece işletmelere ve etraflarında oluşan topluluklara zarar veren işletme sahipleri için de geçerlidir.
Bu nedenle, İtalya'yı, Guido Carli'nin, kültürümüzün iyi bir kısmının tam olarak ortaya çıkmasını engelleyen ve dolayısıyla liyakat, güven, iyi itibar, eskiyi kazanma gibi temel ilkeler üzerine bir toplum şekillendirmesini engelleyen "güç kardeşlikleri" olarak adlandırdığı şeyden kurtarmak gerekiyor. bir aşırılıktan diğerine geçme alışkanlığı: bir forcaioli dönemi, maksimum toleranstan sonra "herkes bunu yapar".
Bu programı uygulamanın reçeteleri biliniyor: israftan ve aşırı vergilendirmeden kaçınan ekonomik ve endüstriyel politika, sadece baskıya değil, her şeyden önce önlemeye dayalı yolsuzlukla gerçek bir mücadele, Gaetano'nun dediği gibi sadece kendisine hizmet etmemesi gereken bir bürokrasi. Salvemini, ancak vatandaşların gerçek ihtiyaçlarına cevap vermeli, gerçek bir Adalet ve sadece medya değil. Ancak tüm bunları yapmak için, yani diğer alanlarda olduğu gibi sanayide de mükemmelliğimizi artırabilecek verimli bir pazar yaratmak için, bazı sektörlerden (kalabilecek şirketler gibi) çekilmesi gereken mevcut durumdan farklı ve daha iyi bir duruma ihtiyacımız var. piyasada) ve başkalarına daha verimli bir şekilde bakma ve dolayısıyla, yalnızca kendi işleriyle ilgilenmeye adanmış görünen yakın geçmişteki (ancak sistemde hala çok mevcut olan) farklı bir siyasi sınıf seçebilen kurumlar. İyi bir yaygın kültürü yaratan iyi kurumlar mı yoksa tam tersine kendi imajında kurumlar yaratan genel kültür mü bilmiyorum. Belki ilişkiler iki yönlüdür. Ancak somut olarak, davranışlarımızı hızlı bir şekilde değiştirmeye başlamamız gerektiğine, kurumlardan başlamanın gerekli olduğuna ve vatandaşların belirli davranışlarını teşvik eden, yıllar boyunca biriktirdiğimiz ahlaksızlıkları cezalandıran yasalar çıkarmanın gerekli olduğuna inanıyorum.
Örneğin, Rai siyasi partilere tabi olmaktan kurtulursa ve siyasi yayınları teşvik etmek yerine pazar sektördeki gerçek yatırımcılara açılırsa ve genel bir maliyet kontrolü sağlanırsa bilgi gelişebilir. O halde, bugün çok az spekülasyon yapan ve verdikleri için krize giren İtalyan bankaları da dahil olmak üzere tüm bankaları bir dereceye kadar şeytanlaştırma eğilimi varken, iyi finansın işletmelerin gelişimi üzerindeki rolünü hafife almamalıyız. hak etmedikleri şirketlere çok fazla kredi.
Sendikaların zihniyetinde ve rolünde köklü bir değişiklik de temel olmalıdır. İdeolojik çatışmadan işbirliğine geçmemiz gerekiyor. Yeni fabrikanın, üretim sürecinin etkin yönetiminde işçilerin aktif katılımına ve sorumluluk üstlenmelerine güvenebilmesi gereklidir. Kitlesel işçi kavramından ve patrona karşı mücadeleden köklü bir değişimdir. Sendika kültürünü değiştirmek için, işbirliğini teşvik eden ve çatışmaları yatıştırma eğiliminde olan yeni kurallara da ihtiyacımız var.
Calabrò'nun kitabı, üretime dönüşün yalnızca mümkün olmadığını, aynı zamanda İtalya'nın ahlaki, sosyal açıdan eşitlikçi ve sürdürülebilir bir kalkınma yolunu sürdürmek için izleyebileceği tek yolun bu olduğunu gösteriyor. Kültürün onu açıklama, insanlara belirli referans noktaları verme, bu kitabın özel bir beceriyle yaptığı gibi, endüstriyi ve değerlerini yeniden gündeme getirme görevi vardır. Bugün fabrikada çalışmak gençlerimizin arzuları skalasının en alt sıralarında yer alıyor. Ve bunun yerine modern fabrikaların (neo-fabrikalar), geçen yüzyılın ilk yarısındaki filmlerin siyah ve tüten barakalarıyla hiçbir ilgisi yoktur ve bu nedenle fabrikaya gitmenin bir kez daha moda olması, statü kazanması gerekir.
