Doğa ve kültür, akıl ve beden, güzellik ve fanilik, Kiki Smith'in yapıtlarında incelediği insanın koşullarıdır. Bireyin hayvanlar ve çevre ile olan ilişkilerini keşfederken vücudun kırılganlığını ortaya çıkarır.
Aşağı Belvedere'deki "alay" sergisi, ruhani, entelektüel ve efsanevi bir kozmos inşa etmek için yaklaşık doksan eseri bir araya getiriyor. Bu, 80'lerin başından günümüze kadar uzanan sanatsal çalışmalarına dair bir fikir veriyor.
Sergi-etkinlikte heykellere ağırlık verilirken, kağıt ve duvar halıları üzerine çalışmalar da sergilenecek. Figürler ve hikayeler, imgelerin gücünün ve karizmatik niteliklerinin altını çizen törensel bir geçit töreninde birbirini takip ediyor. Smith'in bazen radikal resimsel icatları ve farklı materyallerin bolluğu, rakipsiz bir çalışma grubu yaratıyor ve genç nesil sanatçılar için gerçekten öncü. Çalışmaları varoluşun önemli temalarına değiniyor.
Alayı başlığı Latince ilerlemek, ilerlemek veya harekete geçmek anlamına gelen ilerlemek kelimesinden gelir. Sergi, Smith'in AIDS'in şekillendirdiği değişen sosyopolitik ve kültürel değişimlerin ve cinsellik, toplumsal cinsiyet ve feminist aktivizm söyleminin etkisi altında ortaya çıkan ilk çalışmalarıyla açılıyor. Tabularla, rahatsızlıkla ve utancın sınırlarıyla sınırlanmayan beden (özellikle kadın) üzerine yaptığı araştırma, conditio humana'yı, yani insanlık durumunu gösteriyor.
Nesnelerinde ve çizimlerinde, ayak, kol, kulak, dil dahil olmak üzere bireysel vücut kısımlarını ve mide ve bağırsaklar gibi organları veya idrar, meni, tükürük, kan gibi vücut sıvılarını içeren dikkatlice etiketlenmiş damarları gösterir. ter veya gözyaşı. Gövdenin içi dışa dönüktür. Balmumu (Meryem Ana, 1992) ya da duvarda asılı insan figüründe (İsimsiz, 1995) olduğu gibi kağıt ve at kılından yapılmış gerçek boyutlu figürler, çıplak ve savunmasız bedeni gösterir. Smith böylece geleneksel kadınlık kavramlarını alt üst eder: Kadın ne arzu edilen bir nesne ne de idealize edilmiş bir idol olarak görünür.
90'ların başından itibaren, Smith kendini hikayelerden, mitlerden, efsanelerden, peri masallarından ve dini inançlardan temalar çıkarmaya adadı. Artık konusunu, fizikselliğini ve sosyal deneyimlerini daha geniş bir bağlamda birleştiriyor, bireyin doğa ve çevre ile ilişkisini inceliyor. Görkemli duvar halıları ve heykeller, insan ve hayvan arasındaki yakın bağı yansıtan bir evren yaratır.
Smith, başta kuşlar ve soyu tükenmiş türler olmak üzere ölü hayvanların tasvirlerine yer verdiği yapıtlarında nesli tükenmekte olan yaratılışımıza değiniyor. Kargaları – İsimsiz (Kargalar) (1995/2016) – siyah ve cansız, vücutları yere dağılmış, ekolojik bir felakete tanıklık ediyor.
